Устраняя пристрастие к понятию "моё счастье"

Устраняя пристрастие к понятию "моё счастье"

Учитель сказал:

«В мирском обществе такие стремления к прекрасной цели и мечте не являются ошибочными. Однако это не подходит для самосовершенствующихся. Ты можешь под влиянием таких мыслей войти в ворота Дафа, но в процессе самосовершенствования ты должен оценивать себя как практикующий. В дальнейшем постоянно совершенствуясь, читая книги и изучая Закон, ты должен ясно представить себе, какими были твои первоначальные намерения, когда ты пришел к Закону. Остались ли они теми же после прошествия некоторого времени твоей практики” Продолжаешь ли ты свой путь, руководствуясь именно этими мыслями” Если это действительно так, то ты не можешь считаться моим учеником. Это означает, что твои коренные прстрастия не были устранены и ты не способен постичь Дафа изнутри». (Канон «Идти к полному совершенству» из Сути усердного Совершенствования-2).

Слова Учителя потрясли меня. Я решил разобраться в себе и как можно скорее найти свое коренное пристрастие.

Перед тем, как я начал свою практику по Фалунь Дафа, я почти никогда не мечтал. Меня очень мало заботили известность и личные интересы, и мне было легко и приятно относиться к людям по-доброму. Однако я слишком серьезно относился к понятию "мое счастье". Однажды я принял решение добросовестно учиться и уехать из сельской местности, тогда я очень стремился найти "свое счастье." Для обычных людей в такой цели нет ничего плохого, но у совершенствующегося должна быть иная цель.

Учитель сказал:

«Как только сформировались представления человека, они могут направлять его жизнь, контролировать его мысли и даже его счастье, гнев, печаль и радость. Это нечто приобретенное. Со временем они могут сливаться с человеческими мыслями и сливаться с настоящим собственным мозгом, и могут сформировать собственный характер.» ( "Природа Будды" Чжуань Фалунь ( Второй том ) ).

Понятие "моё счастье" стало частью моего характера и растворилось в моих мыслях, в моём сознании. В 1997 году я получил книгу Чжуань Фалунь , казалось, это случилось по совпадению. Прочитав эту книгу, я почувствовал, что эта практика очень хорошая, она сможет поднять мораль и улучшить характер людей. Я хотел изучать её. Таким образом я начал свой путь в Дафа и практику самосовершенствования. После некоторого времени изучения Фа я понял, что изучение Фа является практикой самосовершенствования, с помощью которой можно достичь полного совершенства и полностью избежать человеческие страдания. Как замечательно! Я был глубоко счастлив. Почему? Потому что можно получить вечное счастье, став Буддой. Разве это не то, о чем я мечтал?

Во время личного самосовершенствования я понял, что в действительности практикующий должен «...сделать себя бескорыстным, выработать в себе праведное сознание, поставить чужие интересы выше своих личных». (Канон "Природа Будды без упущений" из Сути усердного совершенствования).

Однако в действительной практике самосовершенствования из-за своей привязанности к "моему счастью" я выполнял работу для Дафа с эгоистичными помыслами. Я думал, что чем больше работы я выполню для Дафа, тем большими будут мои заслуги в добродетели. Я думал, что выполнение работы для Дафа является единственным путём для достижения личного счастья.

Какая неправильная мысль! Учитель сказал:

«По-моему, распространение Дафа, - дело несравненных заслуг» («Речь на Гуанчжонском Всекитайском собрании руководителей консультационных пунктов» из сборника «Объяснение содержания Великого Закона Фалунь» 27 декабря 1994 г.).

Теперь я понимаю, что распространение Дафа для спасения разумных существ является самым священным делом, и только тогда, когда каждый делает это бескорыстно, с чистым сердцем, оно может принести человеку безграничную добродетель и высокую нравственность. Иначе, независимо от того, сколько ты сделал, какие в этом заслуги или добродетель?

