Пристрастия, скрываемые в моих повседневных человеческих привычках

Пристрастия, скрываемые в моих повседневных человеческих привычках

Я человек серьёзно относящийся ко всему. Я всегда хочу ясно знать, кто в чём ошибается и каковы подробности. Затем я провожу "рациональный" анализ на предмет того, кто поступил правильно, а кто нет. Так же я подхожу и к моим повседневным делам. Если я неправ, пытаюсь признать свою ошибку; если не ошибался, пытаюсь понять, кто виноват. Поэтому я всегда оценивал всё, согласно установленным мной самим критериям, что, как мне казалось, было справедливым и правильным. Я считал всё мною сделанное очень правильным, очень корректным и очень справедливым. Я полагал, что это было "истинным". Даже после стольких лет самосовершенствования я не видел, что такое понимание было неправильным.

Однако ясно понять скрытые причины проблемы часто очень трудно. Обычному человеку очень тяжело ясно понять и увидеть причинно-следственные связи некоторых проблем. Когда у меня возникает конфликт с кем-то, и в ходе него я всегда пытаюсь выяснить все детали и затем установить, кто виноват, я не смогу следовать "Истине" и "Терпению", а также, возможно, неосознанно причиню вред другим. В этом заключается моё пристрастие "слишком серьёзно" относиться к вещам, которое, на самом деле, является пристрастием к моим личным интересам. То, что я вижу, может быть лишь поверхностным пониманием происходящего. Если я не знаю подробностей о человеке, то не могу знать, что привело человека к трудности выразить себя. Если просто не говорить о чём-то, это не значит, что этого не произойдёт. Именно этого я не знал и не мог понять. Если я до сих пор полагаю, что мой анализ самый чёткий и правильный, как я могу повыситься и расширить своё сознание?

Учитель сказал:

" В мирском обществе повсюду взаимный обман, из-за мелких личных выгод люди вступают в схватку друг с другом, ради личных интересов вредят другим. От всего этого надо отказаться ..." (лекция 1, Чжуань Фалунь ).

В прошлом, когда я читал это предложение, то всегда обращал внимание на первую половину предложения, чувствуя, что я не из тех, кто борется и соперничает с другими или обманывает и вредит другим, и чувствовал, что это предложение Закона легко понять, и, конечно, я могу соответствовать этому. Сегодня, когда я прочитал этот отрывок, я обратил внимание на слова " из-за мелких личных выгод люди вступают в схватку друг с другом ...". В результате я приобрел новое понимание. " От всего этого надо отказаться " – вот, чему практикующие Дафа должны, в конечном счёте, следовать. Теперь я обнаружил, что моё "серьёзное отношение к делам" – это на самом деле мое упрямое пристрастие. В нем скрыта моя погоня за хорошей репутацией – я хочу, чтобы другие говорили, что я очень справедлив, способен признавать ошибки и честен. От этого у меня сформировалась непреклонность, когда я бываю прав, вплоть до того, что я становлюсь агрессивным. Моё вступление на этот путь, фактически, произошло из-за моей привязанности к той маленькой частице личного интереса и моего желания защитить себя. Из-за такого мышления я, возможно, неосознанно наносил вред другим.

Сегодня это, на первый взгляд, простое предложение в Чжуань Фалунь помогло меня найти глубоко скрытую привязанность, "привычку" обычных людей, на которую я редко обращал внимание. Хотя я знал, что это нехорошая привычка, не мог найти истинную причину и не знал, почему это нехорошо. Сегодня я, наконец, осознал это. Когда я могу по-настоящему успокоить своё сознание во время изучения Закона, я обнаруживаю, что действительно каждый раз я получаю новое понимание. В одном и том же предложении Закона в разное время или на разных стадиях моего совершенствования я могу получить новое понимание. Я действительно глубоко понял, почему Учитель всегда напоминает нам изучать Закон снова и снова.

Версия на китайском находится на: http://minghui.org/mh/articles/2009/8/13/206319.html

book-advertisement book-advertisement-mobile

Cредства информации