Избавиться от раздражительности во время совершенствования

Избавиться от раздражительности во время совершенствования

Я долгое время нахожусь в раздраженном состоянии во время моего совершенствования, и это состояние не проходит. Такое раздраженное состояние проявляется в разных аспектах совершенствования, оно даже становится привычным, и его не легко понять. Это не объясняется просто плохим характером. За этим стоят многие не убранные пристрастия.

В большинстве случаев раздражение и нервозность проявляются, когда, например, в процессе изучения Фа или чтения статей-опытов я тороплюсь, и тогда содержание читаемого не доходит до моего сознания. Или когда учу наизусть книгу, проявляется стремление к количеству прочитанного и заученного в день, причем после заучивания следующего абзаца главы - предыдущий забывается. А во время практики я не могу войти в спокойное состояние. Еще не закончил выполнять комплекс упражнений, как уже думаю, что буду делать дальше. Обмениваясь мнениями с другими практикующими, я терял терпение, перебивал других, не имел желание внимательно послушать друзей-практикующих. Когда раздавал флайеры, терпения тоже не хватало, получалось просто выполнение работы, а в результате – материалы уходили попусту. При подготовке материалов я обращал внимание только на скорость их изготовления, а не на качество. В результате принтер часто выходил из строя. Подготовленные в таком состоянии материалы не могут хорошо выполнить свои функции спасения живых существ. При разъяснении правды, мое внутреннее состояние не было устойчивым, и я очень стремился к успеху. Когда другие говорили мне что-то неприятное или мне приходилось повторять сказанное, так как меня не поняли, я нервничал, терял самоконтроль, отвечал не соответствующим образом или даже оскорблял других.

За всем этим стоит стремление просто делать дела и выполнять задания, как будто я делал что-то для других. Подумав об этом серьезно, я понял, что выполнение священных дел я превратил в привычку выполнять работу, как это принято в обычном обществе людей. Конечно, быть безоветственным к работе - это отклонение от принципов Закона. Я относился к практике совершенствования, как к работе и выполнял эту работу, как обычный человек выполняет свое дело. Разве это совершенствование? Разве так выполняются практикующими дела для Дафа? Я ясно понимал, что мое понимание и поведение не соответствовало Закону, и я не предъявлял к себе строгих требований. Я просто обманывал себя и других. Совершенствование – серьезное дело. Совершенствоваться по Закону – значит растворяться в нем, выполняя дела Дафа, быть твердыми и строгими к себе во всем и всегда. Если не обращать внимание на самосовершенствование, а гнаться за результатом в делах, тогда это будет ни что иное, как работа обычного человека, а не совершенствование.

Практикую я давно, но считаю, что я не совершенствуюсь по-настоящему. Глядя глубоко в себя, я задал сам себе вопрос: «Почему я такой? Почему это возможно, что я не у совершенствуюсь по-настоящему?» А ведь за этим стоит стремление к комфорту, страх перед трудностями, желание получить, не приложив усилий. Это все так далеко от праведных принципов Вселенной. В то же время, за всем этим скрывается пристрастие ко времени. Иногда в голове промелькнет мысль: «Почему это все уже не завершится?» Сердцем я не принимал это всерьез, но это не правильно. Я гнался за результатом, небрежно заканчивая работу. Неужели я пытался договориться с Законом Вселенной? Если я забочусь о личной выгоде и потерях, то для кого я совершенствуюсь? Для себя или для Учителя?

Более того, если, попав в это состояние, не обратить не него внимания, оно может усилиться. Могут появиться даже такие мысли: «Я совершенствуюсь довольно долго, но ничего не видел, у меня не появились сверхьестественные способности. Учитель, наверное, просто не заботится обо мне. Возможно у меня нет предопределенности, и моя природная основа - не хорошая. Да и до какого уровня я дошел в совершенствовании я тоже не знаю». Имея такие мысли, я хотел все бросить. Но ведь это все порождение мыслительной кармы, помех извне от гнилой нечисти. Они просто хотят, чтобы ты так думал, стараются усилить в тебе подобные мысли и, в конечном итоге, разрушают тебя.

Поэтому мы должны проявлять твердость, иметь сильные праведные мысли и раствориться в Законе. А как только появляется неправедное настроение или сознание, мы должны немедленно и решительно это отрицать, разрушать, отправлять праведные мысли, чтобы уничтожить это.

Версия на китайском находится на: http :// www . minghui . org / mh / articles /2006/12/17/144780. html

book-advertisement book-advertisement-mobile

Cредства информации