Практикующая из Ирана об усердии

В « Проповеди Закона на восточном побережье США» Учитель сказал следующее:

«Вопрос: В мыслях ничем не хочу заниматься. Почитал канон Учителя, почувствовал потрясение и то, что надо торопиться, но не могу начать спешить.

Учитель: Вот это как раз тебя стала одолевать лень, и тебе надо прорвать ее. Каждый встретит такое: иногда она сильная, иногда проявляется сравнительно мягко. Это и есть та вещь, которая препятствует тебе заниматься, совершенствоваться, чтобы ты не мог усердно двигаться вперед. Разбить ее! Прорвать ее! Может быть, замок и ключ к этому препятствию в тех вещах, к которым ты стремишься. Если ты ее откроешь, то, может быть, сразу сможешь все оттолкнуть, и все откроется, прорвёшь ее».

В течение длительного времени я не видела никакого прогресса в своем совершенствовании и часто понимала, что не могла достичь стандартов настоящей ученицы. Даже когда я старалась упорно быть настоящей совершенствующейся, не могла достичь этого и постепенно переставала стараться. Учитель видит сердце каждого ученика. Мне представилась возможность поехать в другой город на пять дней с другими практикующими изучать Закон. Я поехала учиться с твёрдым намерением действительно коренным образом изменить себя.

За эти дни благодаря большому милосердию Учителя все действительно начало изменяться. В первый день проявилось много пристрастий таких, как пристрастие к славе, к личным интересам, к самоутверждению, к сексуальному желанию и страху. Ощущать их было довольно трудно, но благодаря тому, что мое сознание было искренним, я смогла преодолеть каждую мысль, которая не принадлежала мне, и, в конце концов, освободилась от них.

В эти дни я действительно старалась и всегда ставила интересы других выше собственных, и это стало причиной серьёзного повышения в моем совершенствовании. Я действительно относилась к себе строго и старалась наилучшим образом использовать это время. Ночью я шла спать после отправления праведных мыслей (1:25 ночи по иранскому времени) и просыпалась в 5.00 часов утра, чтобы выполнять упражнения.

На второй день я испытала особое состояние совершенствования, когда я была отделена от своего физического тела, и было расстояние в несколько метров между мной и моим физическим телом. Когда я была в этом состоянии, я могла видеть мысли в физическом теле еще до того, как они формировались и отделялись оттуда, где они появлялись или то, что они собирались сделать. Я испытывала это состояние в течение часа.

После того, как я испытала это состояние, я почувствовала большую необходимость совершенствоваться, и это помогло мне еще больше закалить свою волю и становиться ещё более усердной и более серьёзной.

Эти несколько дней изучения Закона были для меня действительно прекрасной возможностью. После этого я продолжала быть усердной. Я хотела бы поделиться моим опытом о том, что произошло после этого.

В день после возвращения я продолжала придерживаться этого же графика: шла спать после отправления праведных мыслей в 1:25 ночи (по иранскому времени), просыпалась в 5:15 утра и шла на работу. Какое-то время я была очень сонливой и даже во время ходьбы чувствовала себя, как в тумане. В одно такое мгновение в моем сознании промелькнула мысль: «Я совершенствующаяся. Сколько совершенствующейся нужно спать?» Я слышала, что некоторые практикующие спят всего два часа в сутки. По сравнению с ними я спала много. С этими мыслями мое физическое тело начало изменяться и сонливость начала отступать. Я продолжила: «Я практикующая и не должна терять драгоценное время, проспав слишком долго».

Сонливость и онемение уже рассеялись, но немного всё же оставалось. Я сказала, обратившись к тем сущностям или старым силам, которые создавали мне помехи: «Хорошо, осталось несколько минут до отправления праведных мыслей. Если вы не хотите полностью уйти, то будете уничтожены». После отправления праведных мыслей больше не было признаков сонливости и онемения. Мое тело достигло стандарта настоящей совершенствующейся, то есть, стало легким, энергичным, а голова - ясной.

