В ходе выполнения пятого упражнения уразумел принцип самосовершенствования

В ходе выполнения пятого упражнения уразумел принцип самосовершенствования

Обычно я могу просидеть в позе созерцания один час, но иногда ноги мои невыносимо болят, как будто меня кусают многочисленные насекомые, что часто вызывает сильные душевные и физические муки . Однако , когда праведные мысли сильные, я про себя повторяю : « Т рудно терпеть, но можно вы терпеть, трудно выполнить, но можно выполнить», или же цитирую наизусть Закон, таким образом могу достичь твёрдого состояния. Но когда праведные мысли недостаточно сильны , то тело начинает раскачиваться туда сюда, как - будто так можно сократить страдание. Так как не могу войти в состояние поко я , и часто не могу ориентироваться во времени сидения, всегда кажется, что время тянется невероятно долго, похоже, что час уже давно должен был пройти, но почему музыка всё ещё не замолкает? Действительно трудно уже терпеть! Приходят такие мысли : «Пора р аспрямить ноги, сегодня , ладно , уже не буду сидеть час ..» или стараюсь всё время смотреть на часы, …что только не приходит в голову.

Однажды я действительно уже больше не мог терпеть, но музыка, похоже, и не собиралась прекращаться, тогда я распрямил ноги, и когда посмотрел на часы, оказалось, что я не досидел всего одну минуту. Меня это потрясло.

Я сравнил моё сидение в позе созерцани я со всем процессом совершенствования . Е сли бы я остановился , не дойдя до конца, а до конца оставалась всего одна минута! Разве бы я тогда не раскаивался?!

1.
Сидение в позе созерцания можно сравнить с конкретным процессом совершенствования. Время аудио записи упражнения определ ено , мы знаем, что как минимум , должны просидеть 60 минут (конечно, сначала нужно достичь времени сидения 60 минут, а потом в этом процессе стараться максимально устранить хаотичные мысли, и достичь в мыслях чистоты и недеяния). В процессе сидения в позе созерцания, особенно во второй части упражнения (позиции цзеинь), если я не могу погрузиться в покой и также не могу сосчитать такты музыки, то очень трудно определить , в какой части этого процесса сейчас находишься, очень хочется узнать, сколько ещё осталось времени до конца, и таким образом , решить для себя - смогу или нет продержаться столько времени. Фактически , такое состояние само по себе является тем, что пошатнулась твёрдая вера и нет терпения.

В совершенствовании такая же картина. Учитель запланировал нам путь в конце которого нас ждёт достижение П олно го С овершенств а . Но когда мы подвергаемся трудностям, то очень нелегко удержать свой С иньсин, особенно, когда подвергаемся большим мукам и пыткам, то невольно возникает мысль о том, когда же закончится наше совершенствование . К огда трудно пройти через мучения, то даже могут возникнуть сомнения: «Разве Учитель давно не говорил нам , что уже вот-вот должно закончит ь ся? Почему всё ещё не заканчивается?» Само по себе такое состояние уже является тем, что пошатнулась воля и твёрдая вера в Фа.

Мы совершенствуемся в заблуждении и не знаем, с чем можем встретиться на пути, и что это такое на самом деле, не знаем времени окончания совершенствования . В такой ситуации, очень возможно, что если только немного утратим терпение и веру в Учителя и Фа, то можем бросить всё , не дойдя до конца, а ведь очень возможно, что в тот момент, когда бросили , до окончания совершенствования оставалась всего одна минута. Ведь цель самосовершенствования - это достижение П олного С овершенства, и если некий ученик Дафа, который совершенствовался много лет, не вытерпит при прохождении какого-то испытания и утратит всё то, что он накопил в совершенствовании, то когда проявится истинная картина, разве он не будет горько раскаиваться и сожалеть ?

