Мысли в отношении личной безопасности и науки

Мысли в отношении личной безопасности и науки

В первую очередь, осознание личной безопасности отражает отношение человека, его стремления и цели.

Мы должны правильно определять исходный пункт наших мыслей, мы не должны быть эгоистичными. Наши жизни принадлежат не только нам, но и Единому Телу практикующих Фалуньгун. Любой несчастный случай, который происходит с вами, происходит с Единым Телом практикующих. К тому же, любой компромисс вашей личной безопасности, может подвергнуть риску безопасность других практикующих. Мы должны думать о других, и должны серьезно обращаться со всем, что имеет отношение к жизням и личной безопасности других практикующих.

Какие типы мер безопасности будут достаточными? Как нам защищать нашу личную безопасность? Каждый совершенствующийся может иметь различное понимание и предпринимать различные меры предосторожности, поскольку у каждого из нас разная сфера совершенствования. Нет решения, которое бы подошло всем. Например, непрактикующий может полагать, что часто пить ледяную воду вредно для организма. Но совершенствующийся так не думает. Не практикующий может напоминать людям предохраняться от простуды при смене погоды. Но совершенствующийся не считает, что смена погоды служит причиной простуды.

У не совершенствующегося человека не такое понимание мира, как у совершенствующегося, и он не следует ценностям совершенствующегося. Что касается мер безопасности, совершенствующийся не соперничает с обычными людьми в уровне технологий и стратегий. Обычный человек – все еще обычный человек, даже если он овладел всеми мерами безопасности в мире.

Восприятие безопасности среди обычных людей отражается в их понимании науки и истины. Разные совершенствующиеся имеют разное понимание безопасности на разных уровнях совершенствования, и поэтому по-разному решают вопрос личной безопасности. Но какова цель? Используем ли мы меры безопасности, чтобы повысить уровень нашего совершенствования и подтверждать себя? Или мы делаем это ради Единого Тела практикующих? Нашей целью должно быть подтверждение Фа и спасение живых существ.

В каждом из вопросов, каждый совершенствующийся может иметь разное понимание и по-разному ответить на него. Мое скромное мнение таково, что мы должны принять во внимание две вещи. Первое, мы должны думать о других. Ваше решение может быть хорошим, но вы должны думать о том, смогут ли другие практикующие принять его психологически. Важно использовать подходящий метод, который приемлем для других практикующих. Иначе, другие люди будут нервничать, когда они находятся рядом с вами. Во время волны птичьего гриппа, я пошел навестить не практикующего друга. Чтобы он не беспокоился, я купил маску и не снимал ее во время всего моего визита. Во вторых, мы не должны навязывать свое понимание другим. Может быть, мы считаем некую меру безопасности эффективной, но это не значит, что другие практикующие безответственно относятся к Закону, практикующим или к себе, если они не хотят использовать такую же меру безопасности.

В 2006 году практикующие в Ляоюань были арестованы из-за участия в трансляции программ, разъясняющих правду по телевидению. На поверхности, коренная причина ареста заключалась в том, что один практикующий позвонил в свою организацию с местного платного телефона, что позволило полиции вычислить его. Я думаю, что большинство практикующих не знали об упущениях в безопасности, поскольку не многие практикующие в этой местности хорошо обучены в сфере технологий. Я считаю, что сложно защитить нашу безопасность, используя меры безопасности обычных людей. Требования к нашему Синьсин продолжают расти. После арестов все практикующие в нашей местности осознали, что должно быть, существует какое-то пристрастие, которое позволило оставить след телефонного звонка. Малейшее упущение в Синьсин может причинить серьезный урон. Если бы у практикующего не было никаких пристрастий, телефонный звонок был бы сделан по какой-то бескорыстной причине. Мы можем не знать технических деталей телефонной слежки, но Учитель сможет нас защитить от телефонной слежки, если у нас нет никаких пристрастий. Например, полиция может не подумать об отслеживании телефонного звонка, или Учитель может намекнуть практикующему не звонить.

Мы должны мыслить рационально, а не эмоционально в отношении вопросов безопасности. Каждый заботится о личной безопасности друзей-практикующих, также как многие добросердечные обычные люди, но вопросы безопасности практикующих Фалуньгун отличаются от проблем обычных людей.

Не иметь страха не означает, что мы больше не должны обращать внимания на безопасность. Страх – это всего лишь одно пристрастие. Если ты уберешь только пристрастие к страху или к употреблению мяса, то этого еще не достаточно для достижения Просветления. Мы должны убрать все пристрастия, такие как пристрастие к сексу, стремление показать себя, недостаточное уважение к Учителю, зависть и т.д. В первую очередь необходимо иметь праведные мысли. Принимать меры предосторожности – во вторую очередь. Старые силы используют любое упущение, чтобы преследовать практикующих – они избивают нас до тех пор, пока не проявятся праведные мысли.

Что касается науки, многие религиозные последователи не верят в своего Бога, а верят только в современную науку. Философия обычных людей – не наука обычных людей. Основа сегодняшней науки обычных людей абсолютно не верна. Великие Просветленные не защищают науку обычных людей. Современная наука – не научна. Если бы старые силы не скрыли правду, обычные люди отклонили бы современную науку и уже поверили бы в Бога.

Древняя китайская медицина более развита, чем западная медицина. На поверхности – она не настолько привлекательна, как западная медицина, но традиционная китайская медицина более точна и эффективна. Также как и современные эмпирические науки, западная медицина имеет лишь поверхностное представление о Вселенной.

В период Исправления Законом существует проблема старых сил. Чтобы разрушить праведную веру практикующих, старые силы оставили много планов, которые не соответствуют настоящему закону Вселенной. Иногда ситуация очень сложная из-за происхождения практикующего и его истории во Вселенной, и у некоторых практикующих особая история во Вселенной. При таком количестве практикующих даже небольшой процент практикующих может составить большое число людей. Когда я изучал «Путь» в «Сути усердного совершенствования II » , я понял, что каждый практикующий идет особым путем совершенствования. Не существует такого понятия, как «свободный полет» в практике совершенствования. Если мы не утаиваем никаких представлений при изучении Фа и уразумеваем Фа, это достижение в нашей практике совершенствования. Даже если мы все выполняем все одинаково, результат будет для каждого разным, поскольку у нас разное мышление и основа.

Теперь давайте вернемся к вопросу безопасности. С 1999 года мы накопили большой опыт в этих тяжелых условиях в Китае. С другой стороны, не накопили ли мы также и какие-то укоренившиеся представления за прошедшие семь лет?

Наше поколение, несмотря на уровни образования, погружено в современную науку. До того, как мы начали заниматься Фалуньгун, все, включая необразованных людей, идеализировали науку. Главная цель этой статьи – напомнить друзьям-практикующим о том, что надо рассматривать этот вопрос с праведными мыслями и оценивать и анализировать все, основываясь на Фа. Мы должны использовать Фа как руководство к нашим действиям. Не будьте обманутыми иллюзиями или современной наукой.

Практикующий Фалуньгун из Китая.

Версия на китайском находится на: http :// www . minghui . org / mh / articles /2006/9/27/138718. html