Несколько дней спустя в половине первого ночи я сказала себе: «Хорошо. Сегодня я сделала много. Я немного вздремну до времени отправления праведных мыслей, и в это время я снова стану энергичной и с ясным мышлением». К сожалению, я не только пропустила отправление праведных мыслей в 1:25 утра, но и в 7:25 утра тоже. Проснувшись, я действительно была огорчена, но, как совершенствующаяся, начала смотреть в себя. Затем наш милосердный Учитель сделал мне намек своим стихотворением «Твердость» (Хун Инь 2):

«Постигший истину, выходя из мира, становится Святым

Усердно совершенствующийся всем сердцем стремится к Полному Совершенству

В огромных испытаниях нужно быть твёрдым

Желание усердно совершенствоваться не должно ослабевать»

Да, это было проблемой. Я ослабила свою волю. В прошлом у меня было много недостатков в этом отношении. Например, однажды я решила отправлять праведные мысли по 30 минут в день в назначенное время. Некоторое время спустя я сказала: «Сегодня я сделала много и устала. Двадцать пять минут достаточно». Позже я снова сказала: «С сегодняшнего дня я буду делать это только по 15 минут в установленное мной время». И после этого, когда наступало это время, я даже забывала об этом отправлении праведных мыслей.

Несколько дней спустя я обнаружила, что мне трудно читать Закон, а во время работы я была сонливой и выполняла работу плохо. Даже мысль «я совершенствующаяся» не помогала. Я начала искать в себе, и во время изучения Закона Учитель сделал мне намек: «Ты должен быть требовательным к себе. При самосовершенствовании по Закону Будды ты должен быть усердным и неустанным» («Чжуань Фалунь», лекция девятая ).

Я поняла, что это является стандартом для настоящей совершенствующейся. Практикующие всегда должны быть требовательными к себе, должны быть добродушными и энергичными. Благодаря изучению Закона, я поняла, что наше совершенствование связано с совершенствованием Вселенной, поэтому, если мы хотим чего-то, когда наш Синьсин соответствует стандартам Закона, все должно быть подготовлено для нас. Когда мы нуждаемся в некой материи, такой как энергия или бодрое состояние, они у нас будут.

День или два спустя я поняла, что мое обычное мышление не работает против демона лени. Благодаря изучению Закона я осознала, что мы должны не только повышать Синьсин, но также должны всегда повышать свои стандарты, а наши праведные мысли должны становиться все сильнее и сильнее.

Через несколько дней я изучала Закон в 21.00 час, но была уже сонливой, и мое сознание не было ясным. Я подумала: «Я устала, посплю минут десять, чтобы немного отдохнуть, кроме того, я нахожусь под таким давлением». Я уснула, но проснулась от будильника, напоминавшего о том, что нужно отправлять праведные мысли в 1:25 утра. Во время отправления праведных мыслей я опять была сонной. Поразмыслив над этой ситуацией на следующий день, я поняла, что я рассматривала этот вопрос, размышляя, как обычный человек: «Я устала, я под таким давлением, на меня так сильно давят». Почему я не попросила помощи у Учителя? Почему не отправила праведные мысли ? Почему не сделала упражнения? Быть совершенствующимся - значит следовать сверхъестественным законам, поэтому мы должны рассматривать наши проблемы с высокого уровня. При рассмотрении вопросов мы не можем использовать мышление обычных людей.

Благодаря изучению Проповеди Закона в Нью-Йорке 1999 г. я поняла, что демон лени имеет следующее влияние: в этом пространстве все является смертным, и эта лень вызывает разрушение наших праведных мыслей и нашей воли. Она медленно, шаг за шагом, уничтожает наши праведные мысли, понемногу изнуряя их.

Из-за человеческих эмоций, чувств и желаний мы не можем распознать эти изменения, проявляются недостатки, ослабевают наши праведные мысли, потому что эмоции и желания имеют усыпляющее, замораживающее и опьяняющее воздействие на сознание, точно алкоголь.

Лень, как липкая, тянущаяся жидкость, обволакивает каждую привязанность, чтобы защитить ее от атаки, кооперирует со всеми привязанностями, чтобы защитить их от уничтожения. Мне бы хотелось добавить свое понимание о некоторых хорошо известных воздействиях лени, которые проявляются в пространстве людей: чувство слабости и неспособности, мысли о том, что что-то является слишком трудным, невыполнимым, неспособность переносить трудности, онемение и слабость в наших мыслях и теле, разочарование, ослабление усилий во время работы, проявление стремления к комфорту, раздражительность, неспособность сконцентрироваться и сонливость, особенно во время изучения Закона. Это лишь некоторые проявления лени.

