Почему практикующих не освободили после того, как суд признал их невиновными?

Почему практикующих не освободили после того, как суд признал их невиновными?

В октябре 2007 года в суде компартии Китая (КПК) состоялось рассмотрение дела двух практикующих Фалуньгун одной из китайских провинций. Практикующие из близлежащего города сами наняли честного адвоката для защиты, и в результате они не были осуждены. Шесть месяцев спустя КПК выдвинула надуманные обвинения, чтобы снова судить этих двух практикующих, но КПК снова потерпела неудачу. Однако, к сожалению, оба практикующих все еще находятся в местном центре заключения.

В то время практикующие относились к этой ситуации очень серьезно. Их действия были очень хорошо согласованы, и они детально разъяснили факты преследования адвокату. В результате, был объявлен приговор "невиновны", который оказал огромное влияние на местную общину и поразил чиновников КПК.

Многие практикующие из других областей хотели нанять этого же адвоката для защиты против незаконных обвинений. Они надеялись, что обвинения в других судах также потерпят неудачу. Это позволило бы им потратить больше времени на спасение других заключенных практикующих.

Подумав об этом, они поняли, что эти мысли не являются праведными, поскольку несут в себе элемент признания планов старых сил. Позже практикующие другой провинции наняли этого же адвоката и достигли такого же результата. Суд не смог обвинить практикующего в каком–либо преступлении, тем не менее, этот практикующий не был освобожден. Почему? Вот что я об этом думаю.

1. Недостаток стойких праведных мыслей и действий

Когда адвокат впервые выиграл дело, влияние на местную общественность было положительным. Но поскольку практикующие не были освобождены, другие практикующие настойчиво разыскивали главу магистрата округа, чтобы потребовать их освобождения. Потом они подвергли зло публичному разоблачению и попросили членов семей практикующих также требовать освобождения. Однако со временем в других областях арестовали большее количество практикующих, и местные практикующие, казалось, не смогли сконцентрироваться на одном конкретном судебном деле. Они застряли на этом и не смогли найти подходящий способ, который бы гарантировал освобождение практикующих.

2. Спасение не было основано на принципах Фа

Когда дело не смогло продвинуться вперед, и у адвоката иссякли идеи, практикующие удовлетворились мыслью: "Поскольку мы выигрываем дело, власти освободят практикующего". Иногда мы не хотели поверить в то, что положение очень серьезное, и всё это является результатом мыслей практикующих. Когда суд оправдал практикующего, мы почувствовали удовлетворение и подумали, что достигли цели. Мы должны были добиваться немедленного освобождения практикующих после объявления приговора "Невиновны". Если бы у каждого из нас было такое понимание и все имели бы одинаковые праведные мысли, то результат был бы лучше. Я чувствовал, что Учитель ждал от нас лучшего понимания. Однако шесть месяцев спустя, когда начался другой незаконный суд, и практикующие снова остановили КПК против нелегального заключения практикующего в тюрьму, мы все еще были удовлетворены результатом, руководствуясь тем же неверным представлением о том, что все сделано прекрасно. Когда адвокат спросил, довольны ли мы результатом, мы ответили ему, что все прошло прекрасно, не думая о дальнейшем и не требуя немедленного освобождения практикующих. Поэтому это дело осталось не законченным.

3. Мысль о зависимости от других

Когда возник другой инцидент с практикующим Фалуньгун, и КПК организовала суд, мы немедленно подумали о найме адвоката, который раньше успешно защитил Фалуньгун. Я не против этой идеи, но чтобы спасти большее количество разумных существ, если установленные сроки позволяют, мы должны найти другого адвоката, чтобы и ему разъяснять факты преследования. Но мы всегда продолжаем искать хорошего адвоката из других областей. Местные адвокаты часто отказывались защищать Фалуньгун, и нас это огорчало, мы даже обвиняли их в том, что у них не хватало смелости, и они боялись КПК. Именно наши человеческие пристрастия мешали нам найти хорошего местного адвоката.

Когда этот адвокат поехал в другую провинцию помочь по другому делу, практикующие оказались в зависимости от этого адвоката. В результате они недостаточно хорошо согласовывали действия друг с другом, и очень немногие практикующие отправляли по почте материалы с разъяснением фактов преследования, расклеивали листовки на улицах или беседовали с полицией, прокурором и людьми в суде. Очень немногие практикующие во время суда отправляли праведные мысли. Там, казалось, не существовало никакой координации единого тела, и результат суда не был окончательным. Похоже, мы хотели всю работу возложить на адвоката.

4. Другие недостатки

Когда этот юрист начал выигрывать больше дел, практикующие забыли о том, что все происходило в результате милосердного плана Учителя и настойчивой работы практикующих, и начали хвалить адвоката. Они считали, что защита Фалуньгун была его великолепным действием, а не придавали серьезного внимания освобождению практикующих. Более важным для них стал сам процесс. Практикующие были удовлетворены тем, что никого не заключили в тюрьму, и это было лучшим результатом и подтверждением того, что адвокат хорошо выполнил свою работу.

Некоторые практикующие хотели использовать того же адвоката, потому что это было легче и быстрее. Некоторые практикующие хотели угодить адвокату, оказать ему услугу, уплатив за него пошлины. В результате у этого адвоката оказалось много судебных дел, и он был под большим давлением. Практикующие даже не поддерживали адвоката праведными мыслями, в результате, он не смог добиться успеха. Когда суд отказался рассматривать какие-либо дела практикующих Фалуньгун, этот адвокат даже не пытался подавать на апелляцию. Как уже упоминалось, в предыдущем судебном деле, когда суд отказался освободить практикующих, адвокат должен был потребовать их освобождения, но он не сделал и этого.

5. Советы

Мы должны «смотреть в себя» и стараться найти свои пристрастия, которые мешают нам координировать свои действия, как единого тела, и мешают практикующим вернуться домой. Мы должны прослушать "Лекцию Учителя для австралийских практикующих" 2007 года. Мы должны освободиться от желания достичь чего-либо и сосредоточить наши мысли на разъяснении фактов преследования и на спасении практикующих. Если наши мысли будут праведными, тогда Учитель сможет помочь нам найти адвоката, способного защитить нас.

Мы должны разъяснять правду чиновникам более высоких уровней, включая все провинциальные и центральные уровни. Мы все должны участвовать в работе по разъяснению правды и отправлять праведные мысли более прилежно.

Несколько дней назад я обратился в местную юридическую фирму, которая работает уже 15 лет. Благодаря разъяснению правды адвокат принял от нас три дела и удовлетворил все наши условия; он назначил плату более приемлемую, чем первый адвокат.

Практикующий из Китая

Версия на китайском языке находится на: <http://minghui.ca/mh/articles/2008/9/24/186402.html>