Мое понимание по поводу отправления праведных мыслей

Мое понимание по поводу отправления праведных мыслей

«Отправление праведных мыслей» является одним из трех дел, которым наставляет нас Учитель. Это действительно важно, так как эта способность играет значимую роль в подтверждении Дафа и спасении разумных существ. Однако в нашей области многие практикующие имеют разное понимание в этом вопросе, и это не соответствует тому, говорил нам Учитель. Много практикующих не усвоили основные элементы отправления праведных мыслей, поэтому я хотел бы поделиться своим пониманием:

1. Во время отправления праведных мыслей некоторые практикующие сидят в неправильном положении. Например, их спина согнута или ладони опущены вниз. Всё это сказывается на результате. Учитель требует, чтобы мы отправляли праведные мысли «...обладая самым великим могуществом над всем» («Праведные мысли»). Как же может возникнуть у нас могущество над всем, если мы с самого начала уже сидим в несоответствующей позе? Некоторые, как только начинают отправлять праведные мысли, то сразу впадают в сонливое состояние. Разве это не вмешательство зла? Мы предлагаем тем практикующим ещё раз перечитать канон Учителя « Трактовка Закона » ( Суть усердного совершенствования ). Мы должны не расслабляться, а, наоборот, старательно продвигаться вперед.

2. Некоторые практикующие во время отправления праведных мыслей периодически смотрят на часы, чтобы проверить, не пришло ли им время заканчивать. Их сознание не может успокоиться и содержит много случайных мыслей. Мы должны сначала очистить наше сознание и сосредоточиться на том, чтобы полностью устранять зло. Мы не можем выполнять это как формальность.

3. При отправлении праведных мыслей мы не должны погружаться в чувство недовольства по отношению к злу. Мы ученики Дафа, несущие в себе безмерное милосердие и терпение. Поэтому, получение злыми существами возмездия прежде, чем они ещё больше навредят себе или другим, является актом милосердия. Это должно также преподнести им урок, и они должны прекратить преследование Фалуньгун. Однако мы не должны быть привязаны к тому, понесут ли злые существа возмездие, и каким оно будет, или же они будут полностью уничтожены. В противном случае, не увидев ожидаемого результата, мы можем прийти в уныние и потерять веру в силу праведных мыслей. У нас должна быть правильная позиция по отношению к этому вопросу, потому что отправление праведных мыслей благородно и справедливо устраняет злые факторы, которые не соответствуют Закону, и является милосердным актом, предназначеным для разумных существ, которые могут войти в будущее.

Практикующий из района Цзиси в Китае

Версия на китайском языке находится на: http :// minghui . ca / mh / articles /2008/10/1/186954. html