Полностью устранить свою коренную привязанность - эгоизм

Главная страница > Совершенствование > Путь совершенствования

Июнь 24, 2007 | Суть усердного совершенствования,

Полностью устранить свою коренную привязанность - эгоизм

Я начал заниматься практикой Фалуньгун в 2005 г. С тех пор я следую требованиям Учителя: хорошо выполнять три дела, каждый день выполнять упражнения, и, идя в ногу с процессом Исправления Законом, разъяснять правду живым существам. Я испытываю гордость оттого, что я являюсь практикующим Фалунь Дафа периода Исправления Законом.

22 декабря 2002 г. я возвратился домой после двух лет пребывания в заключении в принудительном трудовом лагере. Мои родители боялись, что я потеряю работу. В Китае получить работу без связей почти невозможно. Один знакомый, с которым я вместе учился, помог мне получить то же место, где я работал раньше. Я ясно осознавал, что я – практикующий Фалунь Дафа, и мой путь запланирован Учителем. Я не мог потерять свою работу, потому что Учитель заботится обо мне. Таким образом, в день китайского Нового года несколько высокопоставленных чиновников с моей работы навестили меня и сообщили, что я могу вернуться на свое рабочее место. Однако злобная Коммунистическая партия Китая (КПК) в каждой ситуации показывает свою истинную сущность, и ее агенты никогда не признаются в совершенных нарушениях и преступлениях. КПК несет ответственность за мой арест и за то, что я пробыл в заключении определенный ею срок, за то, что меня понизили в должности на работе, однако, она ожидала, что я буду только благодарен ей за это. Я осознал этот трюк и до сих пор продолжаю делать то, что я должен делать, и продолжаю совершенствоваться. Я хотел бы использовать эту возможность, чтобы поделиться своим опытом и пониманием.

Недавно меня охватило беспокойство. Я ничего не мог делать со спокойным сердцем. Осознал, что у меня имеются проблемы, поэтому начал каждый день настойчиво учить наизусть Чжуань Фалунь . В 3:30 утра я делал упражнения вместе с практикующими всего Китая, что было организовано радиостанцией Голос Надежды . Я настойчиво выполнял три дела, которые Учитель просит нас выполнять, но сердце мое оставалось неспокойным. Я часто не мог сконцентрироваться при изучении Закона. Если люди проявляли нежелание слушать меня, когда я разъяснял им правду, я расстраивался. При отправлении праведных мыслей я то и дело поглядывал на часы. Я осознал, что у меня недостаёт широты сознания, и мне нужно повысить Синьсин. Я всё время говорил себе: "Успокойся и хорошо изучай Закон".

Я продолжал искать внутри себя и был удивлен тому, какие пристрастия я у себя обнаружил. Я столько лет совершенствовался и должен был уже давным-давно искоренить их. Почему до сих пор эти пристрастия так сильны? Иногда, когда они проявлялись на поверхности, я не поступал, как настоящий практикующий. Я знаю, что когда хорошо совершенствуюсь, усовершенствованная часть сразу же отделяется, а неусовершенствованная часть проявляется на поверхности. Однако это нельзя было использовать как оправдание для того, чтобы не проявлять усердие в совершенствовании.

Я продолжал учить наизусть Закон и читать статьи на сайте Прозревшая Мудрость . Постепенно мое сознание становилось яснее, и я обнаружил мое коренное пристрастие – эгоизм. Когда я обнаружил это коренное пристрастие, мне стало ясно, какими другими пристрастиями я обладал. Я хочу раскрыть эти привязанности, чтобы полностью устранить их.

Мое пристрастие показать себя выявлялось, когда я захотел избежать того, чтобы мне был нанесен вред или когда надо мной издевались, или когда я терял вещи, к которым я проявлял интерес. Это – проявление эгоизма, потому что я хотел хорошо жить. Из-за того, что у меня имелось это пристрастие, я не проявлял истинного терпения и милосердия. Я всегда сердился и выходил из себя, когда сталкивался с тем, что люди причиняли мне хлопоты. Теперь, когда я обнаружил эту привязанность, я устраню ее в своем сердце.

Мне также была присуща зависть. Мне становилось не по себе, когда я видел, как другие приобретали что-то. Мне хотелось выглядеть продвинутым и показать, что я умнее других. Мне хочется иметь хорошую репутацию для удовлетворения своего тщеславия. Корень – опять же эгоизм.

Стремление показать себя и чувство радости идут следующими в списке. Иногда мне кажется, что это пристрастие устранено, но через некоторое время я обнаруживаю его вновь. Например, временами я горжусь тем, насколько глубоко я познал Закон, проповеданный нам Учителем, и как много я сделал для Дафа. Корень этого лежит в эгоизме . Я ощущаю свою значимость и даю себе высокую оценку . Учитель говорит нам:

"Стремление показать себя плюс чувство радости очень легко используются дьяволом." ("Непреложные утверждения" из Сути усердного совершенствования) .

Я осознал, насколько опасны эти пристрастия и захотел избавиться от них.

