С благодарностью принимать критику

С благодарностью принимать критику

«С благодарностью принимать критику в адрес собственных ошибок, высказанную другими» – это древняя китайская поговорка, которая воплощает саму сущность китайской традиционной культуры. Она подразумевает совершенствующихся в прошлом, которые принимали критику людей и их мнения, чтобы использовать их для изменения и улучшения себя.

Император Шунь, правитель древнего Китая в XXIII - XXII веках до нашей эры, ввел в практику готовность с радостью принимать критику своих ошибок. Во время своего царствования он провозгласил начало новой эры эффективного управления государством и гармоничных социальных реформ.

Император Шунь приказал посеять семена различных злаков с учетом сезонных перемен. Он ввел орошение, строя системы дренажа и канавы; засыпал реки, предупреждая и контролируя наводнения; назначил способных чиновников, чтобы те вели надзор за озеленением, а также управляли сельским хозяйством, образованием, правосудием и другими важными аспектами жизни общества.

Император Шунь стал правителем крупнейшего союза династий Центрального Китая. Считается, что эти династии были одними из первых предков китайской цивилизации, которые придавали особое значение добродетелям и законам природы.

Китайский философ Мэн-Цзы, который, возможно, был самым известным конфуцианцем после самого Конфуция, наставлял своих учеников тому, что император Шунь, Конфуций и Цзы Лу (ближайший ученик Конфуция) – все трое являются образцами подражания в отношении того, как надо правильно воспринимать критику и при этом изменять себя.

Мэн-Цзы говорил своим ученикам: «Император Шунь одобрял других, когда те указывали на его недостатки. Он обладал замечательной способностью возбуждать в других желание совершать добрые поступки, никогда не прекращал учиться у других и совершенствовать себя. Таким образом, совершая благородные поступки, император Шунь смог принести пользу многочисленным семействам. До того, как стать императором, Шунь прошел путь от простого фермера, гончара и рыбака. Всю свою жизнь он не терял способности учиться у других».

Император Ли Шиминь, известный под именем Тай-цзу́н (599-649 гг.) также был великодушным императором, подобным мудрецу. Во время его правления в династии Тан (627 – 649 гг.), известном как Золотые годы Чжэньгуань, Китай достиг пика своей власти и престижа.

Однажды на восемнадцатом году эры Чжэньгуань император Тай-цзун принимал множество министров в императорском дворце. Он сказал: «Я желаю узнать ваше мнение относительно моих ошибок. Пожалуйста, сосредоточьтесь на моих ошибках и говорите открыто».

Чанчунь У Цзи и несколько других министров вступили в разговор: «Ваше Величество заботится об образовании, изменяет все с милосердием и достоинством. Мир живет в мире и процветании. Возможны ли здесь ошибки?»

Но Ли Цзи, чиновник среднего звена, не согласился: «Достоинство Вашего Величества, подобно достоинству мудреца, оно действительно огромно, как говорил Чанчунь У Цзи. Однако недавно кто-то прислал письмо с предложением, которое не понравилось Вашему Величеству. Ваше Величество ругал и допрашивал этого чиновника перед всеми. Чиновник с позором ушел со службы. Такой подход не вселяет в чиновников желание вносить конструктивную критику». На что Тай-цзун обрадовался и произнес: «То, что Вы сказали, правильно. Зафиксируйте мои слова, я это исправлю!»

История служит зеркалом. Услышав, что другие указывают нам на наши ошибки, мы должны признать их и найти в себе смелость учиться у других. Лишь научившись слушать, можно достичь мудрости. Только исправляя свои ошибки, совершая добрые дела и постоянно смотря в себя, мы сможем приобрести зрелое понимание в отношении самих себя и мира вокруг нас.

Сяо Юй

Версия на китайском находится на: http :// minghui . ca / mh / articles /2010/10/6/230644. html