Проблема возникновения пристрастия к пристрастиям других

Проблема возникновения пристрастия к пристрастиям других

Пару дней назад я пошел к одной соученице. Она рассказала мне о том, что произошло с ней недавно во время разъяснения правды. Вот уже несколько лет она каждое утро ходит, чтобы лично разъяснять правду людям. Много раз ей на пути встречались полицейские как в форме, так и в штатской одежде. Они были тронуты её милосердием и ради её же безопасности просили её сначала узнавать у людей, которым она разъясняет правду, чем они занимаются. Даже когда она встречала плохого человека, благодаря Учителю и её собственным праведным мыслям ей удавалось избежать опасности.

Люди, жившие с ней по соседству, чем бы они ни занимались - будь то дворники или курьеры на трехколесных мотоциклах – все узнали от неё правду о Фалуньгун. Одни даже сами начали практиковать, другие просили у неё материалы, разъяснявшие правду, чтобы распространить их у себя дома. Когда эту практикующую освободили из лагеря принудительного труда, она столкнулась с большими помехами в своей собственной семье и некоторое время даже не решалась хранить дома книги Дафа. Но когда через год я её встретил опять, ей удалось исправить свою домашнюю обстановку.

Меня глубоко тронул её опыт. Я не только обнаружил собственные недостатки в изучении Закона и распространении правды, но также понял, что у меня существует пристрастие к нахождению привязанностей у других.

Первый раз я встретил её на конференции Дафа. Она поделилась своим опытом в распространении правды. Когда я узнал, что она лично присутствовала на лекциях Учителя, у меня по отношению к ней не оставалось никаких сомнений. Поэтому, когда полиция пришла ко мне домой с обыском, я обратился к ней с просьбой сохранить мои книги Дафа. Некоторые практикующие с удивлением говорили мне: «Удивительно, что она согласилась тебе помочь. В прошлом она была «преобразована» и обещала бросить практиковать Фалуньгун».

И хотя я ничего не ответил, у меня появились о ней негативные мысли. Я думал, что раз она однажды уже сбилась с пути, с ней это может случиться опять. Вскоре я забрал у неё свои книги и больше не вступал с ней в контакт.

В то время в нашем районе практикующие свирепо преследовались злом. Было арестовано много практикующих и уничтожены центры по изготовлению материалов. Наша группа по изучению Закона больше не могла собираться вместе. Злые люди устроили так, что практикующие стали подозревать друг друга. Некоторые соученики, у которых было сильное пристрастие к страху, выходили подтверждать Закон неохотно. Все это наносило ущерб работе по распространению правды.

Поэтому нашей главной задачей стало избавиться от старых сил, следовать указаниям Учителя, проводить групповое изучение Закона и обмен опытом и всем вместе спасать друзей-практикующих. Но я был таким же, как многие другие. Вместо того, чтобы разрушать барьер, существующий между практикующими, я был пристрастен к тому, чтобы защищать себя от опасности и не решался вступать в контакт с теми практикующими, которые считались ненадежными. В результате, многие ученики в нашем районе перестали общаться друг с другом. Из-за этого стало трудно формировать единое тело, что подвергало нас опасности. Причиной этого стало то, что иногда мы становились пристрастными к пристрастиям других (даже к пристрастиям, которые у них были в прошлом, или к тому, что они сделали что-то не так). Нам не удавалось видеть их хорошую сторону, не удавалось рассматривать эту проблему, используя праведные мысли, а это позволяло злу воспользоваться лазейкой.

В каноне «Чем ближе к концу, тем усерднее нужно продвигаться вперёд» Учитель сказал:

«Человек в ходе совершенствования должен преодолеть очень много преград. Причиной их возникновения является тот факт, что человек после своего рождения постоянно формирует разнообразные представления в процессе познания человеческого общества, из которых формируются пристрастия».

