Устранить человеческий подход к выполнению дел и основательно совершенствоваться

Часто ощущаю, что дел, которых нужно выполнять , очень много, я постоянно крайне занят и кое как пытаюсь распланировать время для изучения Фа, отправления праведных мыслей и разъяснения правды . Однако постоянно есть ещё многие дела, которые я просто не успеваю сделать, пеняю на себя, что у меня нет способности разделять тело. Иногда ощуща ю очень сильное давление, хот я и понима ю ситуацию, исходя из принципов Фа, и знаю, что если хорошо совершенствоваться, то непременно можно хорошо сбалансировать своё время, но никак не мог у выбраться из своего состояния занятости . Т аким образом, находясь перед множеством дел, которые нужно сделать, я часто ощущал душевную усталость.

Недавно произошёл один случай, который помог мне по - новому понять мою ситуацию. Несколько дней назад один соученик ночью пошёл распространять материалы с правдой, и был схвачен пособниками зла . Н а следующий день рано утром он с праведными мыслями вышел из тюрьмы. Когда утром я узнал информацию об этом, то я вспомнил свои поступки и мысли несколько часов назад, когда мы предпринимали меры по спасению э того ученика. После чего я глубоко осознал своё состояние «выполнения дел».

Когда мы узнали, что ученика схватили , было примерно 5 часов утра . М ы с ещё одним соучеником стали отправлять праведные мысли, тот соученик сосредоточенно отправлял их в течении полу часа, а я отправлял только 15 минут, и при этом не мог войти в спокойное состояние, постоянно думал о том, какие дальше предпринимать действия по спасению ученика, как в связи с этим разъяснять правду и т.д. После отправления праведных мыслей, как только соученик распрямил ноги, я сразу же стал ему рассказывать свой план спасения. Но в результате оказалось, что мой, с поверхностного взгляда , очень всесторонне продуманный план, совсем не пригодился, рано утром, после всемирного отправления праведных мыслей арестованный соученик вернулся домой.

После этого я осознал, что во всём этом процессе спасения соученика, я совсем не сыграл никакой действенной роли. В течении следующих двух дней я постоянно от учеников слышал слова «пристрастие к выполнению дел», хот я говорили они о других учениках, которые были схвачены, но я очень ясно понимал, что это имеет непосредственное отношение ко мне. Особенно , когда один соученик сказал: «Нельзя выполнение дел принимать за совершенствование», то я сразу же увидел это своё пристрастие.

Я спросил себя: «Что же такое самосовершенствование? Ты каждый день выполняешь упражнения? Выполняешь их со спокойным сердцем? Ты каждый день со спокойным сердцем изучаешь Фа? Можешь ли ты в чистом состоянии сознания отправлять праведные мысли? Ты каждый день совершенствуешь свои мысли, встретившись с проблемой ищешь внутри, совершенствуешь себя?»

Подумав над этими вопросами, я сделал вывод, что я не выполняю это и на 50%. Я понял , почему я никогда не могу выполнить то, что собираюсь. Как можно в состоянии «человека» выполнять дела «Бога»? Всё то, что может нам помочь в совершенствовании , Учитель уже вложил в этот Закон, но когда я не могу слиться с Законом, то как же я могу получить всё то, что Учитель дал мне? Когда находишься в состоянии  «человек выполняет дела», то естественно и будешь подвергаться контролю факторов этого уровня людей.

Один очень хорошо совершенствующийся ученик мне сказал: «Когда основательно совершенствуешься, то все дела делаются очень легко и успешно, и совсем не нужно создавать что-то искусственно, даже те ученики, с которыми тебе необходимо встретиться, встретятся тебе где - нибудь по пути на улице, можно сэкономить очень много времени и сил».

Я решил, что должен полностью изменить своё состояние, должен выбраться из состояния «человек выполняет дела», должен твёрдо и основательно совершенствоваться, каждый день стабильно и основательно выполнять упражнения, отправлять праведные мысли, совершенствовать себя, следуя механизму, подтверждать Фа, сливаться с Фа, только так можно идти по пути, запланированному Учителем.

Версия на китайском находится на: http://www.minghui.ca/mh/articles/2006/8/14/135517.html