Некоторые мысли по поводу несдержанности моей дочери

Некоторые мысли по поводу несдержанности моей дочери

У меня в семье есть две юные практикующие Фалуньгун. Они вместе со мной занимаются Фалуньгун на протяжении четырех лет. Они могут самостоятельно изучать Закон и делать упражнения. В общем, они самосовершенствовались хорошо, но так как они не занимались в группе, у них иногда проявлялось пристрастие к комфорту. Моя старшая дочь - спокойная. Я не должна обращать дополнительного внимания на нее, однако моя младшая дочь весьма упряма, и это волновало меня.

После того, как я более глубокого поняла Закон, я воспитывая своих дочерей, используя принципы " Истина, Доброта, Терпение ". Особенно в последнее время я редко обвиняла или шлепала их, и пыталась общаться с ними, как можно чаще. Однако, моя младшая дочь не ценила доброту. Она стала особенно упрямой и часто была против того, что я говорила. Я задалась вопросом, как я должна относиться к такому её поведению?

Я понимала, что не должна шлепать своих детей в гневе. Мы практикуем " Истину, Доброту, Терпение ". Наши слова и поведения должны соответствовать этим принципам. Злиться на детей , казалось, не соответствовало требованиям Ф a .

Я спросила у себя, почему она иногда становится настолько неблагоразумной и какие упущения в моём самосовершенствовании заставляют её так ко мне относиться. Несколько дней тому назад я подумала, что причина заключалась в том, что ее пристрастие к упрямству должно было быть удалено. Поэтому я пробовала обратиться к ее положительной стороне. Я просила её не сотрудничать со злом, не принимать и отрицать его, и ясно понимать, что пристрастие к упрямству не является её истинной природой.

Она повела себя лучше на следующий день. Однако вчера она не послушала меня снова. Я поняла, что у меня не оставалось другого выбора, кроме как использовать физическое наказание, чтобы дать ей понять, что она не может плохо вести себя. Я всегда чувствовала, что это не является хорошим методом, и что это не было фундаментальным решением. Поэтому я знала, что у меня самой должно быть есть какое-то пристрастие, от которого я должна была избавиться. Однако, я не знала, где находился корень проблемы. Почему моя дочь всегда сердилась на меня, а не на моего мужа?

Я поняла, что нет ничего случайного в том, что происходит с практикующим. Я не должна рассматривать ее проблему и капризное, раздражительное поведение с точки зрения обычного человека. Я должна понять это с точки зрения Закона. Вероятно, потому что у меня всегда была привычка вглядываться в себя, внезапно в моем сознании появился образ. В детстве я всегда видела, как моя мать спорила с моей бабушкой. Следуя этому примеру, я тоже часто ссорилась с мамой. Моя дочь также следовала примеру, который я установила для нее. Это мышление простых людей. С точки зрения Закона я поняла, что у всего есть причина; иначе, это не было бы препятствием, которое я должна буду преодолеть.

Учитель сказал в главе "Природная основа" в Чжуань Фалунь :

« А чёрная материя возникает в результате совершения плохих дел и нехороших поступков - это карма. Вот существует такой процесс превращения. В то же время ещё существует связь принадлежности определенному носителю, потому что эти материи прямо следуют за Юаньшэнь, не являясь продуктом одного перерождения, и накоплены на протяжении далеких времен. Поэтому люди говорят о накоплении кармы, о накоплении Дэ, причём, всё это может быть наследовано от предков. Порою я вспоминаю, как древние люди или старики Китая говорили о накоплении предками Дэ, или о накоплении Дэ, о потере Дэ. Очень правильно это сказано, совершенно верно».

Я вспомнила, как перед тем, как я начала самосовершенствоваться, я не только ссорилась со своей мамой, но также и со свекровью. Начав самосовершенствоваться, я должна возвратить все кармические долги. Кроме того, я чувствовала, что поведение моей дочери было связано с кармой, накопленной ее предками. Говоря простыми словами, моя дочь помогала улучшать мой Синьсин и уменьшать мою карму.

Конечно, вероятно, существуют некоторые другие факторы, также служащие причиной для недостатка сдержанности моей дочери. Возможно, мы должны улучшать себя при выполнении трех дел, которые нас наставляет делать Учитель, таких как коллективное изучение Закона, разъяснение правды людям и отправление праведных мыслей, чтобы очистить вмешательство, исходящее из других пространств.

Практикующая Фалуньгун из T айваня.

Версия на китайском языке нах o дится на: http :// minghui . org / mh / articles /2006/1/9/118299. html