Смотреть в себя, чтобы найти собственные недостатки; видеть сильные стороны других практикующих

Искать свои недостатки и обращать внимание на достоинства других

Я часто слышу, как одни практикующие критикуют других за то, что они допустили ошибки и не оправдали надежд вместо того, чтобы вести себя в соответствии с нормами поведения практикующих. Когда они говорят об этом, они очень сердятся. Чем больше они говорят, тем больше чувствуют свою правоту. Когда другие практикующие соглашаются с их точкой зрения, их охватывает чувство радости. У них появляется уверенность в том, что они лучше других понимают определенные вопросы.

В прошлом году в разговоре с западным практикующим я упомянул другого практикующего. Я не был согласен с тем, как он (другой практикующий) относился к некоторым проблемам, не смог сдержать себя и все время говорил о его негативном поведении. После того, как западный практикующий выслушал меня, он сказал: " Когда Вы смотрите на других практикующих, Вы должны смотреть только на их успехи (положительные качества)". Я был потрясен. Я сразу же понял свою духовную ограниченность, и мне стало стыдно. Позже я обдумывал это снова: «Почему у меня нет ощущения собственного повышения? Я понял, что это было потому, что я всегда смотрел на других, не занимаясь личным совершенствованием. Глядя на практикующих, мы должны смотреть на их сильные черты, смотреть на хорошо усовершенствованные стороны. Глядя на себя, я должен смотреть на свои недостатки, смотреть на свои неудачи, чтобы добиться большего успеха. Это создаст праведную среду. Я понял, что должен учиться быть более милосердным к другим и, когда что-то случается, стараться оставаться спокойным, чтобы непрерывно повышаться.

Фактически, Учитель спас нас от Ада. Мы все - существа, спасенные Учителем, поэтому не существует понятия, связанного с тем, у кого уровень 'выше' или 'ниже'. Мы все совершенствуемся по одному и тому же Закону. Как истинные практикующие, мы должны делать то, что Учитель требует от нас, независимо от того, что мы чувствуем. Когда мы сталкиваемся с проблемой, мы не должны интересоваться, насколько хорошо другие практикующие совершенствуются, только Учитель знает это. Те стороны, которые практикующие хорошо усовершенствовали, уже ассимилировались с Фа. Оставшиеся не были хорошо усовершенствованы, и эти части проявляются. Независимо от того, что произошло, мы должны заглядывать в себя, даже если сам инцидент не имеет непосредственного отношения к нам, как это кажется при поверхностном взгляде. Даже если мы являемся третьим лицом, при появлении проблемы мы должны смотреть внутрь себя. Если мы, как практикующие, при появлении проблемы не смотрим в себя, разве мы все еще самосовершенствуемся? Когда мы тратим много времени и усилий, критикуя других, кто счастлив? Демоны. Когда мы стремимся заглянуть в себя и избавиться от своих пристрастий, мы устраняем зло, но когда при появлении проблемы мы смотрим на других, подозреваем других и жалуемся на них, мы выращиваем демонов. Если мы потратим это время на изучение Фа и выполнение упражнений, то мы избавимся от проблем и сможем усердно трудиться. Вся наша окружающая среда будет всё более и более гармоничной.

При обсуждении спорных вопросов с другими практикующими избавляться от своих пристрастий

Когда у практикующих возникают различные идеи, многие из них стараются обосновать собственное мнение, стремясь приобрести авторитет и быть принятыми другими. Я был одним из таких людей. Каждый раз, когда появлялась какая-то проблема, мы вели себя таким образом. Я понял, что нас использовали, и в результате ничего не было решено. В целом мы не видели никакого улучшения.

Позже я задумался: «Кто такой истинный Просветлённый? Это тот, кто может избавиться от эгоистичной гордости. Если мы слышим идею другого практикующего, которая соответствует принципам Дафа и полезна для нашего единого тела, мы должны поддержать его и безоговорочно гармонично согласовать различные точки зрения вместо того, чтобы неустанно настаивать на принятии нашей собственной идеи по данной проблеме. Если его подход к этой проблеме может достичь определенной цели, и мой подход может достичь той же цели, тогда о чем же спорить? Если в момент возникновения проблемы, мы можем освободиться от эгоизма и согласовать с другими практикующими дальнейший план, то наше единое тело будет непрерывно гармонично пополняться. Какому большому урону подвергнется наше единое тело, если мы не сможем избавиться от эгоизма? Фактически, все препятствия созданы нами; они возникли в результате нашего нежелания отпустить эгоизм во время конфликтов. Когда практикующий предлагает что-то, и мы все можем дополнить и согласовать это, то только в таком случае мы сможем решить эту проблему, вместо того, чтобы обсуждать все за и против и тратить впустую наше общее время. Если мы сможем действовать едино во всех наших начинаниях, мы будем непрерывно исправлять наши упущения иповышаться. Разве это не то, чего мы хотим?

Когда Учитель дал мне понять это, я был очень счастлив. Наконец, я смог избавиться от своего пристрастия. Когда я вернулся в нашу группу, я был намного счастливее. Бремя, которое я нес из-за пристрастия к самоутверждению, было очень тяжелым. Я всегда приходил в группу для учебы и обсуждений с этим тяжелым невидимым бременем. Теперь, когда я смог сбросить это бремя, я чувствую себя счастливым.

Практикующий Фалунь Дафа за пределами Китая

Версия на китайском языке находится на: <http://minghui.ca/mh/articles/2006/9/10/137415.html>