Путь самосовершенствования на самом деле состоит их многочисленных отрезков времени выполнения нами трёх дел, и если в какой-то из этих отрезов времени мы ослабим требования к себе, подумаем, что восполним в следующий раз, то возможно, что следующего разу уже больше не будет. Но если мы будем понимать, что каждая минута очень драгоценна и важна, можно стать Богом и также можно упасть до уровня обычных людей ; если будем дорожить каждым отрезком времени самосовершенствования, если каждый миг будем поступать в соответствии с требованиями Учителя и Закона, то в самом конце нас непременно будет ожидать успех и достижение П олно го С овершенств а . В противном же случае, накопленные отрезки времени сожалений и упущений, в самом конце станут нашим горьким раскаянием!

Самосовершенствование - это очень серьёзное дело, очень священное, нельзя делать это поверхностно и не основательно. Раньше, во время личного совершенствования, с поверхностного взгляда я поступал очень хорошо, но я никогда не мог систематически выполнять упражнения, и потом почти вообще перестал выполнять их , вплоть до периода начала репрессий. Совершенствование - это не то, что мы дела ем для показа другим, это процесс реального, практического и основательного настоящего совершенствования себя изнутри.

2 .
Если в совершенствовании не строго требовать от себя, считать, что и так сойдёт, то это похоже на «человека средних способностей», о котором говорит Учитель, такому очень трудно усовершенствоваться . К огда другие стимулируют и поощряют, то ещё нормально, но когда среда вдруг немного поменялась, то сам не может усердно продвигаться вперёд. Сейчас в Китае нет среды коллективной практики, и некоторые расслабляются в совершенствовании . Э то возникает потому, что никто не стимулирует и не поощряет их, а также из-за мыслей о том, что другие ничего не узнают об их упущениях. Но , фактически, таким образом они не то лько обманывают других, но и наносят вред себе.

Независимо от того, что думают другие, полагая, что у тебя высокий С иньсин или очень хорошая способность уразумения, всё это абсолютно не отражает твоего настоящего уровня самосовершенствования . Н астоящую ситуацию знает только Учитель. На самом деле, Учитель уже давно говорил об этом, но именно это и создавало мне преграду . С ейчас Учитель позволил мне уразуметь этот вопрос, так как эта ситуация стала очень распространённой, ведь если продолжать так дальше, то это очень опасно. Я уразумел, что моими самыми большими пристрастиями и препятствиями является стремление к комфорту и страх перед мучениями.

Сегодня случайно прочитал канон Учителя «Ясное понимание»: «Если ты как ученик поступаешь не по требованиям Учителя, то это определённо непростое дело. Старые силы всем ученикам детально запланировали свои вещи, поэтому, если ученики Дафа поступают не в соответствии с требованиями Учителя, то тогда они непременно поступают в соответствии с планами старых сил. Старые силы, в действительности, направляют своё остриё именно на то, смогут ли ученики Дафа выйти вперёд в процессе Исправления Законом в ходе огромных испытаний и трудностей, постоянно сопровождающих их.

Если после прохождения этих дьявольских бедствий, некоторые ученики всё ещё не имеют ясного понимания, тогда они пропустят всё. Только тогда, когда ученики Дафа поступают по требованиям Учителя, они утверждают Фа и совершенствуют себя как ученики Дафа, и только тогда они являются настоящими учениками Дафа » .

Я вдруг пробудился, ведь это действительно очень серьёзная проблема, это вопрос того, можем ли мы поступать в соответствии с требованиями Учителя, и также вопрос того, признаём ли мы планы старых сил. Из-за моих пристрастий к стремлению к комфорту и боязни подвергнуться страдания м , я позволил старым силам ухватиться за это и сделать так, чтобы я поступал ещё хуже, чтобы у меня возникло состояние самобичевания и уныния.

Но независимо от того, как я раньше поступал, сейчас у меня всё же есть шанс совершенствоваться в Дафа . Я знаю, что я непременно должен поступать хорошо. Ведь этот Дафа создал Небесное Тело Вселенной . К акое-то крошечное пристрастие маленького человека, насколько оно ничтожно !

Мой уровень понимания ограничен, прошу соучеников ис править с милолсердием .

Версия на китайском находится на: https://www.minghui.org/mh/articles/2006/8/13/135229p.html