Жизненная сила цветка сливы и душа нефрита

Переданная людям богами китайская культура отличается своей глубиной и имеет длинную историю. Она олицетворяет гармонию между природой и человеком. Она также придает значение гармонии между Небом и землей в отношении представления о Вселенной, жизни и нравственности. Поэтому, китайцы почитали Небо и уделяли внимание добродетели на протяжении всей истории. Они выделяли добродетельные и нравственные устои, как можно это видеть в различных аспектах традиционной китайской культуры. Люди часто используют метафору, сравнивая чистоту с цветком лотоса, который «вырос из грязи, но не запачкан ею», бамбук олицетворяет честность, цветок сливы – благородство, а нефрит характеризует внутреннее благородство глубоко порядочного человека. Это говорит о преклонении людей перед высокой добродетельностью, как и о вере в безупречные личностные качества.

Слива расцветает в холодную зиму, в истории это явление воспевается людьми, ведь это предвестник весны. Это изысканное, чистое и зачаровывающее явление. Издалека улавливаемый аромат, приятный, благородный и всеми почитаемый. Его стойкость и жизненная сила от дождя и снега также вдохновляет людей прилагать усилия, чтобы преодолевать трудности. Цветение сливы – самое красивое явление зимой, которое дарит людям надежду на чудесную весну.

Многие благородные люди высоких нравственных качеств на всем протяжении истории имели схожий характер с цветком сливы. Например, Тао Юаньмин сохранил свое высокое положение и не преклонился перед славой и личными интересами. Чжугэ Лян остался в ясном сознании, был человеком большого вдохновения. У Лю Юйси весь мир находился в его сознании, несмотря на то, что жил он в простой сырой каморке. Лу Ю несколько раз понижали в должности, но он всегда оставался преданным стране. К тому же, на всем протяжении своей жизни, Лу Ю любил и превозносил цветок сливы, сравнивая свой характер с характером цветка сливы.

Качества, свойственные нефриту, представляют собой важные элементы традиционной китайской культуры. Частично моральными устоями, частично нормами этики, нефрит олицетворяет дух и значимость традиционной китайской культуры. Качество нефрита использовалось как метафора добродетели благородного человека. В конфуцианстве значение нефрита было хорошо объяснено. Однажды Конфуций сказал: «Благородный человек высоко ценит добродетель как нефрит» и «Благородный человек всегда носит при себе нефрит». Так была сформулирована связь между благородным человеком и нефритом и использовалась для обучения ученых и чиновников. Говорят, что нефрит отличался пятью чертами: поверхность нефрита гладкая и блестящая, что символизирует милосердие; у нефрита присутствуют острые края, но они никогда не ранят, что характеризует собой праведность; подвеска из нефрита олицетворяет надлежащий этикет; нефрит очень крепкий и прочный, что символизирует мудрость; нефрит яркий, и все же чист внутри и снаружи, что символизирует искренность и целомудрие. Таким образом, нефрит такими чертами, как милосердие, праведность, мудрость и искренность.

Цвет нефрита прозрачно-матовый как небо, что говорит о благородстве человека, его чистоте и миролюбивом характере. Недостатки его также легко заметны как искренность человека, который не скрывает свое несовершенство. К тому же, красоту нефрита можно видеть под любым углом. Это точь-в-точь, как целостность и постоянство благородного человека в своей добродетели: он не обманывает, даже оставшись наедине. Не только цвет нефрита схож с небом, но его значение также согласуется с небесными принципами. Вдобавок, дух нефрита можно увидеть в горах и реках. Раньше говорили: «Нефрит делает реки более красивыми, а горы – великолепными». Другими словами, нефрит может помочь гармонизировать многое, как добродетель человека может помочь всем его окружающим. Всем нравится прекрасный нефрит, потому что высокая добродетельность символизирует Дао и уважаема всеми.

За всю историю мудрецы и святые шли божественным путем и использовали его при обучении людей. Конфуций провел всю жизнь, наставляя людей быть милосердными и настойчивыми в преодолении трудностей. Мэнцзы предполагал: «У великодушного человека нет врагов». Император Тайцзун, правивший в период династии Тан, был милосердным к людям, он стал творцом эпохи процветания, оставив образец для потомков.

В наши дни степень человеческой нравственности значительно снизилась. Как много людей все еще могут сохранять свою добрую природу?

Фалунь Дафа распространился по всему миру, подарив людям надежду на хорошее будущее. В этот переломный момент многие люди следуют принципам Истина, Доброта и Терпение, очищая свое сознание. Они также распространяют правду среди людей в надежде пробудить их. Как и жизненная сила цветка сливы и дух нефрита, эти люди тверды в своей вере и проявляют бесстрашие, защищая правду.

Чжи Чжэнь

Версия на китайском находится на: http :// www . minghui . org / mh / articles /2008/5/15/178502. html