Я осознал, что сначала пристрастие может быть всего лишь незначительным человеческим представлением. Например, мне казалось, что если ученик был «преобразован», то он или она может в будущем споткнуться опять. С таким учеником я бывал очень осторожен: что если под пытками он донесет на меня полиции? Лучше не вступать с ним в контакт. Зло видело это мое пристрастие и находило различные пути, чтобы его усилить. Например, я слышал, как люди говорили о тех или иных недостатках этого ученика, поэтому я видел в этом практикующем только его недостатки. Таким образом, это представление закреплялось в моем сознании. Когда бы я ни подумал об этом ученике, на ум сразу приходили его недостатки. Например, его сильное пристрастие к страху или то, как он однажды уже сбился с пути. Стало очень трудно избавиться от таких представлений, я даже думал: «Пусть он упадет – это послужит ему уроком.»

Сам того не осознавая, я сформировал у себя это пристрастие к пристрастиям других, точно так, как Учитель говорит в «Чжуань Фалунь»:

"... Чем больше гонишься – тем больше не добьёшься. Небесное око от этого стремления не открывается, наоборот, из него вытекает не то чёрное, не то белое вещество, которое окутывает его. Если так будет продолжаться долго, то это вещество сможет образовать большое поле. Чем дальше, тем больше оно вытекает, и чем усердней ты стремишься открыть небесное око, тем трудней добиться его открытия, и тем больше вытечет этого вещества, в результате чего оно обволакивает всё тело человека. Более того, если слой вещества очень велик, образуется сильное поле. Если даже у этого человека действительно открылось небесное око, он все равно ничего не увидит, так как человек уже блокирован своим упрямым стремлением. Только в том случае, если он перестанет думать над этим, полностью отбросит свое упрямое стремление, тогда поле начнёт постепенно рассеиваться. Однако это будет очень трудный, очень длительный процесс самосовершенствования, в этом нет никакой необходимости».

В самом деле, у меня ушел год на то, чтобы я осознал и избавился от своего пристрастия к пристрастиям других. Спрятавшееся пристрастие создает барьер между практикующими и оказывает негативный эффект во время подтверждения Закона, что ведёт к неизмеримым потерям в процессе спасения всех живых существ. Так как я всегда думал только о пристрастиях других учеников, я не осознавал, что они такие же практикующие, как и я, и что все мы - ученики нашего Учителя, совершенствуемся по одному Закону. Учитель постоянно намекает нам на наши пристрастия, чтобы мы поскорее от них избавлялись и, спасая живые существа, выполняли свою миссию. Сомневаясь в других учениках и привязываясь к их пристрастиям, мы только усиливаем их пристрастия и делаем процесс избавления от них еще труднее для этих учеников. Разве, когда нам дают увидеть пристрастия других, это не значит, что Учитель помогает нам осознать наши собственные пристрастия? И это помогает всем соученикам усилить свои праведные мысли, чтобы мы могли все вместе повышаться.

Разве на нас не лежит ответственность им помочь? Я осознал, что процесс избавления от пристрастия имеет более глубокий смысл, он имеет отношение не только к одной вселенной. Нежелание избавиться от пристрастия создаёт серьёзные проблемы.

Учитель дал нам так много! Даже когда ученики пошли по неправильному пути, Учитель не оставляет их, а снова и снова даёт им шанс. Как у нас может быть неизменное мнение о других практикующих?

Мы должны уничтожить представления, сформированные за все наши бесчисленные прошлые жизни, уничтожить неправильные мысли и вмешательство старых сил. Мы должны не заострять свое внимание на недостатках других, а быть ответственными перед соучениками, перед обществом, чтобы повышаться всем вместе для спасения ещё большего количества разумных существ. Только милосердные мысли, слившиеся с Законом Вселенной, будут нерушимыми.

Всё вышесказанное является лишь моим уразумением. Если заметите какие-либо ошибки, пожалуйста, укажите мне их.

Практикующий из провинции Юньань

21 февраля 2006 года

Версия на китайском языке находится на http://minghui.ca/mh/articles/2006/1/31/119840.html