Западный практикующий: Совершенствование нашего образа в обществе обычных людей

Западный практикующий: Совершенствование нашего образа в обществе обычных людей

Из опытов, прочитанных на Конференции Фалунь Дафа в Нью-Йорке в 2006 году

Я приехал в Нью-Йорк четыре с половиной года назад, за это короткое время в моей жизни произошли огромные перемены. К этому времени я уже был молодым человеком, твердо стоящим на ногах в этом человеческом обществе: прошли дни когда я был мальчиком, выпускником колледжа, и я работаю, в соответствии со своим образованием и степенью магистра, преподавателем средней школы . Я же нился три года назад, и шесть месяцев назад у нас родился сын. Я выставлял свою кандидатуру на политическую должность дважды, проиграв выборы в первый раз, я выиграл их в ноябре прошлого года. А совсем недавно я участвовал в выступлениях Небесного Оркестра и помог в создании записи нескольких песен, играя на духовом инструменте всего два месяца.

Как на многих учениках Дафа, на мне лежат различные обязанности. В некоторых проектах я участвую время от времени, когда у меня есть возможность. В других проектах, где моя роль более существенна, я помогаю в соответствии с необходимостью. У меня много друзей и большая семья, отношениям с которой я уделяю много внимания. Я также постоянно использую новые отношения через работу и школу, чтобы посеять семена Дафа в новых знакомых. У меня много ролей, и всем этим трудно управлять, и время от времени я чувствую, что очень занят. Но именно то, что этим трудно управлять, напоминает мне о могущественном достоинстве, которое надо создавать сейчас.

Анализируя четыре с половиной года проживания в Нью-Йорке, я понял, что есть одна непоколебимая цель на каждом шагу пути - это превысить уровень человека при максимальной адаптации к человеческому обществу. Это основной вопрос для всех совершенствующихся по Дафа, поскольку наиболее характерная особенность совершенствования по Дафа заключается в том, что наша главная душа получает Гун. Когда мы способны выйти за рамки человека при максимальной адаптации к человеческому обществу, мы утверждаем Дафа на этом уровне и успешно помогаем Учителю в Исправлении Законом. Но можем ли мы действительно в каждый момент действовать, как Святой, который "... ставит себе высокие цели и в то же время обращает внимание на мелочи " (канон «Святой» из Сути усердного совершенствования), является испытанием для нас на каждом шагу нашего пути, которое определит необъятность нашего пространства .

В течение этих лет совершенствования по Дафа и помощи в Исправлении Законом, я всегда знал о зависимости между тем, как люди относятся ко мне и как они относятся к Дафа. Чтобы создавать у людей хорошее впечатление о Дафа во время наших собственных действий мы должны ставить себе высокие цели и в то же время обращать внимание на мелочи . Для этого нужно отправлять праведные мысли, что поднимает нас над уровнем человеческого общества. В то же время, это также обязывает нас ценить нашу человечность - то есть нашу роль в обществе, наши определенные таланты и особенности, наши кармические отношения и всё остальное, что составляет нашу драгоценную часть в человеческом обществе. В этом самом драгоценном из драгоценных времен, где одна мысль может определить будущее, мы, ученики Даф а не должны относиться к этому легкомысленно. Действительно, Учитель учил нас, что большинство людей составляют хорошее впечатление о Дафа исключительно по нашему поведению. И полагаю, что верно также и обратное. Если наше поведение не было достаточно хорошим, или если мы не гармонизируем нашу человеческую жизнь, мы производим плохое впечатление о Дафа на людей, и этим мы подвергаем опасности их будущее, а также будущее неисчислимого количества существ, которых они представляют.

В начале моего пребывания на севере штата Нью-Йорк для подтверждения Дафа, жизнь бросила вызов многим моим основным человеческим понятиям. Я всегда предпочитал жить в большом городе, общаться с более образованными и культурными людьми. Вместо этого, теперь я жил в маленьком, сельском городке. Моё воспитание сделало меня чужим среди местных жителей. Кроме того, я жил там с несколькими китайскими практикующими, а точнее, с людьми, которые для многих из горожан были первыми китайцами, которых они видели в своей жизни. Это обстоятельство ещё больше отдалило меня от горожан. Самая первая мысль, появившаяся у меня, когда я приехал в этот город, была такой, что я хотел уехать и никогда сюда не возвращаться. Но я знал, что в тот момент я не мог уехать - это был мой путь. Несмотря на мои начальные планы проработать там месяц и потом уехать, смирившись, я остался на постоянное проживание. Я работал неполную рабочую неделю и решил совершенствоваться в маленьком, сельском городке в пригороде Нью-Йорка.

