В зловещей среде оставаться открытым и благородным (ч. 3)

В зловещей среде оставаться открытым и благородным (ч. 3)

Памяти апелляции «25 Апреля»

Ч.1 см. на: http://www.ru-enlightenment.org/docs/2009/0501/472222439.htm

Ч. 2 см. на: http://www.ru-enlightenment.org/docs/2009/0506/48923235.htm

Мирные, рациональные, обладающие внутренней дисциплиной

25 апреля 1999 года десять тысяч практикующих Фалуньгун собрались вокруг государственного Бюро для писем и обращений. Все они оставались спокойными, сохраняя порядок. Полицейские, находящиеся рядом, расслабились и начали переговариваться с ними. Если мы вспомним кадры из репортажа CCTV , то стена, позади практикующих, не была красной, какая окружает Чжуннанхай (см. фотографию). Фактически, красная стена и западный вход в Чжуннанхай были через улицу от того места, где стояли практикующие. Все знают, что главный вход в Чжуннанхай находится перед воротами Синьхуа на улице Чжанань. Следовательно, не было никаких толп, собравшихся на улице Чжанань 25 апреля, как сообщалось в новостях. Большинство практикующих собралось на улице Фую и бульваре Синьаньмэнь. Никто не находился даже близко к красной стене Чжуннанхай. Следовательно, эти люди не "окружали" Чжуннанхай, как сообщалось в официальных источниках Пекина. Не было ни одного инцидента, потому что полицейские просто переговаривались на улицах.

Полицейские спокойно беседуют при исполнении служебных обязанностей. Заметьте, что стена позади толпы – это не красная стена Чжуннанхай.

Группа людей, пришедшая для обращений, находилась через улицу от западного входа Чжуннанхай. Можно видеть красную стену Чжуннанхай.

На видео CCTV о событиях аппеляции «25 Апреля» сцены события смонтированы после начала преследования в июле, и ни один кадр не показывает взволнованную толпу, из которой были бы слышны крики, или в рядах которой кто-то держал бы лозунги или плакаты.

Эта толпа в Китае в то время казалась экстраординарной. Международное сообщество дало высокую оценку этому движению, что вызвало ревность властей в Пекине. Власти полагали, что, должно быть, это была хорошо организованная группа с политическим намерением.

Действительно, коммунистическая партия Китая (КПК), исповедующая атеизм и абсолютный материализм, не способна понять мысли истинно верующих. Практикующие не жаловались, когда с ними обращались незаконно, так как полагали, что правосудие будет доминировать. Эти практикующие полагали, что, когда человек или власть не могут терпеть свободу веры и подавляют веру в «Истину-Доброту-Терпение», они обязаны сказать человеку или власти о необходимости совершения правильных действий. Многие из этих практикующих прошли через кровавые события 4 июня и ясно осознавали, каковы могли быть последствия. Они верили, что злые люди получат возмездие, а хорошие люди будут вознаграждены.

Практикующие Фалуньгун в то время надеялись и верили, что правительство поступит правильно. Люди могут подумать, что эти практикующие были наивны. Однако это было группа людей, которые мало заботились о славе и личной выгоде в этом мире и не боялись потерять эти вещи. Они не боялись и таким образом могли действовать открыто. Это была сила веры. Членам КПК, привыкшим к управлению политической властью, падким на подкуп, кто может изменить своим принципам под угрозой и давлением, невозможно понять, почему практикующие вели себя таким образом.

Мирные переговоры в Пекине

Схема расположения практикующих около Чжуннанхай 25 апреля 1999 года (символ – условное обозначение расположения аппелирующих людей)

Согласно видеорепортажу, показанному центральным телевидением Китая CCTV , Ло Гань, председатель Центрального комитета общественной безопасности, казалось, точно знал, что будут предпринимать практикующие, прибывшие в Пекин. Ло знал, где они въехали в Пекин на своих машинах, где они высадились из поездов и по какой дороге направились в Чжуннанхай. Ло приготовил множество записывающей видеоаппаратуры, чтобы зафиксировать каждого участника, как будто бы ожидал, что практикующие собираются совершить какое-то грандиозное беззаконие.

