Falun Dafa Minghui.org www.minghui.org ПЕЧАТАТЬ

Чиновник КПК делится своими соображениями по поводу «преобразования» практикующих Фалуньгун

Авг. 29, 2010 |   *** UNKNOWN AUTHOR ***

Чиновник КПК делится своими соображениями по поводу «преобразования» практикующих Фалуньгун

Когда началось преследование Фалуньгун, коммунистическая партия Китая осуществляла политику, которая устанавливала «показатели преобразования» во всех отделениях и среди местных властей, судебной власти и многих других учреждений общества.

Цель политики КПК по «преобразованию» состояла в том, чтобы «промыть мозги» практикующим и вынудить их отказаться от своей веры в Фалуньгун и в его основополагающий принцип «Истина-Доброта-Терпение». Это само по себе было нарушением свободы веры, гарантированной конституцией Китая. Но давайте оставим в стороне это на время.

Недавно, когда отмечали одиннадцатую годовщину преследования, на китайском вебсайте появилось интервью с профессором Чен Чанвэнем, который разрабатывал эффективные методы «промывания мозгов» с целью «преобразования» практикующих Фалуньгун по заданию КПК. Чен, руководитель Университета Социологии провинции Сычуань, признал, что его программы не работали эффективно, потому что у практикующих Фалуньгун крепкая вера в божественное, которая препятствовала методам «промывания мозгов» и значительно снижала уровень «преобразования» практикующих. Есть несколько выразительных высказываний, которые мы можем привести из этого интервью. Они демонстрируют суть пропаганды КПК и искажение здравой логики.

В интервью профессор Чен характеризует практикующих Фалуньгун, как людей, являющихся изгоями и представителями низшего класса общества, которые в надежде получить немного уважения и достоинства присоединяются к большей группе людей, превышающей отдельную личность.

Однако, Чен полностью игнорирует тот факт, который свидетельствует, что до преследования, которое началось в 1999 году, социальный состав практикующих Фалуньгун, от семидесяти до ста миллионов человек, был представлен всеми группами общества и каждым сегментом общества, включая профессоров университета и высокопоставленных правительственных чиновников. Кроме того, он не осведомлен о количестве практикующих, имеющих докторские степени за пределами Китая. Это наивное невежество как раз совместимо со стратегией КПК, желающей поместить Фалуньгун вне основной части общества Китая, а затем с помощью наглой лжи повернуть китайское общество против Фалуньгун.

Как способ еще больше оклеветать Фалуньгун, Чен ссылается на тот факт, что многие из практикующих в настоящее время являются бездомными и нищими, подразумевая, что практикующие Фалуньгун представляют социальную болезнь. Но он не в состоянии указать на то, что практикующие стали нищими и бездомными как раз в результате политики КПК «разрушить их репутацию, разорить их в финансовом отношении и уничтожить их физически». Это ещё один пример логики КПК, которая делает вывод из следствия, а не из причины, и затем выборочно выхватывает информацию из контекста, чтобы оправдать этот вывод.

Затем Чен Чанвэнь продолжает называть Учение Фалуньгун, как учение, которое препятствует тому, чтобы люди нормально функционировали в обществе. Его главный аргумент - это вера практикующих в божественное и в вещи, которые нельзя потрогать или легко доказать. В обществе, где государство, основной идеологией которого является атеизм и политика насилия и борьбы, действительно, такую веру можно считать необычной. Но в действительности, по всем мировым стандартам любая вера и духовность – это добродетели, на которых базируется это общество. Возьмем, к примеру, Соединенные Штаты Америки, где одним из основных принципов общества является свобода веры: право практиковать и верить в любую веру, будь то христианство, ислам и даже атеизм.

Когда я прочитал интервью профессора Чена, вначале я отклонил его, как еще одно бессмысленное нападение. Однако, после его тщательного изучения я подумал, что оно довольно ярко демонстрирует ложную логику, используемую КПК, чтобы представить Фалуньгун, как демона, и оправдать свое необоснованное преследование, поэтому я хотел поделиться своими соображениями по этому вопросу.

Оуян Фэй

12.08.2010 г.

Версия на китайском находится на: http :// www . minghui . org / mh / articles /2010/7/17/227118. html