Пройти испытание: опыт практикующего, преодолевшего болезнетворную карму

Недавно у меня неожиданно появились острые симптомы болезни. Я испытывал страх и очень нервничал. Сначала у меня были праведные мысли, потому что в прошлом у меня был ряд положительных опытов. Поэтому я упорно изучал Закон, выполнял упражнения и уничтожал зло праведными мыслями. Однако из-за того, что моя вера в Учителя и Дафа не была достаточно сильной, силы зла воспользовались этим и ужесточили преследование. Когда боль усиливалась все больше и больше, я ошибочно стал принимать вмешательство за «болезнь». Я был в растерянности, и, в результате, у меня появилось неправильное понимание.

В «Лекции Закона в Лос-Анджелесе» Учитель ответил на вопрос ученика:

«Если у тебя иногда действительно отсутствуют сильные праведные мысли, и ты действительно не можешь что-то выдержать, как тогда быть? Тогда иди. ( Смех в зале ) Да, (у лыбается ) тогда иди в больницу ».

Симптомы болезни, которые наблюдались у меня, были очень серьезными, и я не мог ничего сделать с этим. Поэтому я подумал, основываясь на вышеприведенных словах Учителя, что мне следует пойти в больницу для лечения. Не осознавая этого, я неправильно понял намерение Учителя. Учитель сказал в «Чжуань Фалунь»:

«Ты не в силах вынести такую большую нагрузку преобразования. Чрезмерные страдания сделают твоё самосовершенствование невозможным».

Я пришел к неправильному пониманию, что, если у меня появиласьтакая сильная боль, что я не могу выполнять три дела, то сначала я должен пойти в больницу, чтобы решить эту проблему и иметь возможность выполнять три дела. На самом деле, Учитель имел ввиду в этом параграфе, что некоторые практикующие лечили болезни других людей, и, в результате, приобрели карму. Таким образом, если они приобретают много кармы, то уже не могут выдержать этого и больше не смогут совершенствоваться. Я не только неправильно понял слова Учителя, но также относился к преследованию зла как к «боли от болезни», и полагался на больницу, чтобы решить этот вопрос. Я полностью упал на уровень обычного человека.

На основе этого неправильного понимания я начал думать, что зло усиливает болезнь, чтобы преследовать меня. Поэтому я должен использовать праведные мысли, чтобы уничтожить это. А затем с помощью операции болезнь будет устранена, и тогда я смогу выполнять три дела. Я создавал для себя оправдания, чтобы согласиться на операцию.

Друзья-практикующие говорили мне, что все это делали факторы зла, но я не мог принять все это сразу. Друзья-практикующие говорили, что у меня нет достаточной веры в Дафа и Учителя. Я отвечал, что это происходит не из-за того, что я не верю в Дафа или Учителя, а является следствием моего ограниченного уровня совершенствования, мне нужно расширить свое сердце. Я сильно страдал. Я думал, что если мне не сделают операцию, боль будет преследовать меня, и я не смогу сохранять спокойное сознание и делать что-либо еще. В сущности, то состояние, в котором я находился, было подобно тому, как будто я прекратил совершенствование и принял страдания от сил зла.

Когда я подготовился к операции, у меня появились «необычные симптомы». Лекарства совсем не имели эффекта, и операцию невозможно было сделать. Это длилось в течение нескольких дней, и доктора были очень удивлены. С этого момента я стал осознавать, что это Учитель пытался пробудить меня, как раз тогда, когда злые жизни в других пространствах пытались воспользоваться лазейками из-за моих неустраненных пристрастий и пытались отнять мою жизнь. Учитель защитил меня, и неожиданно я пробудился.

Я попросил членов своей семьи дать знать о моей ситуации практикующим, и обратился к ним с просьбой помочь мне понять, что происходит. Если у меня отклонившееся понимание, я бы исправил себя сразу же. Даже если страдания вызвали бы мою смерть, я не пошел бы на операцию, я бы не принимал никаких лекарств, и был бы очень тверд в том, чтобы уйти из больницы. Друзья-практикующие все были убеждены, что это разложившаяся нечисть и «черные руки» преследовали меня. Учитель сделал мне ясный намек: я, прежде всего, не должен был идти в больницу.

Я осознал, что был неправ, поэтому попросил выписать меня из больницы. На следующий день я вернулся домой. Я продолжил выполнять три дела, успокоил свое сознание во время изучения Закона и искал свои недостатки в себе, повышая свой Синьсин. Я осознал эти вопросы с точки зрения Закона, и моя боль почти прекратилась. Неделю спустя, с помощью праведных мыслей друзей-практикующих, боль полностью исчезла. Я снова нахожусь в нормальном состоянии.