Согласно сообщениям сотрудников Министерства общественной безопасности, за три дня до 25 апреля в Министерстве уже знали о надвигающихся событиях и отслеживали передвижения практикующих. После 25 апреля кто-то взял интервью у Хэ Цзосю, псевдоучёного, опубликовавшего клеветническую статью о Фалуньгун, в котором он сказал: «Я не буду сейчас комментировать, потому что не хочу сорвать план (подготовить почву для дальнейшего преследования Фалуньгун)». ( Mingpao . com , 5 мая 1999 г.).

Согласно рассказу практикующего, участника этих событий, поначалу практикующие расположились перед зданием государственного Бюро писем и апелляций, расположенного на улице Фую. Позже к ним подошли несколько вооружённых полицейских и сказали, что им нельзя здесь находиться по соображениям безопасности. Следуя указаниям полицейских, практикующие разделились на две группы. Людей всё прибывало. Они растянулись вдоль улицы Фую, которая составляет 1,3 мили в длину и тянется с севера на юг. Колонна, растянувшаяся вдоль улицы Фую, шла вдоль улицы Чанъань на южном конце и вдоль бульвара Сианьмэнь – на северном конце. Вдоль улицы Сианьмэнь, что тянется с востока на запад, колонна достигала улицы Бэйхай на восточном конце и казалась нескончаемой в западном направлении.

В 6 утра 25 апреля один из свидетелей подошёл к северному концу улицы Фую и заметил, что полиция уже блокировала проезд транспорта внутрь Чжуннанхай. Позже этот свидетель видел, как полиция расчищала бульвар Сианьмэнь и направляла практикующих в сторону юга. На другой стороне улицы Фую полиция двигала практикующих к северу вдоль улицы Фую. Две группы стараниями полиции встретились у западных ворот Чжуннанхай. Многие СМИ сообщали, что в то время там находилось около десяти тысяч человек.

Занимающий в то время пост премьер-министра Чжу Жунцзи принял представителей Фалуньгун.

Гао Давэй, практикующий Фалуньгун, вспоминал: «Было около десяти утра. Премьер-министр Чжу собирался в аэропорт проводить гостя и, увидев всех этих людей, попросил своих сотрудников выяснить, что случилось. Он сказал нам, что примет наших представителей после того, как вернётся из аэропорта. Представители Фалуньгун выставили три условия: первое – освободить всех практикующих, незаконно арестованных в Тяньцзине; второе – разрешить практикующим практиковать свободно, на законных основаниях; третье – восстановить законный статус для публикации книг Фалуньгун. Гао раньше входил в состав Политико-юридического комитета провинции Гуандун и был деканом колледжа лёгкой и пищевой промышленности при Научно-технологическом университете города Хуана.

Премьер Чжу немедленно дал распоряжение полиции Тяньцзиня освободить практикующих Фалуньгун и вновь подтвердил, что правительство не будет создавать препятствий для занятий любой практикой цигун.

Другой практикующий, Ян Цин, который обычно занимался практикой около университета Тсиньхуа, вспоминал: «25 апреля, около 9 вечера, наши представители покинули Чжуннанхай и сообщили всем, что мы должны обращаться в наши местные офисы апелляций, если у нас возникнут какие-нибудь сомнения, и что Государственный департамент обеспечит наши требования. Мы были совершенно удовлетворены тем, что правительство обещало поддержать нас».

Во время переговоров с премьером Чжу десять тысяч практикующих спокойно ожидали около Государственного департамента. Около 8 вечера было получено известие, что полиция Тяньцзиня освободила арестованных практикующих. Практикующие быстро покинули Чжуннанхай и не оставили после себя ни соринки, ни клочка бумаги. Вся акция проходила мирно, в строгом порядке. Один из полицейских при виде этого воскликнул: «Взгляните, это же настоящая добродетель!»

Г-жа Чжу, живущая в Нидерландах, говорила о репортаже, опубликованном в Нидерландах в то время: «Репортёр из Нидерландов в тот день брал интервью у практикующих Фалуньгун, собравшихся вблизи Чжуннанхай. Впоследствии он назвал собравшихся группой с высокими моральными качествами, а книгу « Чжуань Фалунь» истинной сутрой. Он отметил, что практикующие Фалуньгун обладают дисциплиной Богов и после себя не оставили никакого мусора».

