Настойчивость и совершенствование

Настойчивость и совершенствование

С тех пор, как практикующие Китая стали выполнять упражнения одновременно по всей стране в 3:50 утра, я увидел проявления проблем, которые есть во мне. С начала совершенствования я часто не мог проявить настойчивость и выполнять упражнения каждый день. Выполняя упражнения, я часто не делал их согласно требованиям Фа. Я не мог сидеть в медитации достаточно долго, потому что нога соскальзывала, или не мог сохранять яснoe сознание. Я почти перестал делать упражнения с того времени, как начались преследования, и до того, как я вернулся к практике в 2005 году. Поэтому преобразование моего физического тела было очень медленным. Хотя я не был стар, тело имело множество возрастных симптомов. Я легко уставал, у меня была плохая память, мне было тяжело выполнять физическую работу. Даже сейчас мне очень тяжело вставать в 3.50 утра .

До начала моего совершенствования я вообще не мог проявить упорство. Я мог начать работу, а потом бросить. Хотя я всегда решал, что доделаю работу до конца, в итоге, я всегда бросал ее на середине. Я не изменился в корне . Недавно я снова решил изменить себя . В то время я понял, что Фа всемогущ и может разрешить пристрастие человека, таким образом, я могу быть настойчивым в совершенствовании. Но проявились разного рода пристрастия: стремление к комфорту, лень, нежелание переносить трудности. Эти пристрастия не давали мне совершенствоваться, и я чувствовал, будто не могу прорваться сквозь них. Но даже когда я прорывался, я все равно не мог проявить настойчивость. В общем, я не мог продолжать выполнять упражнения каждый день. Мне было стыдно, и я чувствовал себя виноватым.

Я думал, что не могу изменить свое поведение, потому что я всегда был таким, с детства до взрослых лет. Я не мог довести до конца даже небольшое дело в обществе обычных людей, а совершенствование – это такое великое дело. Как я мог продолжать так дальше. Я знал, что не должен этого делать, однако, терял уверенность. Когда я не выполнял упражнения одни или два дня, я опять терял уверенность.

Это продолжалось до того момента, когда, читая статьи на сайте Минхуэй/Прозревшая мудрость , я понял, что все это, в действительности, запланировано старыми силами. Они запланировали эти вещи до начала нашего совершенствования. Они даже запланировали наши прежние жизни так, чтобы сформировать наш характер и заставить нас думать, что мы, действительно, такие как есть, и таким образом привести к выводу, что мы не можем измениться. Старые силы, таким образом, достигли бы своей цели подорвать нашу решимость и веру в совершенствование.

Как только я понял это, то стал отрицать эти планы. Каждый день я предпринимал попытку измениться, но по-прежнему думал, что не способен сделать то, что надеялся сделать. Я чувствовал, что как бы я ни старался, я не могу справиться с этим.

Прошлой ночью, лежа в кровати, я неожиданно понял: не принимал ли я материю, которая мешала моей решимости и настойчивости в совершенствовании, как часть самого себя, как часть моего характера? В действительности принял . Я думал, что у меня есть недостатки в характере. Когда я принял эти вещи как часть себя, то все, что я делал, исходило с позиции моей человеческой жизни, а не с позиции Фа. Несмотря на то, что я так сильно старался изменить себя, я чувствовал, что не могу измениться в корне.

Я также уразумел, что, несмотря на то, что каждое существо имеет свои уникальные черты, все существа объединяет один коренной признак. Это то, что каждая жизнь соответствует принципу "Истина-Доброта-Терпение". Все свойства, недостатки и другие особенности, несоответствующие принципу Вселенной "Истина-Доброта-Терпение", не являются частью нас настоящих. Процесс совершенствования - это избавление от всей этой шелухи и лицемерия и возвращение к нашей первоначальной истинной сущности. Придерживался ли я Жэнь (Терпения), если не мог преодолеть трудности, настойчиво добиваться и преодолевать препятствия? Учитель написал в стихотворении "Устранить пристрастия" из сборника Хун Инь-2 :

" Но нужно убрать пристрастия в сердце

Расстаться с тем, что не принадлежит тебе ".

Если путем совершенствования я устраню эти элементы, не будет нужды переносить трудности и упорствовать. Тогда не ассимилируюсь ли я с принципом «Истина-Доброта-Терпение»?

При написании этой статьи я осознал значение китайского иероглифа "Хэн" ( 恒 ) - наши сердца должны быть твердыми и неизменными как Солнце, Луна, Небо и Земля. Две черты "=" относятся к Небу и Земле, верхнюю "-" можно понять как Небо, нижнюю "-" как Землю, средняя черта в упрощенном китайском начертании означает "Солнце", а в традиционном - "Луну", что вместе означает пространство и время. Учитель сказал: "Тело человека представляет собой микрокосм". (Лекция четвертая, Чжуань Фалунь ). Если наше сердце твердо и постоянно, тогда мы находимся в соответствии с принципом «Истина-Доброта-Терпение». Тогда и соответствующая телу вселенная будет вечной и неизменной. Поэтому "Хэн" очень важен в совершенствовании. Он определяет жизнь существ в ходе совершенствования человека. Главная предпосылка к тому, чтобы осуществить "Хэн" - это "терпимость" и "снисходительность".

Раньше я думал, что некоторые пристрастия не связаны коренным образом с нашим характером, что они нечто незначительное и не сказываются на нашем совершенствовании. Я думал, что пока ты избавляешься от них, не страшно, что они есть. Однако мое пристрастие неустойчивости было коренным упущением, это был вопрос того, смогу я совершенствоваться или нет. Это было основополагающим вопросом, от которого зависело, смогу я закончить свое совершенствование или нет. Поэтому потом, когда у меня не получалось выполнять упражнения каждый день (в изучении Фа и разъяснении правды я преуспевал каждый день), я очень расстраивался и думал, что не способен совершенствоваться.

Но в ту ночь я осознал, что любое пристрастие, независимо от того, маленькое оно или большое, должно быть отброшено. Любое пристрастие, которое не сможешь отбросить, не даст тебе достигнуть Полного Совершенства. Любое пристрастие - это риск для тебя, потому что ты можешь и пройти его, и провалиться при его прохождении. Если ты думаешь, что пристрастие велико и от него трудно избавиться, не признаешь ли ты этим существование пристрастия и не усиливаешь ли его таким образом?

Из-за того, что я не прошел одно испытание, я потерял уверенность в себе и в совершенствовании, и где же тогда были моя вера в Учителя и Фа? Пока не закончилось Исправление Законом, и пока Учитель не оставил нас, у нас нет права или причины сдаваться или отчаиваться. Также мы не должны думать, что не сможем достичь Полного Совершенства. Неужели вы не понимаете, что такое мышление и такие выводы навязаны старыми силами? Не попадаем ли мы в ловушки, запланированные старыми силами? Пока не закончилось Исправление Законом нет причины сдаваться или уменьшать наши усилия. Учитель продолжает давать нам возможности, чтобы мы могли начать заново и сделать все хорошо. То, что мы должны делать, - это использовать возможности, которые создал для нас Учитель, и продолжать делать попытки снова. Мы не должны застревать там, где упали, и терять возможность двигаться вперед.

Практикующий Фалунь Дафа из Китая.

Верси я на китайском находится на: http :// www . minghui . ca / mh / articles /2007/7/8/158427. html