Активно устранять зло

Активно устранять зло

Когда Цзян Цземинь приехал в провинцию Шаньдун, я начал отправлять праведные мысли, чтобы устранить стоящее за ним зло. Я каждый день читал вебсайт Минхуэй (китайская версия сайта Прозревшая Мудрость ), чтобы отследить, куда едет Цзян, и отправлял праведные мысли туда, куда он ехал. Через несколько дней я почувствовал себя очень пассивным в своих действиях. Продолжая отправлять праведные мысли согласно указанию вебсайта Минхуэй , я обнаружил, что всякий раз, когда я вечером читал Интернет, Цзян уже переезжал в другое место. Тогда я пожаловался, что друзья-практикующие не обеспечили точной информации. Но после того, как я успокоился, я обнаружил, что это происходило из-за моей собственной проблемы. Каждый день я отслеживал, куда ехал Цзян. Мои действия было пассивными. Я мог читать вебсайт Минхуэй каждый день, а если бы все практикующие, которые могли читать только " Еженедельник Минхуэй " неделю спустя, тоже отправляли бы праведные мысли так, как это делал я, ведь это было бы ещё позже.

Я обнаружил, что моей проблемой был не способ отправления праведных мыслей сам по себе, а то, что я не мог правильно смотреть на устранение зла. Я думал про себя, что должен был устранить только главное зло, поскольку оно причиняло бедствия везде, куда ни приходило. Мне казалось, что если бы я устранил его, я бы выполнил свою задачу. Тогда же я понял, что у меня имелось подсознательное представление защитить себя, и таким образом я уделял различное внимание проблеме, в зависимости от того, на каком расстоянии от меня был в то время глава зла. Я понял мою собственную проблему только тогда, когда в городе Циндао незаконно арестовали более семидесяти практикующих Дафа.

Почему мы должны отправлять праведные мысли? Правильно ли, что Учитель дал нам эту высшую способность выполнить нашу великую историческую миссию утверждения Закона и спасения живых существ? Хотя моё отправление праведных мыслей должно было, главным образом, устранить зло, стоящее за главой зла, и спасти живые существа, мои эгоистичные мысли, проявляющиеся в потребности защитить себя, примешались к моему отправлению праведных мыслей, и были фундаментальной причиной моей пассивности. Впоследствии я отправлял праведные мысли, чтобы устранить всё зло в других пространствах и всё зло, стоящее за ним, везде, куда направлялся глава зла. Я также соединился с просветлёнными сторонами всех местных практикующих Дафа в Шаньдуне, и наши сердца были связаны друг с другом, и таким образом сформировали могущественное праведное поле при устранении зла. Выполняя это, я чувствовал ни с чем не сравнимую могущественную силу.

Таким образом, я понял, что практикующие Дафа в Шаньдуне должны активно устранять зло, независимо от того, куда едет глава зла, вместо того, чтобы ждать и сделать это, когда он приедет в какое-то место, что было бы очень пассивно (Цзян приехал в г. Циндао 5 мая, однако семьдесят практикующих были арестованы уже 2 мая). Мы должны также найти наши собственные недостатки в этом вопросе и выяснить, почему Цзян оставался в Шаньдуне так долго. Наши практикующие Дафа в целом должны также подумать, почему глава Цзян так долго ездил по другим областям, чтобы всюду делать злые вещи. Такие действия, конечно, имеют какое-то отношение к практикующим Дафа, так как нет ничего случайного. Где мы не сработали хорошо? Мы ослабили нашу бдительность, или у нас были другие проблемы? Мы должны найти соответствующие неправильные элементы, которые имелись у каждого отдельного практикующего Дафа и у всех практикующих в целом. Если бы мы смогли это сделать, наши праведные мысли, конечно, могли бы полностью устранить зло, и Цзян не смог бы неистовствовать. Делать так также означает фундаментально отрицать злое преследование.

Поскольку моё понимание ограничено, я надеюсь, что другие смогут поделиться опытом своего понимания этой проблемы, чтобы повыситьая в целом.

Практикующий Дафа из провинции Шаньдун.

Версия на китайском находится на: http :// minghui . ca / mh / articles /2006/5/12/127466. html