Некоторые мысли после просмотра "Лекции Закона для австралийских практикующих"

Некоторые мысли после просмотра "Лекции Закона для австралийских практикующих"

Посмотрев "Лекцию Учителя для практикующих Австралии", я был глубоко тронут милосердием Учителя. Многие из нас смотрели видео со слезами на глазах. Учитель много раз мягко напомнил ученикам о важных проблемах, как отец, разговаривающий со своими детьми. Учитель очень заботится об учениках Дафа и много делает для нас. Речь Учителя была адресована австралийским практикующим, но я чувствую, что проблемы, о которых говорил Учитель, относятся также к практикующим в Китае. Недавно практикующие в нашей области обменялись опытом на маленькой встрече. Мы говорили о лекции Учителя и обменивались пониманием того, почему некоторые практикующие недавно были арестованы. Мы искали проблемы внутри себя и обдумывали инцидент с точки зрения Закона. Наша цель состояла в том, чтобы повышаться единым телом.

1. Проблема утверждения себя

Учитель подчеркнул проблему практикующих, утверждающих самих себя. Эта проблема проявляется во многих аспектах совершенствования. Например, когда мы проводим групповое обсуждение, некоторые практикующие говорят без остановок, и у них нет никакого центра и никакой идеи о том, может ли их вклад сделать что-нибудь для решения проблемы. На поверхности они пытаются решить проблему, но, в действительности, они хвастаются. Иногда, когда мы видим проблемы у другого практикующего, мы не думаем о том, как ему помочь. Вместо этого, мы пытаемся навязать ему своё мнение и понимание. Тогда мы не в состоянии учитывать, способен ли он принять наше мнение. Иногда наши идеи вращаются вокруг наших собственных человеческих представлений.

Учитель знает точно, что у нас в мыслях, но он всё же предлагает нам, а не даёт указания или приказы. Почему мы не можем относиться так же к своим соученикам? Учитель сказал нам в "Проповедовании Закона на конференции в Сингапуре":

"… если какой-то человек не имеет никакого лично­го представления, не исходит из какой-то точки зрения личного интереса, в душе действительно старается ради других, когда он показывает другим их недостатки или говорит им, что правильно, то они будут тронуты, и у них появятся слёзы ".

Давайте спросим себя: следуем ли мы словам Учителя, когда указываем соученикам на их недостатки? У нас в этом отношении очень серьёзная проблема, которая ставит под угрозу связь между практикующими. Мы все можем приводить слова Учителя, но часто забываем им следовать и повышать себя во время конфликта. Учитель ещё и ещё раз заботливо напоминал австралийским практикующим о том, что им нужно устранить, прежде чем покинул встречу. Он волновался, что мы, столкнувшись с проблемами, можем забыть о самосовершенствовании, независимо от того, насколько ясно мы всё понимаем во время его лекции на этой встрече. Одно типичное проявление утверждения себя состоит в том, что, когда мы пытаемся разъяснить людям правду, мы не стараемся понять причину их замешательства, а нетерпеливо обрушиваем на них наши взгляды. Такой способ часто отталкивает людей. Люди не могут понять нас и думают, что мы не вполне нормальные. Учитель сказал, что при спасении людей мы должны учитывать их привязанности. Цель разъяснения людям правды состоит в том, чтобы спасти их, а не показать им, какие мы умные.

2. Безоговорочно искать наши собственные проблемы

В этой лекции Учитель ещё раз подчеркнул важность безоговорочного поиска проблем внутри себя. Когда мы конфликтуем с обычными людьми, мы, практикующие, ошибаемся, потому что практикующий не должен иметь конфликтов с обычными людьми. Когда конфликт возникает среди практикующих, каждый должен искать в себе свои собственные недостатки. В совершенствовании, когда часть нашего тела достигает стандартов совершенствования, Учитель отделяет её и хранит эту хорошую часть. То, что остаётся в человеческом мире, требует дальнейшего совершенствования. Плохие и уродливые мысли будут высвечены, чтобы их можно было устранить. Из-за этого поверхностного проявления часто кажется, что то, что мы видим друг в друге, это негативные вещи. На самом деле, это не так. Мы просто не можем увидеть усовершенствованную часть. Поэтому, когда есть конфликт, мы все должны искать свои скрытые привязанности и устранять их. Только так наша среда совершенствования может улучшиться.

