Мои размышления относительно совершенствования речи

Недавно я заметил, что часто получаю удовольствие в общении с обычными людьми, говоря о проблемах в обществе и на работе, таких, как рост инфляции, несправедливая сверхурочная работа без оплаты и снижение субсидий рабочим. В сегодняшнем Китае, находящемся под контролем КПК, люди морально деградировали, и процветает коррупция. Нет никакого доверия и повсюду беззаконие. Люди могут обсуждать такие темы бесконечно . Я также с энтузиазмом присоединялся к этим беседам и много жаловался.

Когда я успокаивался, я думал: какая разница между ними и мной, когда я работал сверхурочно без оплаты и при этом жаловался, как обычный человек? Разве это не означало, что я просто переносил некоторые личные потери? Если бы мы встретились с такой ситуацией в период личного совершенствования, до 20 июля 1999 года, мы бы ответили на нее улыбкой. Почему же мы могли так поступать тогда, а сейчас, в период Исправления Законом, не можем? Я обнаружил, что во многих вопросах личного совершенствования занижал требования, оправдывая себя тем, что мы сейчас находимся в периоде Исправления Законом. На самом деле это было безответственным поведением по отношению к себе и к Дафа, потому что требования будущей вселенной определенно будут не ниже. Не имеет значения, насколько тяжело сейчас хорошо выполнять три дела, мы не должны потворствовать человеческим представлениям и пристрастиям. Если мы выполняем дела с нечистыми намерениями, то мы достигнем тогда только половины результата, приложив двойные усилия, и нанесем вред нашим стараниям по спасению живых существ.

Если смотреть с другой точки зрения, здесь затрагивается вопрос совершенствования речи.

Учитель сказал:

«Когда мы говорим о контроле над своей речью, мы имеем в виду то, что не надо болтать о славе и выгоде, которые принадлежат обычным людям, и о том, что не имеет отношения к практическим социальным занятиям самосовершенствующихся; или пустую болтовню, которой занимаются между собой самосовершенствующиеся одной школы; или слова, высказанные при стремлении показать себя; или распространение каких-то ложных слухов и новостей из неофициального источника; или большое увлечение, проявленное при разговоре о каких-то делах в обществе. Думаю, всё это относится к упрямым стремлениям, присущим обычным людям. В этих отношениях, как я считаю, мы должны осуществлять контроль над своей речью, о чём мы говорили выше». (Лекция восьмая, Чжуань Фалунь ).

Конечно, при разъяснении правды иногда нам нужно говорить о каких-то вещах в соответствии с пристрастиями обычных людей. Это уже другой вопрос, и конечная наша цель – разъяснение фактов о Дафа. В таком случае это используется как средство, а не как цель. Это отличается от обычных жалоб и ворчания.

А если посмотреть с более высокого уровня, почему темная сторона общества заставляет меня возмущаться? Потому, что сегодняшнее китайское общество под управлением КПК погрязло в кризисах. Если мы, совершенствующиеся, жалуемся и ворчим подобно обычным людям, разве наша среда не будет такой же, как у обычных людей?

Почему КПК существует? Почему у нас растет инфляция? Для чего и для кого все это существует?

Когда я сплетничаю, жалуясь на несправедливость в обществе и коррумпированность КПК, а также когда беспокоюсь о растущих ценах на жилье, черных дырах в финансовой и экономической сферах, я на самом деле ничем не отличаюсь от обычного человека. Другими словами, у меня неясное сознание в этом вопросе. Хотя мы физически живем среди обычных людей, наши мысли должны быть в Законе. Только поступая таким образом, мы сможем освободить себя от помех хаотических ситуаций в человеческом мире, и только тогда мы сможем твердо идти по пути бога.

На сегодняшний день мы уже преодолели бесчисленные трудности и должны ценить этот заветный шанс, который дается раз в десятки тысяч лет. Подумайте, будет ли Будда или Бог сидеть и болтать о делах обычных людей? Конечно, нет. Пока мы физически находимся среди обычных людей, наше сознание должно быть в Законе.

Версия на китайском находится на: http :// www . minghui . org / mh / articles /2008/1/11/170024. html