Этот урок был очень серьезным. Размышляя над всем происшедшим, я уразумел следующее:

1. Как сохранять стабильное состояние сознания.

Для настоящих практикующих нет такой вещи, как болезнь.

«Здесь у нас не занимаются упражнениями с ци, это относится к низкому уровню, и тебе нет надобности этим заниматься. Мы продвинем тебя вперед, чтобы твой организм достиг здорового состояния». ( Чжуань Фалунь)

В Чжуань Фалунь на эту тему есть несколько предложений, я знаю их все. Я также могу цитировать некоторые из них. Однако, встретившись с «большой болью», в ситуации, когда боль становится все сильнее и сильнее, страх и другие эмоции сыграли главную роль. Контролируемые «черными руками» и хаотичными богами, они пытались сбить меня с толку и сделать так, чтобы я отклонился от Закона, чтобы я искал оправдания в Законе, заставляя меня поверить, что моя ситуация была отдельным случаем, чтобы я считал нормальным – не пройти это испытание.

Встретившись с испытаниями, мы должны, выполняя три дела, в ходе совершенствования устранить наши привязанности и желания. Если они существуют, то отделяют нас от свойства Вселенной. Как только мы встречаемся с проблемами, то они могут стать очень активными, контролируемые черными руками и хаотичными богами. И незаметно наша праведная вера может дрогнуть. Если бы мы полностью уничтожили их и повысили Синьсин, то полностью растворились бы в Дафа – без единого промежутка, и свойство Вселенной прямо бы отражалось в нас и в наших телах, чтобы таким образом мы могли понять Закон сердцем.

«Если каждый из вас сможет в глубине души познать закон, то это и будет проявлением безграничной мощи закона – вторичным появлением могучего Закона Будды в людях! » (канон «Предостережение» из Сути усердного самосовершенствования).

Такая твердость и праведная вера, по своей природе, отличаются от любой силы и уверенности обычного человека. Это вовсе не то, чего могут достичь обычные люди. Это является естественным результатом самосовершенствования и повышения Синьсин. А также является отражением ясности сознания практикующих, и их твердости и уверенности.

«Но, праведная вера ученика Дафа является божественным состоянием. Это результат разумного понимания истины, это божественное состояние стороны, которая была успешно усовершенствована, и это, ни в коем случае, не что-то, на что могут повлиять внешние элементы» («Лекция Фа на конференции Дафа в районе большого Нью-Йорка», н еофициальный перевод ).

После того как я уразумел эти истины, в ходе выполнения трех дел и изучения Закона я стараюсь обнаружить мои фундаментальные привязанности. В частности, я обратил внимание на устранение моих привязанностей к страху, эгоизму, жизни и смерти, зависти, стремлению к соперничеству, чувству радости и стремлению показать себя. После того, как мой Синьсин повысился, мои праведные мысли стали тверже. « Какой высоты достигнет Синьсин, такой высоты и Гун - это абсолютная истина». ( Чжуань Фалунь ).

2. Почему не уходила моя боль? Как я преодолел чувство боли.

Чем больше я боялся боли, тем острее я ощущал боль, пока это не превратилось в замкнутый круг. С этого момента я стал очень волноваться. « Чем больше гонишься – тем больше не добьёшься» ( Чжуань Фалунь ). Когда я отправлял праведные мысли, я не мог успокоиться. Когда я выполнял упражнения, не мог стоять прямо. Я менял позы, то садился, то вставал. Боль заставляла меня бегать на месте . Я постоянно цитировал Закон, но это не помогало. Я еще больше волновался, и мои праведные мысли становились все слабее и слабее, а боль становилась все сильнее и сильнее. Кроме того, проявились мои привязанности к страху и волнению, я был полностью поглощен этим испытанием. Я знал, что избавиться от моей привязанности к страху и волнению можно, сохраняя праведные мысли, но я не смог сделать этого. Все, что я делал, было направлено на то, чтобы побыстрее избавиться от боли, и это стало сильной привязанностью. Позже, после того, как я избавился от этой привязанности и начал думать об этом испытании, посмотрев на него со стороны, я почувствовал, что был наполнен праведными мыслями. В то время праведные мысли имели огромный эффект.

