Уразумение в отношении критерия для оценки

Уразумение в отношении критерия для оценки

Недавно у меня возникло новое понимание слов Учителя из канона «Ещё раз о критерии для оценки». Учитель говорит: «Почему вы не послушались наставления Учителя о том, что единственным критерием для оценки самосовершенствования ученика может быть только его Синьсин?»

Раньше у нас существовало несколько ситуаций. Первая, когда критерием для оценки служили сверхспособности (включая и то, как открыто небесное око). Это было вызвано пристрастием к сверхспособностям, а также стремлением показать себя.

Вторая, когда критерием для оценки служила степень репрессий, которым подвергся ученик, считалось, что чем больше подвергается «трудностям», тем выше усовершенствуется, и даже принимали это за основу. Наряду с этим было противоположное мнение, считали, что если ученик подвергается сильным репрессиям, значит у него много проблем, значит, он плохо совершенствуется. Эти два крайних понимания основаны на человеческой позиции, при этом отсутствует осознание отношения между Исправлением Законом и личным совершенствованием, и репрессии, навязанные старыми силами, ошибочно принимаются за «пробный камень». К этому также примешивался дух «геройства». Разве это не является соглашательством с репрессиями старых сил?

Третья, когда для оценки служило количество выполненных дел и степень их влияния. Считалось, что если очень активно и бурно сделал много «больших дел», создал большое влияние, то, значит, что усовершенствовался высоко. Ведь это пристрастие к выполнению дел, это понимание, исходящее из человеческого сердца. Если не повышать свой синьсин, а только «выполнять три дела», то нельзя сказать, чтоэто хороший ученик Дафа.

Если с позиции человека понимать совершенствование и «три дела», то это будет проявляться в очень сложных разнообразных отклонившихся от Дафа хаотичных образах. Понимать вопросы с позиции Закона, с праведными мыслями практикующего относиться к различным проблемам, использовать синьсин для оценки того, как совершенствуется ученик, как раз это и является настоящим критерием для оценки, и критерием того, соответствует ли кто-то званию «ученика Дафа периода Исправления Законом».

Версия на китайском находится на: http :// www . minghui . ca / mh / articles /2007/5/4/154089. html