После того, как я прожил там немногим больше года, в моём совершенствовании произошёл своего рода поворот, крутой поворот. С поддержкой тех, кто окружал меня, я принял решение баллотироваться в местные органы власти. По-человечески, я даже через миллион лет не пожелал бы сделать этого . Это было против многих моих человеческих предствалений. Несмотря на это, я знал, что это мой путь, и что я должен вырваться вперед. Чтобы подготовиться к этому, я окунулся в различные городские мероприятия. Из-за специфики, свойственной маленьким городам и созданных там слухов, о том, что я - приезжий, и связан с китайцами и их религиозной практикой Фалуньгун, большинство горожан знало, кем я был, по крайней мере, по имени. Я действительно был заметен.

К сожалению, то, что они знали обо мне, в большей степени не отражало правду. Маленькие провинциальные города в последний период упадка и гибели дхарма не были открыты для Дафа. О Фалуньгун и практикующих, живущих в городе, повсюду были распространены негативные слухи. В случае успеха на выборах , в конечном счете, я должен был искоренить эти слухи, изменить взгляды жителей города о Дафа, и таким образом, предоставить им шанс для спасения.

Я предложил летнюю восстанавительную программу, которая включала наблюдение за деятельностью приблизительно 50-ти городских детей. Я предложил организовать местный отдел пожарной охраны. Я даже организовал добровольные дни уборки мусора среди горожан. Во время проведения этих мероприятий я общался с большим количеством горожан. Вскоре завязались отношения с людьми, они приглашали меня в свои дома. Я даже получал дружественные подарки и Рождественские открытки от соседей. Благодаря этим отношениям, у меня постепенно появилась возможность глубже разъяснять правду о Фалуньгун. Но в более широком смысле я должен был создать образ воспитанного, законопослушного гражданина с открытым характером. Мой имидж помог создать им лучшее представление о Фалуньгун и практикующих, живущих в их городе.

Когда пришло время фактически баллотироваться на должность, случилась замечательная вещь. Приехал репортер, чтобы написать историю о той летней программе для детей, с которыми я работал. Но когда он увидел меня и моё общение с одним из детей, его намерение изменилось. Загадочно, но искренне, он сказал: "Вы действительно особенный. Вы очень способный. Вы испытали и преодолели большую боль в вашей жизни. И у Вас есть милосердие". Я ответил: "Вы правы. Я также баллотируюсь на пост мэра». Без тени сомнения он сказал: "Я напишу историю о Вас".

Он сделал несколько моих фотографий и написал одну из лучших статей по разъяснению правды, которую я когда-либо читал. Я был представлен совершенным во всём американцем, человеком, максимально заслуживающим доверия, очень способным, и, в то же время, обеспокоенным преследованиями Фалуньгун в Китае. Для моей маленькой городской аудитории статья была написана наилучшим образом, она не оставляла сомнений в моем положительном образе и содержала достаточно информации о Фалуньгун. Статья была настолько эффектна, что я включил её в агитационную литературу предвыборной кампании.

Поскольку я неустанно ходил от двери к двери, я чувствовал, что давал людям наилучший шанс для их спасения. Я, прежде всего, думал о том, чтобы оставить положительное впечатление о себе, и как продолжение, о Фалуньгун и только во вторую очередь агитировал голосовать. Непосредственное разъяснение правды людям на пороге их дома не соответствовало моменту, когда я просил голосовать за меня, но я старался произвести хорошее впечатление о себе и о том, что я представлял. Для тех, кого не было дома, я оставлял буклет кампании, который содержал статью и отправлял праведные мысли, чтобы они прочитали её.