Искренняя добрая воля этих практикующих Фалуньгун позволила избежать конфликтов, которые Ло Гань намеревался спровоцировать. Апелляция 25 апреля стала первым примером того, что люди, живущие под режимом КПК, смогли действительно мирно договориться с правительством и решить свои проблемы. Эти новости шокировали мировую общественность, и международные СМИ высоко оценили это движение. У многих людей появилась надежда относительно китайского общества, и большее количество людей стало обращать внимание на Фалуньгун.

Это был счастливый финал для всех, кроме Цзян Цзэминя.

Завистливый негодяй, перепутавший хорошее с плохим

Как все мы знаем, Цзян Цзэминь стал главой государства, сосредоточив в своих руках всю власть КПК, правительство и армию не потому, что у него есть способность управлять страной, не потому что он хорошо образован или у него большие связи в КПК, а благодаря своим политическим спекуляциям. Он был замечен и получил продвижение, потому что был первым из тех, кто решительно подавлял студентов во время инцидента на площади Тяньаньмэнь. Лидеры КПК традиционно избирались по их социальному происхождению и квалификации. Приход Цзяна к власти был исключением. Цзян Цзэминю самому был хорошо известен тот факт, что большинство высокопоставленных чиновников имеют более высокую квалификацию и способности, чем он. Им было легко с Цзян Цзэминем, потому что он был политическим спекулянтом без особых способностей и моральных ценностей. В то время, когда Цзян пришел к власти, Ху Цзиньтао был назначен в его приемники, что является редкостью в истории КПК.

В чрезвычайно сложной политической обстановке внутри самой КПК, беспринципное окружение Цзяна и недостаток у него способности, таланта и опыта поставили его в странное положение. Хотя он являлся лидером партии, страны и армии, он всегда беспокоился о потере своей власти. Его стремление к власти и чрезмерный страх потерять ее сделали его завистливым. Цзян завидовал и боялся популярности Фалуньгун и его основателя, твердой веры практикующих в свое учение. Мирное окончание апелляции «25 Апреля» привлекло к премьеру Чжу международное внимание. Это ужасно беспокоило и мешало Цзяну, самому влиятельному человеку в Китае. Гнев, зависть и страх привели его к принятию неразумного решения.

Традиционно во время правления КПК преследования являются наилучшим способом укрепления положения вождя и устранения инакомыслящих. Цзян считал практикующих Фалуньгун группой людей без политической силы и наилучшей мишенью для политической борьбы. Он запланировал борьбу против Фалуньгун и заставил каждого в партии поддержать это. Он хотел знать , кто с ним .

Вечером 25 апреля, ни с кем не советуясь, Цзян развязал движение в стиле Мао и написал письмо ко всем членам Политбюро. В письме Цзян писал: «Разве мы, коммунисты, с нашим марксизмом, материализмом и атеизмом не сможем победить учение Фалуньгун? Если нет, то не станем ли мы большим посмешищем»?! Это письмо позже стало памяткой, распространенной во всех правительственных учреждениях, со специальным предписанием «Выполнять неукоснительно».

Вилли Во-Лап-Лам, старший аналитик Си-Эн-Эн по Китаю, сказал в своей статье: «Китайское подавление обходится высокой ценой». По словам ветерана партии, Цзян хотел публичного проявления поддержки для себя только потому, что в Политбюро разошлись мнения по поводу Фалуньгун. Не секрет, что несколько членов Политбюро считали тактику председателя ошибочной. «Развязав движение в стиле Мао, Цзян заставил высшее руководство клясться в верности его курсу, – сказал ветеран партии.– Это повысит авторитет Цзяна и может дать ему достаточный импульс, чтобы влиять в следующем году на результаты XVI C ъезда коммунистической партии».

Независимо от того, как изменилось время, идеологическая война – это единственная цель КПК. Цзян изобразил Фалуньгун врагом партийной идеологии и легко завоевал поддержку в партии. Когда его письмо ясно предлагало «Выиграть борьбу партийного атеизма с Фалуньгун», все постоянные члены Политбюро вспомнили, что им нужно держать свое несогласие с репрессиями при себе, потому что это спорный вопрос, который может «подвергнуть опасности само существование партии».

