Небеса защищают милосердных людей

Главная страница > Культура > Традиционная культура

Сен. 29, 2007 | Чжичжэнь (Zhizhen).

Небеса защищают милосердных людей

Приблизительно после 480 года до н.э. королем государства Сун был Цзингун. Король Хуэй из государства Чу победил государство Чэнь и вступил в его владения , которые находились поблизости с государством Сун. В это время звезда Инхо (звезда Огня, предвещавшая военные действия) в поднебесье приближалась к области нахождения звезды Синьсу. Согласно теории астрологии того времени, область звезды Синьсу указывала на район Сун. Поэтому Цзингун был очень встревожен этим указателем, предвещавшем бедствие государству Сун.

На следующий день придворный, ответственный за историю и астрологию, сообщил: "Вчера вечером я заметил, что звезда Инхо блуждала в области звезды Синьсу. Это очень плохой признак. Пожалуйста, соберите всех придворных, чтобы обсудить и решить эту проблему".

Цзингун опросил всех приближённых, могут ли они найти решение для этой проблемы. Все молчали, за исключением Синя Цзывэя. Он сказал: "Действительно, весьма прискорбно, что звезда Инхо переместилась в область звезды Синьсу. Это означает, что короля государства Сун ожидают бедствия. Однако, Ваше Величество, молясь и проведя церемонию передачи, Вы могли бы переместить бедствие на премьер-министра".

Цзингун сказал: "Как я могу сделать такое? Премьер-министр - первый придворный, и он помогает мне заботиться о государстве. Он - моя правая рука, которая направляет движение всего тела. Как я могу принести ему несчастье?"

Цзывэй сказал: "Я могу предложить другое решение. Ваше Величество, Вы могли бы провести церемонию сегодня в полдень и молиться Небесам, чтобы переместить бедствие на обычных людей".

Цзингун сказал: "Как Вы можете произносить такие слова? Я, как король, должен относиться к моим людям с милосердием. Как я могу позволить им страдать от бедствия? Жители страны подобны детям короля. Как я могу переместить бедствие на них?"

Поразмыслив немного, Цзывэй сказал: "Тогда не перемещайте это на других людей. Бедствие может быть отведено, если в этом году будет плохой урожай".

Цзингун сердито сказал: "Прекратите этот разговор. Если случится плохой урожай, то в результате будет нехватка продуктов. Люди будут страдать от голода. Если я, король, подвергну опасности моих людей, чтобы выжить, как же я смогу быть королем? Лао Цзы сказал: «Король должен переносить все несчастья своей страны». Я возьму на себя всю ответственность за бедствие! Самое главное, чтобы люди могли жить в достатке. Я не боюсь смерти. Я отказываюсь принять эти плохие идеи".

Цзывэй был глубоко тронут этими мыслями Цзингуна. Он отступил на несколько шагов, заставил всех придворных поклониться Цзингуну и сказал: "Достоинство, с которым Вы принимаете страдания на себя, вместо того, чтобы страдал Ваш народ и Ваши приближённые, должно быть услышано Небесами. Бог не только устранит Ваше бедствие, но также продлит Вашу жизнь".

Цзингун спросил: "Откуда Вы это знаете?"

Цзывэй ответил: "Несмотря на то, что Небеса очень высоко, даже тихий звук, прозвучавший на Земле, могут услышать там. Ваше Величество, Вы милосердны к Вашему премьер-министру, людям и урожаю. Бог даст вам три вознаграждения. Сегодня вечером звезда Инхо должна отойти от области Синьсу на расстояние в три "шэ" [ "шэ" в то время служила единицей измерения расстояния между звездами. ]. Семь звезд могли находиться в одной "шэ". Одна звезда означает один год на земле. Семь умножить на три равняется двадцать один. Ваше Величество, ваша жизнь будет продлена на двадцать один год. Вы можете поручить кому-нибудь наблюдать за этим".

Вечером Цзингун, придворный, отвечавший за историю и астрологию, и Цзывэй - все вместе наблюдали за звездой Огня Инхо. Они заметили, что звезда Огня переместилась на три шэ и покинула область Синьсу. Как упомянул Цзывэй, это произошло потому, что Цзингун дорожил жизнью людей. Его добродетель тронула даже Небеса, и государство Сун смогло избежать бедствия.

Цзингун оставался королем государства Сун еще 64 года. Он был очень добр и щедр к своим людям. Он с уважением относился к Лао Цзы и Конфуцию и консультировался с ними относительно методов управления государством, уважал вежливость и добродетель. Его люди были благополучны и счастливы. Его государство было очень мирным, и за время его жизни никаких трагических событий не происходило.

Фактически, люди всегда стоят перед выбором. Если бы их мысли были праведными, то их жизни были бы иными, и изменился бы весь мир. Всё бы изменилось. Тем не менее, результат полностью зависит от наших мыслей. Милосердие - наша истинная природа. Независимо от того, что мы делаем, мы делаем это для самих себя. Поведение в этой жизни определяет судьбу будущей жизни. Таким образом, наши действия в настоящий момент определяют наше будущее. Избирая быть милосердными, фактически, мы следуем правилам Небес, и это возвращает нас к истоку и к истине. Это самый мудрый путь и выбор, о котором мы никогда не пожалеем.

Чжичжэнь ( Zhizhen ).