Я почувствовал, что боль также была человеческой привязанностью. Когда существует определенный вид боли, определенные привязанности человека и карма присутствуют здесь. Чем сильнее боль, тем сильнее соответствующие привязанности. Прежде всего, я должен уничтожить привязанность к «боли». Это является фундаментальным, и также является процессом поиска внутри себя и совершенствованием себя.

«Сам метод практики самосовершенствования не составляет никакого затруднения, и повысить свой уровень нетрудно. Всё это кажется человеку трудным лишь тогда, когда сам он не желает освободиться от пристрастий» ( Чжуань Фалунь ).

В процессе устранения привязанности к страху в нашем сердце должно быть огромное терпение, мы должны быть способными выносить страдания из страданий. Какой бы сильной не была боль, и как долго бы она ни длилась, мы никогда не должны сдаваться перед ней. « Если ты твёрдо и бесповоротно решил отдаться самосовершенствованию, никакие трудности тебя не остановят, тогда, по-моему, не будет проблемы ( Чжуань Фалунь ). Уничтожая зло праведными мыслями, мы увидим, что боль исчезнет. Отправление праведных мыслей и цитирование Закона с целью избавления от боли, на самом деле, равняется тому, что мы ищем извне. И тогда даже такие священные вещи, как отправление праведных мыслей и цитирование Закона, станут методами на уровне обычных людей, и они не будут иметь хорошего эффекта. Я изучал Закон с представлениями людей, отправлял праведные мысли с человеческими привязанностями. Как можно пытаться устранить привязанность к страху посредством привязанности к страху?

Уничтожение зла праведными мыслями не происходит с привязанностью к достижению результата. Это также является человеческой привязанностью, противоположной праведным мыслям, и это не может уничтожить зло. Только тогда, когда мы избавляемся от всех человеческих привязанностей и со спокойным сердцем уничтожаем зло, мы проявляем эту огромную силу.

3. Почему мы встречаемся с такими испытаниями? Как мы можем отрицать испытания, предустановленные старыми силами?

Что сформировало во мне представление «болезнь»? Это история болезней моей семьи, результаты ультразвукового исследования, ежедневные проявления симптомов «болезни», изредка появлявшиеся мысли о том, что «заболел», и постоянные уговоры родственников, друзей и докторов. Все эти вещи были детально предустановлены старыми силами. Изучая Закон, я знал, что это была иллюзия, вызванная факторами старых сил, и что я должен отрицать эти представления. Однако из-за моей неспособности совершенствоваться очень усердно, у меня все еще были сомнения, глубоко скрытые в моих мыслях. Эти сомнения были коренной причиной того, что я не был тверд в Дафа. Это было из-за существования привязанностей к славе, выгодам и чувствам, существующим глубоко в моих мыслях. Это они отделяли меня от Дафа. «Черные руки» и хаотичные боги воспользовались этим недостатком, и делали все, что хотели, создав испытание. Перед лицом такого испытания , практикующий должен полностью отрицать его .

Любое навязанное и принудительное преследование противоречит Закону, и не позволяется даже в старой Вселенной. Если бы мы могли по-настоящему отрицать все предустановления старых сил, тогда это испытание не существовало бы. Хотя я пытался отрицать предустановления старых сил, почему у меня не получалось это осуществить? Потому что я пытался их отрицать с привязанностью к страху, а также и с другими привязанностями. Настоящее отрицание предустановлений старых сил – это не то, что могут осуществить обычные люди. Это отрицание в состоянии, когда избавляешься от всех человеческих привязанностей. Это является проявлением божественной стороны практикующего. Если существуют привязанности, «черные руки» и хаотичные боги воспользуются этим, чтобы осуществить преследование. Они ищут ваши недостатки и затем заставляют вас признать преследование. Чтобы по-настоящему полностью отрицать предустановления старых сил, необходимо делать это без человеческих привязанностей. Когда я постепенно начал выполнять три дела, эффект отрицания старых сил постепенно стал повышаться.

Вышеупомянутые три момента могут быть суммированы следующим образом: на различных стадиях и уровнях Исправления Законом, когда мы выполняем три дела, в независимости от того, с чем мы сталкиваемся, мы должны безусловно смотреть внутрь себя, постоянно повышать свой уровень. Понимать Закон с точки зрения Закона и строго соответствовать Дафа, чтобы мы смогли хорошо пройти последнюю часть нашего божественного пути .

Практикующий Фалунь Дафа из Китая

Версия на китайском находится на: http :// www . minghui . org / mh / articles /2007/4/10/152433. html