Чтобы гарантировать успех политическим репрессиям, Цзян выступил на собрании Политбюро 7 июня. Его речь распространялась конфиденциально среди партийных организаций – 30 уведомлений из Центрального Комитета «Речь руководителя партии Цзян Цзэминя на собрании политбюро о срочном решении вопроса о Фалуньгун». В своей речи Цзян Цзэминь сказал: «В нашей партии 2,5 миллиона солдат, 60 миллионов членов партии и группа высокопоставленных руководителей. Как мы можем позволить Фалуньгун стать проблемой»? Цзян верил, что основатель Фалуньгун, «несомненно, не имеет такой огромной власти. Проблема Фалуньгун включает в себя серьезные политические, социальные вопросы и комплекс международных вопросов».

Без какого-либо убедительного основания Цзян изобразил Фалуньгун как опасную политическую группировку, поддерживаемую оппозиционными заграничными силами. Цзян успокоил возражающие голоса в партии, обвинив их в попытке поставить под угрозу существование партии. Цзян также задумал репрессировать Фалуньгун, решив, что он станет значительной личностью в истории партии, если его действия – это настоящее «спасение партии в наиболее опасное время». В истории КПК уничтожение политического движения не терпело провала. Цзян верил, что однажды, когда это не требующее усилий преследование достигнет цели, ему удастся получить в партии многочисленные политические активы.

Начало беспочвенного преследования

Спустя два дня после 25 апреля, Государственный отдел писем и обращений сообщил в новостях Синьхуа, что представители Фалуньгун «собрались в Пекине», и что правительство «никогда не запрещало практики с оздоровительным эффектом» и «позволяет существовать разным воззрениям и мнениям».

Два месяца спустя, 14 июня, Центральный офис обращений и апелляций совместно с Государственным отделом писем и обращений опубликовали заявления во всех крупных газетах, транслировали по ТВ и на радиостанциях, что они никогда не запрещали никаких практик цигун.

В то же время, организации КПК передали сообщение Цзяна и приказали «запретить членам КПК практиковать Фалуньгун». Согласно отчету Тайваньского издания « China Times » от 21 июля 1999 года, чиновник из Шаньдун назвал заявления правительства в июне отложенной тактикой.

С мая 1999 года местная полиция и охрана стали разгонять практикующих, собирающихся публично. Некоторые местные полицейские разгоняли практикующих, которые публично выполняли упражнения в группе, стреляя в них сильной струей воды. Другие полицейские включали громкую музыку, чтобы практикующие перестали заниматься. Полицейские во всех районах допрашивали практикующих, обыскивали из дома, следили за ними, перехватывали их телефонные разговоры. Практикующим Фалуньгун было запрещено путешествовать.

Современное гестапо – «Офис 610»

Десятого июня 1999 года, через три дня после того, как Цзян произнес свою речь на пленуме Центрального Политбюро, Центральный комитет КПК установил «Руководящую группу по решению вопроса Фалуньгун», возглавляемую Ли Ланцином. Туда вошли также Ло Гань, Дин Гуангэнь, заместители глав группы и ее члены, включая все отделения, министерства и филиалы КПК, такие как Высший суд, Генеральная прокуратура, Министерство общественной безопасности, Министерство государственной безопасности, Отдел Центральной пропаганды, Министерство иностранных дел и так далее. «Руководящая группа по решению вопроса Фалуньгун» была создана из нескольких организаций от Центрального Комитета КПК до партийных комитетов всех уровней. В то время эта подотчетная постоянная организация называлась «Офис руководящей группы по решению вопроса Фалуньгун», а также была известна как «Офис 610» по времени ее образования. Большинство из ее членов были связаны с комитетом политической науки и партийным комитетом по законодательству; меньшее количество было связано с офисом комитета партии, партийным сектором.

