Милосердие отличается от человеческой
сентиментальности
Несколько дней назад практикующий сказал
мне: "Я думаю, что Вы очень рациональны, но мне кажется, что
чего-то не хватает. Я думаю, что у Вас очень сильно проявляются
человеческие чувства". Увидев, что я не понял его утверждения, он
продолжал: "Например, когда практикующие или другие оказываются
перед трудностями или нуждаются в помощи, именно Вы всегда
стараетесь помочь им. Однако, мне кажется, Вы делаете это, исходя
из человеческой сентиментальности".
Я много думал над его комментарием. Первое,
что пришло мне на ум, были слова Учителя: "
Дела другого человека – это твои дела, а твои дела –
это его дела
". (
Проповедь Закона
на Конференции Дафа в Вашингтоне, ОК
). Я обычно рассматриваю
проблемы практикующих, как свои собственные, и отношусь ко всем с
терпением, пониманием и добротой. Разве это не милосердие? Тогда
почему тот практикующий думает, что я действую, исходя из
человеческой сентиментальности? Я внезапно осознал, что, возможно,
то, что я принимал за милосердие, фактически, являлось
человеческими чувствами.
Я начал вспоминать и нашел много
пристрастий и элементов сентиментальности. Например, я люблю
смотреть телевизионные передачи, и они трогают меня. Почему я люблю
смотреть их? Почему телешоу так легко затрагивают меня? Я думаю,
что это человеческое чувство заставляет меня жалеть персонажей на
телешоу просто потому, что у них "тяжёлая жизнь". Но эти чувства не
считаются милосердием.
Эта проблема появляется, когда мои личные
интересы ставятся под угрозу. Например, когда я разъясняю правду,
если человек принимает то, что я говорю, я чрезвычайно счастлив. Но
если человек не принимает то, что я говорю, или противоречит мне,
используя культуру и логику партии, я замолкаю и думаю про себя:
"Этот человек безнадежен". Фа Учителя учит нас, что практикующему с
истинным милосердием стало бы грустно, если бы он не смог спасти
человека. Если бы у меня было истинное милосердие к другим, то стал
бы я действительно заботиться о моей собственной выгоде или потере
в течение этого критического времени спасения людей?
Я понимаю, что милосердие – это не
человеческое чувство. У человека с человеческими пристрастиями и
чувствами не может быть истинного милосердия. Проекты, в которые я
вовлечён, помогают мне
увидеть много
моих пристрастий, такие как желание показать себя, пристрастие к
излишней радости и беспокойству, чувство соперничества, ревность,
высокомерие по поводу какого-то достижения, опасение быть
неправильно понятым во время обсуждения дел с практикующими и т.д.
С очень многими такими человеческими пристрастиями, как у меня
могло быть истинное милосердие?
Иногда я кажусь добрым, но, фактически, это
смешано с пристрастиями. Например, всякий раз, когда я говорил
очень доброжелательно, так, чтобы другие следовали моим советам,
или избегал быть обиженным, я чувствовал, как будто я был обернут в
тонкую пелену чувств, через которую я не мог прорваться. Несмотря
на наличие многих пристрастий, я, по крайней мере, рад, что могу
точно определить их. Мое понимание, основанное на Фа, теперь более
ясно, и я полагаю, что я, в конечном счете, преодолею эти
пристрастия.
Я надеюсь, что моя статья будет полезной
для практикующих, которые сталкиваются с подобными
проблемами.
Практикующий Фалунь Дафа из Китая
Все материалы, опубликованные на этом веб-сайте, защищены авторским правом Minghui.org.
