Изменить мышление, выйти из рамок человека и действительно стать богом

Недавно я находился в замешательстве. Я старательно пытался искать в себе, но не мог найти никаких коренных привязанностей. С прошлого октября и до настоящего времени в нашем городе последовательно было незаконно арестовано более сорока практикующих, а наши участки подготовки материалов Дафа были сильно повреждены. У нас возникло состояние "пассивности" в отношении спасения арестованных практикующих. Однако прежде, чем один практикующий был успешно спасён, другой был арестован снова. Такие аресты произошли один за другим, отчего у нас не было даже времени перевести дух.

Так, почему же это продолжалось? Казалось, что зло стало "ещё более бешеным" и свирепствовало "без устали" в преследовании практикующих Дафа. Но как это может быть? С устранением большого количества злых существ, влияние зла уже стало очень слабым, в то время, как поле Исправления Законом становится всё сильнее и сильнее. Но почему в нашем городе ситуация кажется противоположной? Видно, у некоторых практикующих всё ещё есть большие упущения в совершенствовании, и они не отбросили своевременно привязанности к славе, личным интересам, вожделению, желаниям, чувствам и так далее. И старые силы использовали в своих интересах эти упущения, чтобы преследовать их. Однако этому преследованию подверглось единое тело практикующих Дафа, и это прямо затронуло спасение живых существ в нашем городе. Так какие проблемы у нас ещё есть? В течение нескольких дней моё заучивание Закона перешло к следующему разделу: "Утечка огня и впадение в бесноватость": "Как только ты испугался, у тебя возникла боязнь. Ведь боязнь – это тоже своего рода пристрастие. Едва она появилась, её нужно устранить. Чем сильнее ты боишься, тем больше у тебя проявляются симптомы болезни. Необходимо устранить это твоё упрямое пристрастие, чтобы ты мог извлечь из этого урок и тем самым победить свой страх и подняться на новый уровень" (лекция шестая из Чжуань Фалунь ).

Слова "тем больше у тебя проявляются симптомы болезни" потрясли меня, и я, кажется, кое-что понял. Я начал ясно понимать проблему. Так какие же привязанности нашего главного тела практикующих вызвали это ложное проявление, которое заставляет зло проявляться более неистово?

1. Причина – наша привязанность к страху

Почему у нас такая серьёзная привязанность к страху? Она имеет первопричину. В начальные два года совершенствования в период Исправления Законом многие из нас не имели ясного понимания Закона. Злые силы использовали в своих интересах эту лазейку, чтобы преследовать нас. Упущение также взрастило у нас упрямое пристрастие к страху. Даже тогда, когда зло всё больше и больше устраняется, эта сильная привязанность мешает нам идти вперёд. Чем больше мы боимся, чем больше стараемся избежать этого, тем меньше мы смеем посмотреть ему в лицо. Таким образом, тем больше нам кажется, что зло следит за нами, как тень, и преследует нас. Разве не правда, что наш страх, на самом деле, привлекает его (преследование)? Если многие из нас находятся в таком состоянии, это становится сильным полем пристрастия. Чем больше мы боимся, тем "более неистово" проявляется зло.

Есть практикующие, которые всё ещё мыслят человеческими представлениями: "Есть ли у нас Тела Закона Учителя, защищающие нас? Почему мы всё ещё страдаем от этого преследования?". Их праведная вера, таким образом, становится ещё слабее, и, в большой степени, по этой причине, они не могут выйти из человека. Разве всё это на самом деле не порождается нашим страхом? В Законе говорится:

«Почему тогда Фалунь допустил такое? Разве нас не защищает Тело Закона Учителя?» Напомню, в нашей Вселенной существует такой принцип: чего человек сам добивается, чего сам желает – в это никто вмешиваться не будет" (лекция шестая из Чжуань Ф а лунь ) .

Почему мы боимся? Наш страх происходит из нашего эгоизма. Фактически, этот страх не представляет нашу истинную природу. Это только фактор, который управляет людьми. Это – самая большая привязанность, которую практикующие должны устранить.