Поскольку у партии нет права напрямую вмешиваться в дела администрации, в сентябре 2000 года отделы всех уровней ниже Государственного совета учредили «Офис по предотвращению и работе с проблемой культов». Он принадлежал номинально администрации, но на самом деле был тем же самым «Офисом руководящей группы по решению вопроса Фалуньгун». Просто использовалось два названия. Обе эти организации и есть «Офис 610». Офис был отрегулирован, усилен и несколько раз менял названия, получил большую власть и по сей день получает огромное количество денежных вливаний. Его власть была расширена до преследования церквей, которые не верили КПК, других религиозных групп и организаций цигун. Хотя во время начала их работы можно было видеть статьи и отчеты о работе «Офиса 610», то сегодня в общественных отчетах, официальных юридических или правительственных отчетах ЦК КПК их найти невозможно. « Офис 610» - нелегальная организация , нарушающая даже современные законы Китая .

В соответствии с законом, если кто-то совершает преступление, его можно подвергнуть суду. Система «Офиса 610» на всех уровнях, начиная с центрального до местного правительств стоит выше отделов общественной безопасности, прокуратуры и судов так же, как и Революционный комитет во время Культурной революции или как нацистское Гестапо. Офис был создан для того, чтобы Цзян Цзэминь и Ло Гань могли действовать без оглядки на закон, чтобы мобилизовать репрессивный механизм прямо и эффективно в соответствии с их желанием.

Готовность к жестоким репрессиям

К тому времени КПК имела накопленный на протяжении десятилетий опыт осуществления репрессий, который в любой момент можно было применить на практике. В её распоряжении имелись также громадные национальные ресурсы, оплаченные 1,3 миллиарда налогоплательщиками. С целью уничтожения Фалуньгун Цзян Цзэминь развязал широкомасштабные политические репрессии.

Воскресим в памяти события, предшествовавшие и последовавшие за 25 апреля. Очевидно, что КПК использовала мирное обращение практикующих Фалуньгун к правительству в Чжуннаньхай лишь как предлог для развертывания репрессий против Фалуньгун. Настоящими причинами, по которым Цзян Цзэминь решил уничтожить Фалуньгун, были его чрезмерная зависть и порождённый ею страх потери личной власти. В то же время принципы Фалуньгун «Истина-Доброта-Терпение», подобно зеркалу, высветили тёмные стороны и дьявольскую сущность КПК. Такого КПК не могла потерпеть, а отдельные политические паяцы вроде Ло Ганя сыграли свою роль, присоединившись к людям, заварившим эту кашу. В конце концов, Цзян Цзэминь вступил в сговор с КПК с целью преследования Фалуньгун.

За время так называемых экономических реформ и политики открытости идеологическая основа КПК потерпела полный крах. Даже высокопоставленные должностные лица КПК не верят в так называемые «коммунистические идеалы». Особенно события «4 июня» (бойня на площади Тяньаньмэнь в 1989 году), крах КПСС в августе 1991 года и последовавшие радикальные изменения в странах Восточной Европы – все эти национальные и международные трудности и кризисы повергли КПК в ужас. Вместе с тем, сплочение сторонников КПК осуществлялось путём их морального разложения и коррупции. Единственной причиной, по которой люди изъявляли желание вступить в ряды китайской коммунистической системы, было получение крупных материальных выгод.

Общество, находящееся в подчинении у правящей КПК, изобилует всевозможными проблемами. В действительности самой серьёзной проблемой стало падение норм морали в обществе, отразившее испорченность всего социума. Учителя выступают в роли «конструкторов духовного развития», доктора известны как «ангелы в белых халатах», но на деле ничего этого нет. Моральное разложение также ясно обнаруживается в стремительном распространении порнографии. В погоне за материальными выгодами экологические ресурсы подвергаются всё более и более серьёзному истощению и загрязнению. В огромном количестве изготовляются ядовитые, опасные и низкокачественные товары. Падение нравов ещё больше отразилось в полной утрате добропорядочности и веры. Люди очерствели и не осмеливаются доверять друг другу. Чрезвычайно трудно разрешить эти проблемы, каким бы впечатляющим ни было экономическое развитие, потому что люди в таком морально разложившемся обществе лишены надежды. Если ты являешься хорошим человеком, говоришь правду и соблюдаешь нормы нравственности, то будешь вынужден нести потери. Распространение Фалуньгун стало поворотной точкой , надеждой китайского общества .