В подтверждении Фа я не устранил пристрастие к "моему счастью," поэтому зло использовало это в своих интересах. Я был три раза незаконно арестован и подвергался пыткам. 20 ноября 1999 года, в период дьявольских преследований, из-за моего пристрастия к славе, к своим корыстным интересам и страху я не был непреклонным и утратил праведные мысли. Я сделал то, что практикующий Дафа не должен делать. Я написал заявление о том, что перестану практиковать, подписал своё имя, предал своих друзей-практикующих, предал Учителя и Фа и совершил грех против Дафа. Тем временем зло постоянно беспокоило членов моей семьи и угрожало им, и они тоже совершили грехи против Дафа. Они наговорили много вещей, чтобы опорочить Учителя и Дафа. Урок был очень жестоким. Хотя в период преследования я не совершил никаких конкретных преступлений перед людьми, это обнаружило мои недостатки и человеческие мысли, которые я должен был устранить в период своего совершенствования.

Из-за пристрастия к "моему счастью" я не был прилежным. Я делал три дела, но делал их только потому, что боялся, что не смогу достичь Полного Совершенства. Я боялся, что вся практика совершенствования закончится из-за того, что я не совершенствовался добросовестно и не смогу достичь Полного Совершенства. Я не могу отправлять праведные мысли со спокойным сердцем. И даже несмотря на то, что я заучиваю Фа наизусть, я все-таки недостаточно изучал Фа.

Фактически я знаю, что в период Исправления Законом ученики Дафа должны спасать разумные существа и подтверждать Дафа. Это великая доисторическая клятва учеников Дафа. Это является миссией и ответственностью, возложенной на нас, и ученики Дафа не могут обмануть надежды разумных существ. Однако в своей фактической практике совершенствования из-за пристрастия к "моему счастью," привязанности к комфорту и самозащите я не выполнил свою миссию в разъяснении правды членам моей семьи. Я не относился к ним, как к разумным существам, которых должен спасти, а обращался с ними, как с членами моей семьи. Когда мои родные отказывались слушать правду и отвечали мне грубостью, я не мог удержать свой Синьсин и спорил с ними. Я попал в ловушку конфликтов, которые не только повредили мне лично, но помешали также и членам моей семьи.

Слова Учителя в проповеди "Разъяснение Закона на конференции в Сан-Франциско, 2005 года" просветили меня. Я понял, что моя привязанность к комфорту и легкой жизни так же, как и моё пристрастие к самозащите, являются самыми большими препятствиями для спасения членов моей семьи. Я должен избавиться от этого!

Из-за пристрастия к "моему счастью" я не смог рассматривать несчастия своей семьи как хороший шанс для совершенствования. Вместо этого я хотел сбежать от них и думал об отъезде из дома, чтобы найти тихое место без помех для совершенствования. Учитель сказал:

«Самосовершенствование должно проходить в условиях невзгод, при которых можно проверить, сможешь ли ты расстаться с семью чувствами и шестью страстями, сможешь ли равнодушно относиться к ним. Если ты привязан к этим вещам, то твоё самосовершенствование не увенчается успехом.» ( "Лекция ч етвёртая" Чжуань Фалунь).

Я понимаю принцип, но как только возникает несчастье, я не могу вести себя согласно этому принципу. Теперь я внезапно понял, что это происходит потому, что мое коренное пристрастие к "моему счастью" не было устранено. Это коренное пристрастие повлияло на другие пристрастия и усилило их.

Я не мог найти мое коренное пристрастие даже после девяти лет совершенствования. Я чувствую себя очень виноватым перед Учителем, потому что Учитель перенес так много, чтобы меня спасти. С этого момета я начну свою жизнь сначала, устраню вмешательство старых сил, буду добросовестно выполнять три дела, которые ученики Дафа должны выполнять, и не буду отставать от процесса Исправления Законом.

На этом я заканчиваю описание своего опыта. Друзья-практикующие, пожалуйста, укажите на мои ошибки.

Практикующий Фалунь Дафа из Яньтай ( Yantai ).

Версия на китайском языке находится на: <http://minghui.ca/mh/articles/2006/7/20/133446.html>