Можно ли приравнивать понятия «любовь к родине» и «любовь к компартии»?

Одну из китаянок, студентку университета Duke , обвинили в том, что она "предательница" только потому, что 9 апреля, когда в университете проводилось собрание в поддержку прав человека, она не встала на сторону местной китайской студенческой ассоциации, которую контролирует консульство Китая. На фотографиях, опубликованных агентством Франс Пресс , было видно, что в Китае на стенах дома, где живет ее семья, кто-то написал красной краской: "Смерть семье, смерть предателю". Нью-Йорк Таймс и Вашингтон Пост также сообщили, что кто-то даже вымазал испражнениями стены дома в Китае, где живёт её семья.

Многим людям уже известно, что китайскими студенческими ассоциациями университетов в Соединенных Штатах часто управляет китайское правительство. Председатель Ассоциации китайских студентов и ученых в Duke University признал, что их финансировало консульство Китая. Студентку оскорбили только потому, что ее действия не полностью соответствовали политике компартии Китая. Тогда возникает вопрос: разве любовь к родине можно приравнивать к любви к компартии?

Коммунистическая партия Китая смешивает понятия "партия" и "родина"

Чтобы защитить свою диктатуру, коммунистическая партия Китая (КПК) часто распространяет, например, такие лозунги: "Любовь к партии означает любовь к своей стране". Когда над режимом нависает угроза, партия часто заявляет: "Если погибнет партия, погибнет и страна". Это злая ложь, которую специально распространяет КПК для того, чтобы связать судьбу КПК с судьбой Китая. Если подойти к этому вопросу разумно, то совсем нетрудно отделить КПК от Китая. Ведь те, кто любят КПК, могут не любить страну, а те, кто любит страну, вполне могут не любить КПК. Если рухнет КПК, то Китай всё равно будет продолжать существовать.

КПК часто смешивает понятия КПК и страны, ставя КПК выше страны, что фактически делает страну её заложницей, что совершенно неприемлемо в нормальном обществе. Для своих пропагандистских целей КПК всегда преднамеренно смешивает два понятия:  - КПК и страна. В результате, вполне естественно, что многие китайцы считают, что эти два понятия означают одно и то же.

Когда демократические страны критикуют ситуацию с правами человека в Китае и диктатуру, КПК называет их "антикитайскими", то есть, это означает, что все те, кто против компартии - против Китая. КПК извратила идею патриотизма, заявляя: "Недостатки партии - это также недостатки страны, это внутренние проблемы – и не следует «выносить мусор из избы»".

Китай и КПК - это не одно и то же. Любовь к стране и любовь к КПК - это не одно и то же

Китай имеет 5 000-летнюю историю существования, КПК правит Китаем всего 58 лет. В Китае было больше 20-ти династий. Независимо от того, правили эти династии долго или нет, все они были лишь мгновениями в долгой истории Китая. Режим КПК – это тоже лишь короткий, мимолетный момент в истории. Разве можно назвать его Китаем? Когда рухнет КПК, Китай останется непоколебимым.

Сэмюэл Джонсон сказал: "Патриотизм – это последнее убежище негодяя". После того, как международный коммунистический блок потерпел полный крах, КПК еще глубже спряталась за лозунгом патриотизма. Какая бы западная страна ни критиковала КПК, её сразу называют "антикитайской". Когда китайская общественность сопротивляется КПК, её называют "антиправительственной". Когда проживающие за рубежом китайцы критикуют КПК, их называют непатриотичными.

Те, кому КПК долго и часто "промывала мозги", говорят: "'Новый Китай' невозможен без КПК". Со времен краха СССР и коммунизма в Восточной Европе только Китай, Северная Корея, Куба, Вьетнам и Лаос остаются коммунистическими странами. Для всех этих стран характерна бедность, диктатура и преследования. И наоборот, отказавшись от идеи коммунизма, Восточная Европа стала быстро развиваться, а жизнь людей улучшается. Это ясно показывает, что: "Только без КПК возможен 'новый Китай'".

Абсурдность лжи КПК

КПК отличается абсурдной "логикой". "Страна – это КПК, КПК – это страна. Любить КПК - значит любить свою страну. Любой, кто против КПК, является «непатриотичным» и значит вовлечен в политику". Далее эта идея развивается таким образом: кто бы ни выдвинул какое-нибудь предложение или критику в адрес КПК, его сразу считают "вовлеченным в политику" и плохим человеком. Далее делается ещё один шаг в этом направлении: никто не может ничего советовать своему начальнику, так как его тут же заклеймят "плохим человеком" или "человеком, вовлеченным в политику".

Любого человека, выразившего критику в адрес чиновника КПК, полностью запутавшиеся китайцы клеймят, как «непатриотичного», "вовлеченного в политику", а иногда даже как "сотрудничающего с зарубежными антикитайскими силами". На протяжении вот уже нескольких лет практикующие Фалуньгун разоблачают зверское, развязанное КПК и Цзян Цзэминем преследование Фалуньгун, а КПК подстрекает китайцев говорить: "Фалуньгун пятнает репутацию Китая" или "Фалуньгун непатриотичен". Значит ли это, что тот, кто указывает на преступления, совершаемые КПК, автоматически становится непатриотичным и "запятнавшим репутацию Китая"?