Почитать Небеса, осознавать всю ответственность за свои деяния и следовать Дао в своём поведении

Почитать Небеса, осознавать всю ответственность за свои деяния и следовать Дао в своём поведении

Древние китайцы чтили и уважали волю Небес. Они верили в то, что если следовать велению Неба, то можно ясно понимать человеческие дела и поступать праведно . Люди в древние времена наблюдали, изучали и, формировали гипотезы о ходе вещей, изменениях, правилах и законах, которые господствуют во Вселенной и Природе. Результаты этих исследований позволили им хорошо понимать постоянно развивающееся человеческое общество и законы, определяющие существование человечества. Основываясь на этих выводах, они пришли к заключению, что принципы морального поведения людей должны гармонировать с Небесами и Землей и оберегать человека от отклонений от праведного жизненного пути.

По мнению Ши Цзи (по записям великого историка), в царстве Чу жил добродетельный судебный чиновник Сыма Цзичжу. Сыма получил образование в городе Чан Ань (древней столице Китая во времена существования династий: Хань, Суй и Тан), и теперь называемом Сиань. Он хорошо разбирался в трактовке «Книги Перемен», учениях Желтого Императора и Лао-Цзы. Кроме того, он был очень высокообразованным человеком и обладал великим даром предвидения. Однажды судебные чиновники Сун Чжун и Цзя И нанесли визит Сыма Цзичжу, чтобы спросить о его мнении относительно человеческих отношений. В это время Сыма разговаривал с тремя учениками. Когда они заметили Сун Чжуна и Цзя И, то пригласили их присоединиться к беседе. Сун и Цзя ответили, что они хотели бы только слушать. Сыма Цзичжу продолжал говорить о движениях Небес и Земли, Солнца и Луны, и их взаимосвязи с благодеяниями и праведностью, а также с добрыми и дурными предзнаменованиями. Все было разъяснено очень четко и логично. Сун Чжун и Цзя И слушали внимательно и с большим уважением.

Сыма продолжал: " Хорошо воспитанный и порядочный человек , будучи честным и беспристрастным, дает наилучший совет, и не ждет награды за свои заслуги. Он доброжелательно и откровенно указывает на ошибки других, постоянно держа в сознании мысли о процветании страны и благополучии народа. По-настоящему добродетельный человек не примет высокую правительственную должность, если считает, что не сможет хорошо выполнять свои обязанности, также он не станет получать жалованье, которое превышает его усилия в работе. Он не впадает в экстаз, когда ему предлагают высокий пост, а также не беспокоится при потере своего места службы; ключевым является то, что он выполняет все дела добросовестно. И наоборот, злой человек, который сильно жаждет власти, использует свое влияние, чтобы угрожать другим. Он пользуется законом как инструментом, чтобы изгнать праведного человека и эксплуатировать простых людей. Он будет делать всё, что угодно ради личной выгоды, и это является презренным. Безнравственный чиновник не приводит в исполнение законы, чтобы предотвратить грабежи, не останавливает других злодеев, стремящихся организовать восстания и бунты, и создает препятствия на пути мудрецов. Все виды бедствий происходят в результате падения моральных ценностей".

На Сун Чжуна и Цзя И речь Сыма произвела большое впечатление и вместе с тем он ощутили подавленность и прокомментировали так: "Это правда, что высокие моральные ценности приводят к миру, тогда как власть и сила приводят к опасности. Нужно изучать законы Небес и следовать им в своих поступках, чтобы стать праведным человеком, вместо того, чтобы быть злодеем, который угождает сильному".

После падения династии Цинь господин, маркиз из Дунлина был понижен до уровня обычного человека. Как-то раз он посетил Сыма Цзичжу, чтобы поговорить о своем будущем. Сыма спросил: "Что Вы хотите знать о своём будущем?" Маркиз из Дунлина ответил: "Я слышал, что, когда неприятный запах становится сильным, то необходимо проветрить помещение; когда температура становится слишком высокой, то подует ветер; и что если перегружен обязанностями, то будешь освобожден от службы. Вещи возрастают и падают, они приходят и уходят. Однако у меня всё ещё есть сомнения, и я хотел бы получить ваш совет". Тогда Сыма Цзичжу сказал: "Вы, кажется, понимаете принципы, тогда почему Вы нуждаетесь во мне, чтобы говорить о Вашем будущем?" Маркиз ответил Сыме: "Мне представляется, что я не вполне понимаю глубокое значение того, что я услышал, и надеюсь, что вы сможете направить меня". Сыма Цзичжу молвил ему: "Кто почитает Небесные законы? Их чтят те, кто добродетелен. Когда добродетельный человек ведет себя, согласно небесным принципам, и совершает поступки, приносящие пользу простым людям, то Боги помогут ему. От заката до рассвета цветы увядают и расцветают; зимой – убывание, весной – прибывание; все стареет и будет рождено заново. Всегда в конце быстрой речного потока есть спокойная и глубокая заводь. Под высоким горным хребтом должен быть глубокий каньон. Существуют причина и следствие, и все дела предопределены. Когда человек совершенствуется, то становится высоконравственным, добрый нрав и хорошее поведение будут следствием этого".

Древние китайцы верили и следовали принципу: "Человек и Небо - едины". Они знали, что существует прямая связь между космическими изменениями и переменами в человеческом мире, и что благодеяния будут вознаграждены, а за плохие дела наступит возмездие. Поэтому повышение моральных стандартов человека они определили как большую важность. Однако китайская коммунистическая партия действовала против воли небес и совершала поступки, направленные против законов Небес и Земли, нравственного закона и закона Вселенной, таким образом, она породила бесчисленные несчастья. Божественный Закон не простит её деяний.

Версия на китайском языке находится на: http :// minghui . ca / mh / articles /2009/6/12/202624. html