Мы все – частицы Дафа. Учитель уже продвинул нас к статусам достижения, которые мы должны достичь в ходе совершенствования, и мы уже обладаем силой, чтобы защитить себя. Однако мы часто признаём злое преследование и ведём себя как обычные люди. Учитель сказал:

"Если у всех последователей Дафа могут быть праведные мысли и праведные поступки, и, независимо от того, в какой ситуации они находятся, они всегда будут обдумывать вопросы, используя праведные мысли, и если у каждого последователя Дафа перед лицом репрессий не будет рождаться страх, то посмотрите, кто посмеет репрессировать вас?! Человека, полностью находящегося в Фа, никто не может тронуть. Разве это не значит, что обладаешь способностью защищать себя?" ("Разъяснение Закона на конференции Фа в Сан-Франциско", 5 ноября 2005 г.)

Учитель действительно дал нам всем сверхъестественные способности и божественную силу, но мы на самом деле не стали святыми. Со всеми сверхъестественными способностями, которые мы уже имеем, мы всё ещё хотим использовать установившееся мышление и выносить это страдание пассивно. Наши мысли и поступки, которые не находятся в Законе, даёт злу энергию преследовать нас.

2. Наши старые человеческие представления вызвали преследование

Поискав в себе, я нашёл мысли, которые не соответствовали Закону. Всякий раз, когда я слышал про арест практикующего, я чувствовал тяжесть на сердце, когда думал, что другой практикующий подвергся преследованию. Я думал, что должен поспешить отправить праведные мысли, чтобы спасти его. Я не единственный практикующий, который думал таким образом. Так думали многие практикующие. Такое мышление может казаться "очень разумным". Однако, когда я задумался над этим, я обнаружил, что эта мысль была ещё не очень праведной, потому что я использовал человеческие представления, рассуждая о делах. Я субъективно думал, что зло непременно преследует арестованного практикующего, а также подтверждал, что они были способны преследовать практикующего. Действительно ли эти мысли были праведны? Не человеческие ли это были представления? Кроме того, у меня в большей или меньшей степени развились некоторый страх и другие привязанности. Не предоставили ли мы таким образом злу оправдание для преследования нас?

«Путешествие на Запад» (классическая китайская история совершенствования, передававшаяся столетиями) содержит следующую историю. Когда Сунь Укун [ Царь обезьян, главный персонаж истории ] боролся с демоном, тот проглотил его. Чжу Бацзе [ другой персонаж ] так испугался, что заплакал, спрятавшись за деревом, поскольку решил, что Сунь Укун мёртв. Тогда Сунь Укун закричал из живота демона: "Бацзе, почему ты плачешь? Я не умер". Бацзе, ещё не понимая, сказал: "Разве тебя не проглотил демон?" Сунь Укун сказал: "Глупый. Он съел меня. Разве ты не знаешь, что я могу вырвать ему сердце, вырвать печень и висеть и качаться на его внутренностях?" .

Это напомнило мне, где я был неправ. Почему у меня не было сильных праведных мыслей? Подобно Бацзе, рассматривая дело, я использовал человеческие представления. Давайте посмотрим на себя. Не пришло ли время изменить наше мышление, отбросить человеческие представления и не принимать наши "человеческие мысли" как нечто абсолютное? Мы действительно должны использовать божественные праведные мысли, чтобы рассматривать вопросы. Когда практикующий арестован, мы не должны думать, что он будет подвергнут преследованию. Мы должны вместо этого использовать наши праведные мысли, чтобы усилить веру: «Не позволить произойти злому преследованию, и, кроме этого, рассматривать это как очень хороший шанс спасти живые существа и разложить зло». Таким образом, мы можем атаковать зло и изнутри, и снаружи, и полностью устранить это тёмное логово зла.

