Выражение "смотреть в себя" не должно стать обыденной фразой для практикующего

Выражение " с мотр е т ь в себя" не должно стать обыденной фразой для практикующего

В нашем районе наблюдается очень серьёзное явление. Случается так, что механически и без всякого разбора практикующие используют какой-нибудь определенный параграф из Закона, проповедуемого Учителем, или какие-то вещи, которые кто-нибудь из практикующих уразумел при изучении Закона, и применяют его к другим практикующим, а затем ожидают от этих практикующих соответствующего поведения. Всё это уже повлекло за собой серьезный раскол среди практикующих и повлияло на наши усилия, направленные на подтверждение Фа и спасение живых существ. Например, когда в нашем районе во время обмена опытом некто заговорил по поводу определенной проблемы, кто–то другой немедленно его прервал и сказал: "Не надо очернять своих друзей–практикующих. Даже если у нас есть лазейки, старые силы не имеют никакого права преследовать практикующих", "Если вы высказываетесь таким образом, вы уже реализуете это в жизнь". "Вы должны посмотреть в себя", или "Вы должны смотреть на хорошую сторону своих друзей-практикующих" и так далее.

В результате, опасаясь, что их могут назвать "неспособными смотреть в себя" или "неспособными видеть хорошие стороны других практикующих", наши друзья-практикующие не смели обмениваться мнением или выражать своё мнение в различных ситуациях даже тогда, когда кто-то видел серьезные несоответствия в нашем едином теле. Не осмеливаться или бояться высказываться – это тоже проявление эгоизма.

На самом деле, изначально такого вида мышления не существовало. Он появился тогда, когда многие практикующие начали участвовать в таких размышлениях и лелеять именно такие мысли. Как только некоторые практикующие сталкиваются с такими ситуациями, они немедленно используют свою отрицательную человеческую сторону и начинают сопротивляться мнению других практикующих, если оно отличается от их собственного мнения, и отвергают его. Такой вид зародившегося в старом космосе эгоизма, и такое унаследованное от культуры коммунистической партии Китая ( CCP ) мышление послужили помехой многим практикующим, помешали их способности сотрудничать друг с другом. Учитель наставляет нас гармонизировать все. Не надо впадать в крайности.

В "Проповеди Закона на конференции в Канаде" (Торонто, 23 мая 1999 года)" Учитель разъяснил Закон в ответ на вопрос практикующего:

"Вопрос: Один человек, который совершенствуется очень неплохо, сказал: "Деяние также находится в недеянии". Я не совсем понимаю, что имеется в виду.

Учитель : Разве это не значит, что ты подвергся помехе, разве я не говорил об этом в Дафа, тебе не надо думать об этом. То, что говорят ученики в процессе совершенствования по Дафа, возможно, это то, что они сами уразумели, находясь в разных состояниях, в разных степенях. Правильно это или не правильно, не надо об этом заботиться. Как я говорю, ты так и поступай. Помести свои мысли в Закон, не надо иметь пристрастие к тому, что говорят другие" .

Поэтому не имеет значения, что уразумели практикующие. Не относитесь к этому так, как будто это абсолютный Закон, которому вас наставляет Учитель. Потому что то, чему нас наставляет Учитель - это Закон, тогда как то, о чем мы говорим - это не Закон. В то же время на нас лежит ответственность подтверждать Закон, и начинать мы должны с самих себя: мы не должны привносить в Закон ничего, что не является Законом Учителя. Мы должны всегда относиться к Фа, как к своему учителю, хорошо самосовершенствоваться и праведно следовать по пути Дафа.

Друзья-практикующие, пожалуйста, с добротой исправьте меня, если есть что-нибудь не соответствующее.

Практикующий из города Яньбянь ( Yanbian ), Китай.

Версия на китайском языке находится на: http://minghui.ca/mh/articles/2008/4/30/177522.html