Слишком сильно беспокоиться – еще одно мое пристрастие. Чем бы я ни занимался, меня охватывает беспокойство. Боюсь, что я отстану. И опять цель моя направлена на себя, а это эгоизм. Из-за этого пристрастия я не могу успокоиться, когда изучаю Закон и делаю упражнения, или, когда делаю что-то одно, боюсь потерять возможность делать что-то другое. С такой большой привязанностью, как я могу хорошо выполнять дела Исправления Законом? Я осознал, что это не является моим истинным существом. Моё истинное существо должно быть спокойным и оставаться рациональным в какой бы ситуации я ни находился. Эту привязанность я устраню полностью.

Я также обнаружил в себе мнительность, страх и подозрительность. Имея такие привязанности, я не мог принимать решение настолько быстро, насколько это было необходимо. Я не доверял другим и всегда испытывал беспокойство. В своем совершенствовании я всегда был начеку в среде практикующих и не мог быть до конца открытым с ними. Я боялся, что за мной следит КПК. Настоящая причина состояла в том, что я опасался, что меня обманут или нанесут вред. Разве это не эгоизм ?

У меня было пристрастие к славе, выгоде, к тому, чтобы не ударить лицом в грязь, и тщеславие. Учитель наставляет нас:

"Слава является мощным препятствием на пути к совершенству." ("Великий Закон всегда будет нерушимым и чистым" из Сути усердного совершенствования).

Поскольку мы прошли через столько много жизней, каждый из нас до определенной степени имеет эти привязанности, однако нам трудно полностью устранить их. Когда мы удалим один слой, мы обнаруживаем, что имеется еще один слой. Все мы существа старой вселенной, поэтому у всех имеется фактор старой вселенной - эгоизм. Если бы не было периода Исправления Законом, и если бы Учитель не поднял нас из ада, нас ждала бы та же судьба, что и старую вселенную. Я считал, что избавился от привязанности к славе и выгоде. На поверхности я не спорил с другими из-за получения выгоды. Теперь я осознал, что моя привязанность к славе и выгоде все еще сильна. Я стремлюсь к славе . Как только я достигаю "славы", я испытываю радость, и моё тщеславие усиливается. Это проявление эгоизма. Эгоизм являлся основным свойством старой вселенной и является причиной того, что старая вселенная идет к своему концу. Я должен избавиться от эгоизма, поскольку это будет главным фактором в вопросе смогу ли я достичь совершенства.

У меня до сих пор имеется привязанность к чувствам. Учитель говорит нам:

"… тебе следует быть безучастным и правильно взвешивать обстановку, когда твои близкие и родные переживают страдания. Вот как трудно быть практикующим !" (Л екция восьмая , Чжуань Фалунь ).

Я часто не поступаю как практикующий в делах, связанных с моими родственниками. У меня столько вещей, от которых я не могу избавиться. В моем сердце смешаны любовь и ненависть . Я вспомнил, что говорил Учитель по поводу этой привязанности:

"Проявлять упрямое стремление к родственным чувствам - это значит, что такие чувства взваливают на человека обузу, не дают ему покоя, обволакивают его. Нить этих чувств будет связывать его всю жизнь. Когда возраст даст о себе знать, человеку поздно будет раскаиваться." ("Табу для практикующих" из Сути усердного совершенствования ) .

Когда я копнул глубже, я осознал, что это та же привязанность – эгоизм. Из-за этого я продолжаю поступать так, чтобы семья получила выгоду, однако это заставляет меня забывать, в чем состоит суть совершенствования . Учитель наставляет нас:

"Если не расстанешься с этими чувствами, то ты не сможешь самосовершенствоваться. Когда человек освободится от них, то ничто не сможет его задеть, да и помыслы простого человека не смогут его поколебать. Они, эти чувства, будут заменены милосердием, что представляет собой нечто ещё более благородное." ( Четвертая лекция , Чжуань Фалунь ).

Учитель рассказал нам, в чем состоит суть совершенствования. Учитель также говорит нам :

"Это самая удобная школа, к тому же в ней самосовершенствование ведётся непосредственно по свойству Вселенной, самосовершенствование идёт очень быстро и кратчайшим путем. Оно прямо направлено на душу человека." (Восьмая лекция, Чжуань Фалунь ).

На пути совершенствования мы должны совершенствоваться усердно и ни одно из пристрастий не оставлять без внимания – все они должны быть искоренены. Сегодня я обнаружил свое коренное пристрастие, эгоизм, и раскрыл другие пристрастия, обнаруженные мною. Мне кажется, что я избавился от тяжелой ноши, и мне радостно от этого. Буду усерднее изучать Закон, и буду продолжать очищать свое сердце и сознание.

Хочу обратиться к практикующим, давайте более усердно совершенствоваться вместе. Учитель от всего сердца спасает нас. Нам нужно хорошо выполнять три дела и самосовершенствоваться, "чтобы путем самосовершенствования сделать себя бескорыстным, выработать в себе праведное сознание, поставить чужие интересы выше своих личных." ( Суть усердного совершенствования, "Природа Будды без упущений"). Только так поступая, мы можем не разочаровать Учителя. Только так поступая, мы можем выполнить свой обет, данный в доисторические времена, и войти в новую вселенную.