Я проводил кампанию подобным образом на протяжении четырех месяцев подряд. Это был очень трудный период для меня. Я был в полном одиночестве. Я не имел никакой политической поддержки какой-либо партии в городе, и тем временем старые силы вызывали негодование к другим практикующим в городе и проекту, над которым мы работали вместе. Были времена, когда я не мог даже есть, потому что меня тут же рвало. Я не мог полноценно спать. И моё изучение Закона и практика не были выполнены на хорошем уровне. Кроме того, я устроился на новую работу преподавателем с полной занятостью и женился. Напряжение, вызванное сплетением всех этих факторов, заставило мои праведные мысли колебаться, и у меня не было другой возможности выхода из этой ситуации, чем претерпевать всё это в течение тех четырех долгих месяцев.

Я упорствовал, потому что я знал, что то, к чему я устремлён, было правильным. Я давал людям этого города лучший шанс на спасение . В конечном итоге, я был на далеком третьем месте, выиграв 13 % голосов. Но в этом процессе, даже если люди не голосовали за меня, возможно, они отбрасывали часть лжи и плохих мыслей обо мне, других практикующих этого города и Фалуньгун.

После поражения я продолжал предлагать различные программы мероприятий в городе и продолжал формировать отношения с людьми. В ноябре 2005 года я снова участвовал в выборах в местные органы власти. На этот раз я победил, с перевесом в 15 % голосов. Это подразумевало, что более, чем половина людей в городе позитивно восприняла мой имидж и " Фалуньгун", с которым я был связан неслучайно.

Моя победа заключалась и в том, что я постоянно помнил, что для учеников Дафа является жизненно важным обращать внимание на свой имидж в обычном обществе. Мы должны обращать внимание на большее использование наших природных талантов и кармических отношений. Во многих случаях, качество наших человеческой оболочки, усиленной мудростью и праведными мыслями, может играть огромную роль в разъяснении правды по спасению разумных существ. Например, мои кармические отношения в жизни делают меня мужем и отцом. Когда шесть месяцев назад был рожден мой сын, предвыборная кампания достигла высшего накала. Я думаю, знают ли люди о его рождение или нет, это сразу перемещает меня в новую категорию, и повышает мой статус среди обычных людей. Люди знают, что я очень ответственный отец, который тратит время, на то, чтобы сменить сыну подгузники, вывести его на прогулку и так далее, у людей имеющих детей, возникает дружеское отношение ко мне, они с большей готовностью принимают меня, то, что я говорю и всё, что связано со мной - нормально. Завязанные со мной дружественные отношения могут быть определяющими в их отношении к Дафа.

Как другой пример, перед совершенствованием и за первые несколько лет совершенствования у меня была тенденция к скупости, она проявлялась в приобретении материальных ценностей таких как одежда, транспортные средства, мебель. Когда я обнаружил, что моя роль, как ученика Дафа - быть в центре внимания общественности, я понял, что для избираемого представителя и неофициального представителя Дафа эти тенденции не совсем правильны. Разумные существа могли бы получить ошибочное представление обо мне, если бы я был слишком бережлив.

Эти два простых примера подчеркивают тот факт, что мы не должны недооценить важность нашего имиджа в обычном обществе. Мы являемся частью общества ординарных людей, и все, что мы делаем происходит для установления могущественного достоинства, потому что мы подтверждаем Дафа в обществе ординарных людей. У каждого из нас есть кармические отношения и природные качества, которые представляют не только сегменты колоссального небесного свода, но также и драгоценные доли человеческого общества и культуры.

Заканчивая, я хочу коснуться еще одного существенного момента в этом вопросе: соотношения наших человеческих сторон и наших божественных миссий. Под оболочкой человека мы должны всегда держать Дафа в наших сердцах каждое мгновение. Когда мы слишком держимся за наши человеческие представления, мы упускаем наши божественные миссии, этим мы создаем преграду нашему совершенствованию и спасению разумных существ. Я осознал, что в положении молодого, подающего надежды политического деятеля, этому очень легко поддаться. Я должен был обязательно сблизиться с окружающими меня людьми и быть принятым ими . Нужно быть объективным, что только распространением буклетов Дафа этого было бы не достичь. Однако, было много случаев и довольно продолжительное время, когда я был чрезмерно увлечён развитием человеческого во мне, я упускал возможность непосредственного разъяснения правды или возможность проложить праведную дорогу, отличную от ординарной.

Спасибо всем . Пожалуйста, укажите на ошибки.

Спасибо, Учитель.

Западный практикующий из Нью-Йорка.

Версия на китайском языке находится на: http :// minghui . org / mh / articles /2006/4/2/124209. html >