Проблема неприятия критики

Во время процесса разъяснения людям правды, я часто указываю на « Девять комментариев о коммунистической партии » и привожу примеры из них . Я обнаружил, что многие люди очень восприимчивы к ни м. Так намного легче убедить их оставить коммунистическую партию Китая (КПК). Однако, когда я вижу людей, сильно отравленных пропагандой КПК, я часто начинаю спорить с ними. Когда это случается, мое сердце обычно оказывается затронуто, и даже тон моего голоса меняется. Хотя я пытаюсь искать в себе и понять, как избежать таких вещей в будущем, но, кажется, ничего не нахожу. Всё кончается тем, что я начинаю искать проблему вовне.

Был один инцидент, благодаря которому я получил хороший урок. В начале июля 2009 г., я столкнулся с дальним родственником, он состоит в КПК. До этой нашей встречи, приблизительно год назад, мы говорили о КПК. Когда я увидел его в этот раз, я сказал сам себе: «На этот раз я полностью разъясню ему правду и надеюсь, что он оставит злую партию и выберет для себя блестящее будущее». Вначале наша беседа шла очень гладко, но внезапно он рассказал мне, что в начале прошлого года на его работе организовывали тур в T айвань. Когда он был там, к нему приблизились практикующие Фалуньгун, они хотели дать ему копию « Девяти Комментариев о коммунистической партии ».

Он сказал, что мало того, что не принял книгу, но ещё и обругал их. После того, как он рассказал мне эту историю, я плохо себя чувствовал из-за этого, думая, что те милосердные практикующие приблизились к нему, потому что они хотели его спасти. Он был не только отравлен злой партией, но и принес яд на T айвань. Он сказал, что даже его спутники попытались помешать ему быть таким грубым. Я подумал: «Я должен торопиться и разъяснить ему правду». Возможно оттого, что я немного спешил, всё закончилось тем, что я вступил в с ним в спор. Я был затронут его отношением. Я понял, что мы ни к чему не придём, если продолжим бороться друг с другом, таким образом, я прервал беседу.

Впоследствии я размышлял над инцидентом и попытался понять, почему я был столь затронут им. Я пришёл к пониманию, что причина была в эгоистичных представлениях, которые я сформировал за тысячи лет, моих пристрастиях подтверждать себя и в том, что я сам многие десятилетия был бессознательно отравлен злой партийной культурой. Я рос в такой обстановке, и поэтому были затронуты почти все аспекты моего образа мышления. Хотя некоторое исправление моих мыслей и произошло, благодаря моему совершенствованию в Дафа, но некоторые из элементов культуры КПК все еще подсознательно проявлялись через мои слова и действия. Я понял, что, когда читал Девять комментариев , на меня очень оказало влияние моё воспитание. Внешне нет ничего неправильного, чтобы лучше понимать Девять комментариев , лучше разоблачать КПК. Ключ в том, что у меня не было сильных праведных мыслей, чтобы устранить яд КПК, который затронул меня. Представьте, что разум человека отравлен КПК, и этот разум используется, чтобы разоблачать ее. Разве эффект может быть хорошим? Из этого я увидел, что не трудно понять, почему я легко вошел в спор с этим родственником. Отрицательный эффект, который был создан во время этого процесса, стал для меня большим уроком.

То же самое происходит когда практикующие спорат друг с дрогом. Мы часто используем принципы обычных людей, чтобы судить, кто прав, а кто нет, вместо того, чтобы использовать Фа. Хотя я смотрел в себя и нашел некоторые пристрастия, повышение было небольшим, поскольку оно имело отношение к другим факторам, устроенным старыми силами. В конечном счете, ключ для решения проблем - это хорошее изучение Фа. В прошлом, хотя я и провел много времени, изучая Фа, в сердце я не принимал его. Таким образом, изучать Фа спокойно, со спокойным разумом - фундаментальное решение.

Три года назад Учитель сказал в «В проповеди Фа городе Лос-Анджелесе »:

« Если вы постоянно отвергаете осуждение и критику, постоянно осуждаете других, постоянно опровергаете критику и неодобрение других – разве это самосовершенствование? Как же можно так совершенствоваться? Вы привыкли постоянно высматривать недостатки других и никогда серьёзно не контролировали себя самого. Когда другие усовершенствуются, что будет с вами? Разве Учитель не ждет, когда ты усовершенствуешься? Почему же ты не принимаешь критику и постоянно смотришь только на других? Почему не совершенствуешься внутренне и не смотришь? Почему сердишься, когда тебя критикуют? »

Разве этот принцип Фа не указывает на меня? В течение времени я стал расслабленным и не относился к вещам слишком серьезно. Хотя за прошедшие три года я читал этот отрывок много раз, привычка не разрешать другим меня критиковать всё-таки не была уничтожена. Изменение появилось только на поверхности. Таким образом, имея дело с людьми, я принимал их замечания только если мне они нравились. В противном случае я их отклонял. Принятие критики от других открыто и откровенно было редкостью для меня. Например, однажды практикующий сказал, что то, как я говорю с людьми, похоже на способ общения секретаря КПК. Я был взволнован и думал: «Как он может делать такое сравнение?» Однако, я принял это близко к сердцу.

Я недавно прочитал «Проповедь Фа в Манхэттане». Учитель сказал :

« Всё не так просто: и что-то незначительное, и то, какие мысли имеются у кого-то, и множество разнообразных людей или вещей, с которыми вы сталкиваетесь в процессе разъяснения правды. И получится только тогда, когда вы выполняете эти дела с милосердием в сердце. Не волнуйтесь, если люди занимают особую позицию, или если у них имеется ошибочное понимание. Если ваши действия направлены на спасение человека или спасение живых существ, то, я думаю, эффект от этого может всё изменить. Однако, если в тот момент, когда вы разъясняете правду, ваше сознание находится под влиянием человеческих привязанностей, то вы ничего не добьетесь».

Оценив свое поведение с позиции Фа, я чувствовал себя потрясенным. Меня было легко затронуть мыслям обычного человека, у меня была привычка не позволять другим указывать на мои недостатки. От всех этих несоответствий практикующий в период Исправления Законом должен был давно отказаться. Я тащил эти пристрастия так долго. Я чувствовал себя не достойным спасения и безграничного милосердия Учителя.

Независимо от того, с какими трудностями мы сталкиваемся, мы должны откровенно смотреть на них и всегда иметь милосердное сердце, чтобы спасти тех существ, которые ждут нашего спасения.

Практикующий из Пекина

Версия на к итайском языке находится на: http :// www . minghui . org / mh / articles /2010/2/28/218965. html