Рассматривать конфликты среди практикующих с праведными мыслями

Рассматривать конфликты среди практикующих с праведными мыслями Вчера утром я помог практикующему купить устройство для записи компакт-дисков, с помощью которого можно создавать большое количество копий компакт-дисков одновременно. Его очень удобно использовать, обслуживать, и оно эффективно работает. Доставив устройство соученику домой, я показал, как им пользоваться. Он поработал на нем самостоятельно, и все было нормально. Тогда я сказал: "Я буду здесь приблизительно до полудня. Лучше всего используй это время для более глубокого освоения работы с устройством. Если появятся какие-нибудь вопросы, ты можешь сразу спросить меня. Иначе, если я уеду домой, будет не очень удобно приезжать снова". Он не звонил мне в течение всего дня. Рано утром практикующий позвонил мне и сказал, что два устройства из четырех не работают. Он попросил, чтобы я снова приехал к нему домой. Я сначала не хотел ехать, но позже решил, что поеду. Я был немного недоволен, так как между нашими домами приблизительно час пути. Я подумал, что тот практикующий неправильно использует своё время; он не только потратил впустую своё время, но ещё и тратит впустую время другого практикующего. У каждого очень напряженный график, и такое не должно было случиться. Придя к нему домой, я проверил устройство и другое оборудование, работающее с ним. Я не увидел никаких проблем. Некоторое время я пробовал найти неполадку, о которой упомянул практикующий, но не смог, и очень обеспокоился. Наступило время отправления праведных мыслей, и я сказал: "Хорошо, давай сначала отправим праведные мысли ". Когда я сидел, скрестив ноги, и отправлял праведные мысли, чтобы очистить себя, я внезапно подумал: ”Конфликты между практикующими не случайны, не так ли? Посмотрел ли я в себя сразу после начала конфликта? Устройство вчера нормально функционировало, но сегодня не работает. Это разумно? Разве это не помеха? Разве помехи не проверяют Синьсин практикующих Дафа?” Разве Учитель также не использует конфликты в среде практикующих, убеждая их смотреть в себя во время конфликта, совершенствовать себя, и затем устранять помехи злых факторов праведными мыслями? В этом вопросе сбой устройства для записи компакт-дисков был только одной из многих помех, которые позволяют практикующим в конфликтах проверить свой Синьсин . В любом конфликте каждый должен смотреть сначала на свои собственные недостатки, и в то же время, устранять факторы вмешательства с праведными мыслями. Мы не должны расстраиваться и указывать пальцами на других. Когда я так размышлял, я почувствовал, что мои праведные мысли усилились. Тогда я добавил мысль, чтобы устранить все факторы помех, мешающие нормальной работе устройства, отправляя праведные мысли. После отправления праведных мыслей я проверил устройство, делясь своим пониманием с другим практикующим. Вскоре устройство работало нормально. Практикующий спросил меня: "В чём проблема? Наверное, четыре одновременно работающих компакт-диска – это слишком много?" Я сказал: "Не было никакой проблемы с устройством. Это случилось потому, что у нас была проблема с Синьсин. Мы сразу не смотрели в себя в этом конфликте, и таким образом зло воспользовалось лазейкой. Записывающее устройство также имеет свою собственную жизнь в другом пространстве. Нормально, что все 4 компакт-диска работают, им также требуется ассимилироваться с Законом, нужно сделать что-то для подтверждения Закона. Когда наши праведные мысли сконцентрированы, конфликт сразу исчезает. Факторы помехи также устранены нашими праведными мыслями". Благодаря этому случаю я понял, насколько важно, чтобы каждый практикующий смотрел на конфликты и помехи с праведными мыслями! Когда мы в состоянии сделать это, наши праведные мысли сильны! Юаньмин ( Yuanming ), практикующий из Китая. Версия на китайском находится на: < http :// www . minghui . org / mh / articles /2006/9/20/138224. html >