Некоторые практикующие могут подумать: "Сунь Укун имеет очень много способностей. А ещё у него есть Посох с золотыми обручами, так что ему, конечно, нечего бояться. Но мы не имеем таких способностей!". Я сказал бы, что такие практикующие ещё не вышли "из человека". Верно ли, что у нас совсем нет волшебной силы? А может, наша волшебная сила куда мощнее, чем Посох с золотыми обручами. Однако у нас нет способности уразумения Сунь Укуна, вот мы и не знаем, как использовать наши способности, и всегда сильно недооцениваем себя. Мы всегда подчиняемся представлению, что истинно только то, что можно увидеть глазами. Мы привязаны к этому человеческому телу и не можем стать святыми. Так как же мы должны использовать нашу божественную власть Закона? Это – наше отправление праведных мыслей. Это только отправление праведных мыслей. Теперь я глубже понимаю значение отправления праведных мыслей. Мы произносим формулы, чтобы мобилизовать нашу божественную силу и сделать так, чтобы она играла роль. Кроме этого, мы можем использовать не одну только божественную власть; мы имеем всё, что должны иметь, и любая сила придёт, если мы захотим использовать её. Это – то, что дал нам наш милосердный Учитель в это особое историческое время. Однако многие ученики не знают, как использовать их божественную власть, и даже сегодня мы всё ещё подвергаемся ужасному преследованию.

В «Биографии Цзигуна» была история о том, как Цзигун устроил большую сцену в доме премьер-министра Циня [ человек, который убил Юэ Фэя, патриотического героя династии Сун ]. Цинь хотел наказать Цзигуна с помощью зажима. Хотя ноги Цзигуна были сдавлены, он нисколько не протестовал. Цзигун открыл один глаз, а другой закрыл. Держа свой сломанный веер, он указал пальцем на Циня и крикнул: "Начать пытку!". Цинь тут же завопил, почувствовав сильную боль в ногах. Цзигун закричал снова: "Начать пытку!". Цинь, мучаясь от боли, упал на пол прямо со стула. Казалось , это ноги Цзигуна были сжаты зажимом. Но Цзигун использовал свою сверхъестественную силу и перевёл пытку на человека, который применил эту пытку. Давайте посмотрим на мышление Цзигуна. Он без страха крикнул: "Начать пытку". Он совсем не думал, что инструмент пытки окажет какой-нибудь эффект на него самого. Он не имел человеческих представлений, и при этом у него не было страха. Его праведная вера была очень сильна. Вещи обычных людей совсем не могли управлять им. Он использовал свои сверхъестественные способности по желанию.

Учитель давным-давно дал нам всем божественную силу. Однако мы всё ещё держимся за наше человеческое мышление и потому не способны использовать эту силу; и мы всё ещё подвергаемся преследованию. Разве это не позор? Мы не соответствуем ожиданиям Учителя, а также оказали отрицательное воздействие на спасение живых существ в области.

Если мы всё ещё не можем выйти из человека и идти к богу, как мы можем хорошо утверждать Закон? Мы должны прорваться через человеческие представления, отбросить все привязанности, разъяснять правду и отправлять праведные мысли везде, куда идём, эффективно используя нашу божественную силу для своей защиты, и разлагать зло. Каждый ученик Дафа способен призвать мощь праведных мыслей.

Если бы мы не признавали преследование или предустановления старых сил, разве они посмели бы арестовывать нас? Разве они вместо этого не боялись бы нас? Ключевой момент в том, как мы устраним слои нашей человеческой оболочки, устраним человеческие представления и вернёмся к своей истинной природе. Мы больше не можем позволять нашим человеческим представлениям управлять нами. Мы не должны выпрашивать подаяние, держа золотую чашку, а также не должны подвергаться побоям, держа в руках Посох с золотыми обручами. Мы должны действительно стать святыми. Учитель не должен больше ждать нас. Я думаю, что Учитель хочет, чтобы наша божественная сторона возродилась.

Это – часть моего понимания на текущем уровне совершенствования. Я надеюсь, что соученики обсудят это понимание. Пожалуйста, с милосердием укажите на то, что является неправильным.

Практикующий Дафа из Китая.

Версия на китайском находится на: http :// minghui . ca / mh / articles /2007/7/17/159011. html