Болезнетворная карма и поиск внутри себя

Болезнетворная карма и поиск внутри себя

Исправление Законом достигло своей финальной стадии. Однако некоторых практикующих все еще беспокоит болезнетворная карма. В некоторых серьезных случаях практикующие потеряли свои жизни, что является большой потерей в усилиях, направленных на спасение живых существ, и что также оказало негативный эффект на непрактикующих. Ниже следуют некоторые случаи моей реакции на болезнетворную карму, которыми я хотел бы поделиться с друзьями-практикующими.

Мне немногим больше 30 лет, и я занимаюсь Фалунь Дафа в течение 15 лет. До 1999 года я редко испытывал проявления болезнетворной кармы. Иногда это происходило в мое свободное время, но все проходило, когда я шел в школу или на работу. После того, как началось злое преследование, во второй половине 2000 года у меня иногда появлялись симптомы, похожие на кожные заболевания. Это было очень некомфортно, и кроме лица все мое тело было покрыто этим. Я не относился к этому серьезно и не знал, как использовать праведные мысли, чтобы уничтожить это. Такое серьезное состояние длилось около полугода, но не мешало никаким моим мероприятиям. С того времени я редко испытывал проявления болезнетворной кармы, даже простуду. Из-за преследования я потерял свою работу и стал работать в другой среде. Все мои коллеги верили, что я был здоровым, так как они никогда не видели, что я «болел». Это длилось 3-4 года.

Однако в апреле этого года я начал чувствовать сильную зубную боль, и чем больше я отправлял праведные мысли, тем больше они болели. Боль была такой сильной, что я не мог спать. Я чувствовал, что это была самая сильная физическая боль, от которой я когда-либо страдал. В прошлом, когда я старался устранить болезнетворную карму, боль проникала глубоко в мои кости, однако, я мог чувствовать некоторое облегчение время от времени. На этот раз все было полностью по-другому. Боль была такой сильной , что мне некуда было спрятаться . Так как я не мог уменьшить боль отправлением праведных мыслей, я начал смотреть внутрь себя, чтобы увидеть, где я поступил неправильно, и позволил злу преследовать меня. Я обнаружил, что чем больше я смотрел внутрь себя, тем меньше была боль. Я вспомнил, что один практикующий как-то сказал, что когда мы смотрим внутрь себя, зло застывает. Так как я не мог уснуть ночью, я изучал Закон, выполнял упражнения и отправлял праведные мысли. В этом процессе я обнаружил много своих недостатков, исправлял их, и поэтому боль больше не была такой сильной.

Например, мой коллега у меня на работе был хорошего мнения обо мне, поэтому он оставил мне две технические книги. Так как эти книги были опубликованы давным-давно, в них были фотографии злого лидера коммунистической партии Китая (КПК). Я давно хотел сжечь их, но я не сделал этого из-за человеческих чувств (моего коллегу преследовали во время Культурной революции, и он боится КПК. Я сказал ему о выходе из КПК, однако он немного боялся сделать это). Через день после того, как я осознал эту проблему, я пошел на свое рабочее место и разорвал все фотографии этого злого лидера в книге, принес их домой и сжег. После того, как я сжег их, моя зубная боль уменьшилась, хотя не исчезла полностью. Я , в конце концов , мог спать ночью . Я также обнаружил другую привязанность. Из-за того, что я редко испытывал проявления болезнетворной кармы, я не помогал искренне тем практикующим, которые страдали от болезнетворной кармы или других помех. Я редко думал о других и не помогал им по-настоящему. Так как я осознал это, я знал, что я должен усовершенствовать эту часть (а не делать это ради того, чтобы устранить зубную боль). В то время мы получили новости о том, что зло собирается преследовать определенного практикующего. Узнав об этом, я отправил праведные мысли и нашел возможность навестить его дома и поделиться с ним опытом. За день до того, как у меня началась зубная боль, мой сын был непослушным, и я немного злился, когда наказывал его. Из-за своего гнева я ударил его по лицу дважды. Два дня спустя сын увидел, что я испытывал боль, и спросил меня: «Это из-за того, что ты ударил меня?» Также были и другие вопросы. Например, когда было очень больно, и я не мог больше найти никаких причин, я пытался не обращать на боль. Я думал: «Пусть болит, я отдам всего себя Учителю, и Учитель все запланировал». Два или три дня спустя зубная боль почти исчезла. Однако другой зуб также был довольно чувствителен и болел, когда я дотрагивался до него. Однажды, когда я ел, я почувствовал, как будто что-то давило за зуб, и после этого я больше не чувствовал боли. Я уразумел, что Учитель позаботился обо мне.