Во время обращения в Чжуннаньхай в 1999 году множество людей впервые стали свидетелями силы веры. Во многих пробудилась надежда, особенно у тех, кто испытал на себе воздействие различных политических акций, и тех, кто был разочарован равнодушием всего народа. Фалуньгун, как чистый поток в загрязнённом мире, за несколько лет привлёк внимание миллионов людей, желающих заниматься практикой самосовершенствования. Это и была так называемая «борьба против КПК». Это именно то, чего не могла вынести КПК.

В конце 2004 года «Великая Эпоха» опубликовала серию редакционных статей под названием « Девять комментариев о коммунистической партии» , описывающих сговор КПК с Цзян Цзэминем об осуществлении репрессий в отношении Фалуньгун. «Цзян Цзэминь не обладал ни какими-либо дарованиями, ни моральными качествами. Без такой хорошо налаженной машины насилия как КПК, опирающейся на ложь и массовые убийства, он никогда не смог бы развязать этот кровавый геноцид, широко распространившийся по всему Китаю и даже за его пределами. С другой стороны, сама КПК не в силах противостоять общим современным тенденциям исторического развития, она под воздействием окружающей обстановки проводит новейшие экономические реформы и уделяет внимание связям с мировой общественностью; и лишь самовольный диктатор наподобие Цзян Цзэминя мог воплотить свой замысел в жизнь. Сговор и взаимодействие между Цзян Цзэминем и злобным призраком КПК усилили неистовство репрессий до невиданных масштабов. Это похоже на то, как звуки, издаваемые снаряжением альпиниста, создают резонанс в местах скопления снега и могут стать причиной снежного обвала, несущего гибельные последствия» (перевод с http :// en . epochtimes . com / news /4-12-18/24972. html ).

Заключение

Цзян Цзэминь официально объявил о своём решении осуществлять преследования в отношении Фалуньгун на собрании партийных руководителей 19 июля. Уже 20 июля по всей стране произошли аресты практикующих Фалуньгун. Так, под началом и непосредственным руководством Цзян Цзэминя, начались повсеместные репрессии, направленные против Фалуньгун.

После того, как решение Цзян Цзэминя было опубликовано, 100 миллионов людей были отнесены к «малой группе» инакомыслящих. В одночасье они были лишены всех своих конституционных прав и свобод, в то время, как население целой страны понуждалось к так называемым «поддержке» и «ответному реагированию». Едва ли люди, пережившие опыт различных политических акций, могли не почувствовать, что эта ситуация напоминает им аналогичные страницы прошлого. По ожиданиям искушённых опытом людей, под действием ураганной силы невиданных репрессий, практикующие Фалуньгун могли устоять максимум три месяца. В конце концов, они должны были быть развеяны в пыль в жерновах тоталитарной всепоглощающей машины-убийцы КПК.

И никто не ожидал, что последователи Фалуньгун не сдадутся ни через три месяца, ни через три года, ни даже спустя десять лет. Сила веры в «Истину-Доброту-Терпение», скромная, и в то же время величественная, подобна лотосу; их стойкость и решительность напоминают сливу, десятилетиями одиноко стоящую на холоде во время снежной бури. В результате репрессий, развязанных КПК, с 25 апреля 1999 г. мирная группа последователей Фалуньгун дала знать о себе всему миру. Все эти десять лет практикующие доброжелательно разъясняют людям правду о Фалуньгун. Они стойко противостоят репрессиям, завоевав тем самым внимание и поддержку людей всего мира, верящих в добро и справедливость. В настоящее время голоса, взывающие к правосудию и требующие осуждения, раздаются с континентального Китая, Тайваня, Японии, Южной Кореи, Швеции, Бельгии, других европейских стран, ЮАР, Бразилии, Аргентины, стран Южной Америки, Канады и США. Обращение 25 апреля в Чжунаньхай стало свидетельством низкой и коварной сущности КПК, а также миролюбия и великодушия практикующих Фалуньгун. Это событие также стало воззванием к мировому общественному сознанию и нравственности.

Лу Чжаньянь

Версия на китайском языке находится на: http :// minghui . ca / mh / articles /2009/4/24/199340. html