Смотреть внутрь себя, совершенствуя Синьсин

Смотреть внутрь себя, совершенствуя Синьсин

К настоящему времени я пришёл к понимаю, что Учитель дал нам систему самосовершенствования, в то же время старые силы навязали нам свою систему. Поэтому все практикующие сталкиваются с различными помехами и неприятностями, и особенно это проявляется в повседневной жизни - в работе по дому и по хозяйству. Однако, иногда мы не обращаем внимание на это и теряем возможность поднять наш Синьсин. Я пришёл к выводу, что эти незначительные вещи очень часто затрагивают наши основные привязанности.

Здесь я привожу несколько примеров из своей практики самосовершенствования, касающихся бытовых мелочей. Я хочу их использовать в качестве предостережения тем практикующим, которые сталкиваются с подобными ситуациями.

Нагоняй, который я получил от своей жены

Как-то в ящик, в котором находились гвозди, случайно попала вода, и естественно гвозди поржавели. Я помыл эти гвозди в тазу, в котором моя жена стирала бельё, но не убрал ржавчину, оставшуюся на дне таза. Жена сильно разозлилась на меня и довольно долго бранилась. Она сказала, что я никогда не обращаю внимания на то, что делаю. В душе я совсем не злился, когда она ругала меня. Успокоившись, я задал себе вопрос: «Можно ли считать это за прохождение испытания? Есть ли у меня проблемы с Синьсин?» Тогда, я внимательно изучил главу «Повышение Синьсин» в Чжуань Фалунь . Учитель сказал:

"Когда возникает какая-нибудь проблема, ты прежде всего думаешь о том, смогут ли другие выдержать это. Причинит ли это вред другим ? "

Я понял, что когда я что-нибудь делаю, то очень часто не принимаю во внимание чувства, мнения других людей или то, что я делаю, возможно, принесёт неприятности, или как-то обидит их. Теперь оглядываясь назад, я понимаю, что всё взаимосвязано. Моя ошибка была в том, что я игнорировал причинную связь моих действий по отношению к действиям других людей. Это показывает, что я был очень эгоистичен. В прошлом я всегда заботился лишь о том, что касалось меня самого, и мало уделял внимание тому, что ко мне не относилось. Это было проявлением моего эгоизма, которого я не замечал, и который глубоко укоренился во мне. На этот раз я не позволю этому пристрастию ускользнуть и решительно выдерну его с корнем.

Я ошибся и принял уксус за соевый соус

Однажды, в магазин зашла женщина средних лет и пожаловалась, что она хотела купить соевый соус, но я дал ей вместо соевого соуса уксус. В результате, блюдо, которое она приготовила, было кислым. Я почувствовал себя ужасно от того, что не смог хорошо сделать свою работу. Я извинился, и налил ей в бутылку соевого соуса. Как могло это произойти? Занимаясь уборкой, моя жена поменяла местами бочонок с уксусом на бочонок с соевым соусом. Поэтому я по ошибке принял уксус за соевый соус. Обнаружив это, должен ли я продолжать думать об этом? Нет, я думал о том, что сказал Учитель в “Проповеди Фа на конференции в Чикаго, 2004 год”:

"Когда возникает любое противоречие, возникает любое дело, я говорил вам, что кроме тех двоих, между которыми возникло противоречие, нужно у себя искать причину: третий тоже должен подумать о себе, почему дали ему это увидеть. А что уж тогда говорить о тех, кто является непосредственным участником противоречия. Почему не совершенствуете себя?"

В начале я искал внешние причины, однако, только лишь глядя в себя и ища внутренние причины, можно считать, что ты совершенствуешь свой Синьсин. В чём была действительная причина моей ошибки? Я ещё раз проверил все факторы своего Синьсин, и наконец обнаружил привязанность, которая была глубоко скрыта в моём сердце в течение долгого времени. А именно, это была привязанность к жажде власти и успеха. С самого детства КПК учила нас иметь возвышенные идеалы и большие надежды. Поэтому у меня было сильное желание совершить что-нибудь важное, значительное, чтобы все это заметили. А что касается незначительных вещей, то я относился к ним небрежно, невнимательно. В результате, ошибки, подобные той, о которой говорилось выше, были неизбежными.

Являясь эгоистичным человеком, я по-разному относился к маленьким проблемам и большим проблемам. Для меня важен был результат, но не сам процесс. Следовательно, то, чего я желал достичь, обязательно должно было быть большим, так как только лишь большие дела могли принести мне больше выгоды. Однако, как практикующие, мы должны уделять внимание процессу, а не результату. Для практикующих не имеет значения, будь то маленькая проблема или большая, так как и та и другая выявляют наши пристрастия. С настоящего момента и в дальнейшем я буду внимательно следить за своим отношением к тем проблемам, с которыми мне придётся столкнуться, и уничтожать пристрастия всякий раз, когда они проявятся.

Однажды, когда ранним утром мы выполняли упражнения в группе, меня вдруг стали кусать москиты. Укусы вызывали опухоль. Я чувствовал себя ужасно и чесался каждый раз, когда они меня кусали. Раньше, когда я выполнял упражнения, бывало, иногда почёсывался, но на этот раз меня это сильно задело. Может быть, Учитель делал мне намёк? Я подумал: “Ничто не бывает случайным”. Неожиданно в голову пришли слова из книги Чжуань Фалунь , сказанные Учителем в главе « Сердце обязательно должно быть праведным ».

Выполняя упражнения, я, бывало, встряхивал ногами, когда москиты кусали меня, а также хлопал по лицу и чесал руки. Таким образом, я добавлял движения в упражнения. Тогда, как я мог делать упражнения хорошо, как того требует Учитель? Выполнение упражнений является очень серьёзным делом. Я не должен был добавлять в них никаких движений, даже если чувствовал зуд или неудобство, потому что добавление движений в упражнения также является совершением подрыва Закона!

Дело в том, что появление такого состояния также является своего рода вмешательством. На первый взгляд, это почёсывание выглядит очень естественным, но на самом ли деле оно естественно? Я бы сказал нет, так как всё связано с проблемами Синьсин. Я не должен позволить этому состоянию длиться. Я посмотрел в себя, и, в конце концов, обнаружил в себе пристрастие к комфорту.

Я понял, что должен отнестись к этому со всей серьёзностью, так как такая привязанность будет тянуть назад, к состоянию обычного человека. При обмене опытом я часто говорил соученикам, что не важно какие большие трудности выпадают на нашем пути, или насколько бесчеловечны преследования, в критический момент мы сможем пройти любое испытание, если наша вера в Учителя и Закон нерушима, тверда, как камень. Теперь я понимаю, что самосовершенствование это не выкрикивание лозунгов или же произнесение высокопарных слов - это процесс постоянного вглядывания в себя, что стоит за каждой твоей мыслью и поступком, это процесс, который прямо направлен на нашу душу. Только лишь если мы делаем это, то мы по-настоящему самосовершенствуемся. Когда комары кусают нас, то мы чувствуем раздражение и неудобство. Чешемся, стремясь к комфорту. Тогда, где же наша твёрдая вера в Закон и Учителя? Где же наша воля, которая должна быть непоколебимой и твёрдой как алмаз? Москиты маленькие, но беспорядок, который они внесли в сознание - огромен. Если мы не сможем освободиться от него, тогда как мы будем поддерживать состояние праведных мыслей и праведных поступков, и как мы сможем пройти большие испытания?

Версия на китайском языке находится на: http :// www . minghui . org / mh / articles /2007/8/29/161708. html

book-advertisement book-advertisement-mobile

Cредства информации