О чём думали ученики танского монаха, когда встречались с бедой

О чём думали ученики танского монаха, когда встречались с бедой

Пройдя путь на Запад за истинными канонами ( из романа «Путешествие на Запад» - прим пер. ), танский монах и его трое учеников пережили множество дьявольских трудностей. Хотя эти трое учеников и были разными, но они всегда наперебой старались разделить все тяготы со своим учителем, каждый раз, когда они встречались с бедой, у них была одна мысль: «Поскорее защитить учителя», и это заслуживает восхищения и уважения. Они очень ясно понимали, что если не будет учителя, то им не добыть канонов и не завершить свою миссию.

Сегодня, когда ученики Дафа сталкиваются с трудностями, о чём они думают? Мы думаем: «Нужно поскорее попросить Учителя помочь». В самосовершенствовании это не является ошибкой, в этом проявляется праведная мысль твёрдой веры в Учителя и Закон. Но сейчас мы уже дошли до самого последнего этапа, у нас уже есть способность самим защищать себя, стоит ли нам подумать о том, чтобы взять на себя что-то за Учителя?

Учитель говорил, что в прошлом жизни были созданы на основе эгоизма, все думали только о себе. Когда мы, веря в Учителя и Закон, просим о чём-то Учителя, поступаем ли мы действительно бескорыстно? Многие ли из нас делают это ради живых существ? В «Проповеди в Швейцарии» Учитель сказал: «На самом деле, вы еще не знаете, что эта корысть проникла на очень высокие уровни. В прошлом самосовершенствующиеся говорили так: "Что я делаю", "Что я хочу делать", "Что я хочу приобрести", "Я самосовершенствуюсь", "Я хочу стать Буддой", "Я хочу чего-то добиться". На самом деле, они не отошли от этого корыстолюбия. А я требую от вас, чтобы вы достигли воистину чистого, бескорыстного, настоящего Полного Совершенства на основе истинного Закона и истинного просветления, только тогда вы сможете достичь вечного бессмертия».

Я думаю, что нужно больше изучать Закон, и в соответствии с требованиями Учителя по-настоящему хорошо выполнять три дела.

Версия на китайском находится на:

http :// minghui . ca / mh / articles /2007/2/11/148690. html