Этот опыт помог мне уразуметь, что когда ветераны-практикующие испытывают проявление болезнетворной кармы, мы не можем относиться к этому также, как мы это делаем в период личного совершенствования, и мы не должны только стараться решать проблему, чтобы уничтожить факторы преследования. Самое важное для нас - это искать наши недостатки, но мы не можем искать недостатки только ради того, чтобы решить проблему болезнетворной кармы. С таким отношением трудно справиться тем практикующим, которые испытывают сильную боль. Это все зависит от нашего ежедневного изучения Закона и веры в Учителя и Закон. Учитель сказал в « Чжуань Фалунь »:

«Тогда почему же это можно делать для самосовершенствующихся? Да потому, что такие люди самые ценные. Он захотел самосовершенствоваться, поэтому эта, вспыхнувшая в нем мысль, является самой драгоценной. В буддизме уделяют внимание природе Будды, и когда у человека проявляется природа Будды, Просветленные как раз могут ему помочь».

и

«Когда у учеников праведные мысли сильные - тогда у Учителя будет сила вернуть Небо». («Милость Учителя к ученикам» из Хун Инь 2).

Из этой части Закона я уразумел, что Учитель может помочь мне решить проблемы, потому что мы хотим быть совершенствующимися. Если во время помех болезнетворной кармы мы опускаем себя до уровня не практикующего, тогда Учителю будет трудно нам помочь, потому что мы будем ограничены Законом Вселенной.

Здесь существует еще один вопрос. Большинство пожилых практикующих пришли в Дафа и начали совершенствоваться для того, чтобы излечить свои болезни и улучшить свое здоровье. Поэтому у них свое особое отношение к «болезням», они также испытывают страх. Вспомним Закон Учителя, когда появляется Гун, человеку может стать некомфортно. Почему, когда мы физически испытываем что-то, то думаем, что это болезнь или болезнетворная карма, а не думаем, что мы получаем Гун? Я думаю, что мы должны смотреть глубоко внутрь себя в этом вопросе. Это мое понимание . Старые силы, «черные руки» и гнилая нечисть вначале расшатывают их веру практикующих в Закон, а затем могут преследовать их. Как только практикующие потеряли свою праведную веру в Учителя и Закон, зло может использовать это оправдание, чтобы осуществлять преследование.

Мы также знаем, что злые жизни не достойны испытывать практикующих, поэтому, когда мы подвергаемся преследованию, большинство практикующих отправляют праведные мысли, думая: «Хотя у нас есть лазейки, мы не позволим происходить этому преследованию». Мое понимание таково, что это является проявлением Закона на одном уровне – мы не признаем существование старых сил. Поэтому не существует причин для существования этого преследования. Однако мы не должны использовать это оправдание для того, чтобы не смотреть внутрь себя. Если мы совершенствуемся в Дафа, мы должны всегда безусловно смотреть внутрь себя. Мы не нуждаемся ни в каких движущих силах или факторах, и не существует никаких факторов, которые могут делать нечто подобное (повышать нас через преследование), поэтому у старых сил нет причин для существования и нет оправданий для преследования нас. С одной стороны, мы не согласны с так называемой «помощью» старых сил, а с другой стороны, мы должны смотреть внутрь себя. Так как Учитель требует, чтобы мы смотрели внутрь себя, это должно быть фундаментальной основой нашей жизни.

Также иногда мы не знаем о реальной причине существования чего-то, не знаем, какое оправдание используют старые силы. Например, зло уничтожает книги Дафа, используя оправдание, что мы не ценим их; зло жестоко пытает практикующих, потому что они кричат «мама», а не зовут Учителя в критические моменты, и так далее. Ранее Учитель говорил об этих вопросах, но я не понимал их. Затем я осознал, что если мы не может найти настоящую причину, мы должны оставить все и отдать себя в руки Учителя. Мы больше не принимаем решения, и только следуем планам, которые сделал Учитель. Таким образом, любое оправдание старых сил становится недействительным, и Учитель запланирует самое лучшее для нас, Однако это не является чем-то поверхностным, это должно исходить из глубины нашего сердца.

Это является моим личным пониманием. Если в нем есть что-то неправильное, пожалуйста, исправьте меня и поделитесь со мной своим пониманием.

Практикующий из Китая.

Версия на китайском находится на: http :// minghui . org / mh / articles /2008/5/16/178612. html