Другая обычная проблема – то, что многие практикующие знают, что мы должны искать свои собственные проблемы, но не знают, как найти их. Иногда мы пытаемся обнаружить проблемы, используя методы обычных людей. Некоторые из нас даже используют "самокритику", заимствованную из культуры компартии, в то время как другие практикующие ищут привязанности на поверхности, но не глубоко внутри. Некоторые могут сказать: "Я не должен был говорить это, или не должен был сделать то". Учитель не требовал, чтобы мы ругали себя. Практикующие должны искать привязанности в своём сердце, оценивая себя по принципам Дафа. Мы должны увидеть то, что вызвало бурю в нашем сердце. Если у нас нет никаких привязанностей, то мы должны быть спокойными при любых обстоятельствах. Если мы не можем выполнить это требование, то это означает, что у нас на сердце бремя. Если наше сердце неспокойно, то должны существовать какие-то упрямые привязанности, скрытые внутри. Ища таким способом, не должно быть слишком трудно найти привязанности. Как только мы находим и устраняем их, мы можем достичь настоящей цели совершенствования – помогать спасать живые существа. Поиск собственных привязанностей должен быть безоговорочным. Если мы привязаны к чему-либо, наши усилия не являются подлинными. Что бы ни происходило, мы должны искать наши собственные проблемы. Даже если мы не вовлечены в конфликт и только стали свидетелями инцидента, всё равно мы должны подумать о том, что может быть неправильно у нас самих. Если каждый сможет так поступать, и мы все вместе сформируем среду самосовершенствования, то мы сможем достичь большого повышения.

3. Зависимость от других

Учитель также говорил о привычке верить другим. Учитель сказал, что некоторые практикующие всегда ожидают, что Ассоциация Фалунь Дафа позаботится об их совершенствовании. Надежда на других проявляется двумя способами:

- во-первых, некоторые практикующие не могут рассматривать вещи, основываясь на принципах Закона. Они не знают, как совершенствоваться в повседневной жизни, следуя словам Учителя. Они не могут выполнять обязанности, возложенные на учеников Дафа периода Исправления Законом. Скорее, эти практикующие любят смотреть на опыт тех, кто "лучше совершенствуется". Они любят слушать опыты "более зрелых" практикующих. Учитель сказал нам, что у нас нет образцов для подражания в совершенствовании, и что каждый практикующий должен идти своим собственным путём и создать свой Вэй Дэ;

- во-вторых, в работе для Исправления Законом некоторые практикующие заявляют: "У меня нет технических навыков, поэтому я полагаюсь на то, что соученики обеспечат меня материалами". Некоторые даже отказываются делать работу, подходящую им по способностям. Такой подход возоагает огромную нагрузку на других практикующих. Они слишком заняты, чтобы даже изучать Закон. В конечном счёте, такое мышление повредит нашим соученикам. На сайте Минхуэй / Прозревшая Мудрость мы читали о многих таких уроках. Учитель сказал нам, что мы в первую очередь должны думать о других. Почему мы не думаем об этих занятых практикующих? Такая зависимость вредит не только соученикам, она наносит ущерб нашему собственному совершенствованию. Пришло время устранить её.

Сейчас у нас появилось много новых уразумений из лекции Учителя. Вышеупомянутые три момента – типичные проблемы среди практикующих.

Мы приглашаем соучеников прокомментировать и исправить что-либо несоответствующее.

Практикующий из Китая.

Версия на китайском находится на http :// minghui . ca / mh / articles /2007/10/30/165463. html