В пятой лекции «Чжуань Фалунь» Учитель говорит: «Одна праведность восторжествует над сотней ересей». Когда кто-то изучает Закон без концентрации или в сонном состоянии, это говорит о том, что он или она не имеет и одной сотой праведных мыслей и что изучение осуществляется с мышлением обычного человека.

В прошлом во время изучения Закона я становилась сонной и относилась к этому не как практикующая. Например, я умывала лицо холодной водой и использовала другие подобные методы, чтобы не засыпать. Но так поступать - это рассматривать проблему с мыслями обычного человека. Я осознавала, что такое состояние не является нормальным для практикующей, но, из-за оцепенения, вызванного желаниями и эмоциями, я никогда не думала об этом серьезно.

Когда мы по-настоящему избавляемся от лени и закаляем свою волю, огромные, как гора, трудности становятся крохотными холмиками. Тогда, когда мы посмотрим на них и посмотрим на свой путь, то поймем: «Вот как я должна идти». Мы поймем, что мы здесь остановились на короткий срок во временном жилище и вскоре должны будем оставить все и поспешно уйти.

Достижение выносливости, настойчивости и закаленной воли является большим испытанием до самого конца нашего совершенствования. Пока мы находимся в этом пространстве, все, даже каждый аспект наших мыслей обычных людей, должно пройти через рождение, старость, болезни и смерть.

Однажды я беседовала с одним практикующим. Он сказал: «Я не расслабляюсь и продолжаю совершенствоваться, как раньше. Но я не понимаю, почему всё остановилось и ничего не улучшается?!»

Я сказала: «Я понимаю, что стандарты для настоящего совершенствующегося сильно повысились, и сейчас они довольно высоки. Если мы продолжим делать дела, как раньше, мы не сможем соответствовать этим стандартам. Мы должны повыситься». Он сказал: «Это действительно имеет смысл. Как я понимаю из лекций Учителя, с уничтожением большего числа злых жизней, наша среда становится чище, мы должны быть еще более усердными. Я верю, что стандарты повышаются каждый день, и мы должны повышать себя вместе с ними».

Дорогие соученики! Если мы не сможем выполнить наши клятвы, если мы не сможем закалить нашу волю, если мы не сможем достичь стандартов настоящих совершенствующихся, я думаю, мы не только упустим этот драгоценный шанс, но живые существа, которые возложили на нас все свои надежды, никогда не простят нам это, и мы никогда больше не будем иметь возможность совершенствоваться.

В конце я хотела бы процитировать слова Учителя.

Лекция четвертая, «Чжуань Фалунь» :

«Мы дали вам так много, и если только все вы будете по-настоящему совершенствоваться и строго выполнять требования Дафа, я буду вести вас как своих учеников-последователей. Если только ты будешь самосовершенствоваться по Фалунь Дафа, мы будем вести тебя как ученика-последователя. Если ты не будешь самосовершенствоваться, то мы ничего не сможем для тебя сделать».

« Проповедь Закона на восточном побережье США»:

«Вопрос: В обычное время я несерьезно отношусь ко многим делам. Может быть, поэтому буду несерьезно относиться к прохождению испытания в процессе совершенствования?

Учитель: Если ты в процессе совершенствования, и Закон не может вызвать у тебя потрясения, он для тебя такой же, как и другие обычные дела, то, по-моему, это действительно проблема. Тогда ты больше обращай внимание на чтение Закона, чтобы разбить это препятствие. Оно как железная стенка, бронзовая стенка, и не можешь проникнуть, серьезно мешает твоей способности уразумения и твоему познанию Закона. Почему не пробить ее, открыть ее?»

Лекция девятая , «Чжуань Фалунь»:

«Лао-Цзы говорил: «Когда мудрый человек слышит о Дао, он усердно практикует его; когда заурядный человек слышит о Дао, он практикует его от случая к случаю; когда глупый человек слышит о Дао, он громко смеётся над ним. Если он не смеётся над ним, то это уже не Дао». По-моему, для настоящих самосовершенствующихся это дело очень лёгкое, не представляющее собой что-то недоступное».

Пожалуйста, укажите на любые недостатки в моем понимании.

Хэ Ши.

Источник: http :// www . clearwisdom . net / html / articles /2010/4/29/116529 p . html