Строго самосовершенствовать свою нравственость и отвечать добром на зло

Строго самосовершенствовать свою нравственость и отвечать добром на зло

Чжао Гай ( Zhao Gai ), проживавший в городе Наньцзин ( Nanjing ) в пери o д династии Сун ( Song ), был ученым при королевском дворе и наставником сына императора.

Он был коллегой по составлению книг Цюйян Сю ( Ouyang Xiu ), знаменитого литератора по тем временам. Чжао был честным, осторожным и очень тихим человеком. Цюйян смотрел на него сверху вниз. Когда Цюйян был продвинут на место секретаря императора, он понизил в должности Чжао из-за его неразборчивого почерка. Чжао не принял это близко к сердцу потому, что был равнодушен к выгодам и славе.

Затем произошло так, что те, кто не любили и хотели опорочить Цюйяна, использовали интимные связи его племянницы с разными людьми в своих корыстных целях. Узнав о развратном поведении его племяницы, император очень расердился на Цюйяна, и никто, кроме Чжао, не промолвил в его защиту ни слова. Чжао написал императору следущее заявление: "Цюйян Сю стал одним из близких помощников императора за его выдающийся литературный талант. Ваше Величество, не верьте слухам, которые Вы узнали из уст клевещущих на него людей. Я едва нахожу с ним общий язык, и он тоже ко мне плохо относится, но я исхожу из общих интересов королевского двора". Некоторые люди спрашивали Чжао: "Разве Вы не сердитесь на Цюйяна?" Чжао отвечал: "Я не могу ставить свои личные интересы выше интересов общества".

Императору не понравилось письмо Чжао, и Цюйян все равно был понижен в должности. Затем Чжао пришлось стать ответственным за провинцию Сучжоу ( Suzhou ). В дальнейшем ему пришлось уйти с работы для того, чтобы присматривать за одним из его родственников. Когда Чжао выполнил эту обязанность, ему предложили должность официального ученого при королевском дворе. Но Чжао снова написал императору письмо с просьбой восстановить в должности Цюйяна.

Несмотря на то, что королевский двор отклонил просьбу Чжао, все восхищались его высокой нравственостью и великодушным поступком. Цюйян тоже признал благородный поступок Чжао и стал относиться к нему с большим уважением, после чего они стали хорошими друзьями.

Когда Чжао стал ответственным за провинцию Юньчжоу ( Yunzhou ), один из его младших помощников присвоил себе триста тысяч долларов из общественного кошелька и купил на них землю, чтобы сдавать её в аренду и получать за этого деньги. Когда Чжао об этом узнал, он воспользовался своими собственными деньгами для выплаты этого долга потому, что он знал о финансовых махинациях своего помощника. Историческая книга рассказывает о высоких моральных качествах доброты и милосердия Чжао, проявлявшихся в том, как он относился к другим на протяжении всей его жизни.

У Чжао была высокая нравственность в результате его строгого, ежедневного самосовершенствования на протяжении всей его жизни. Для того, чтобы добиться высокой нравственности и высоких моральных стандартов для себя, Чжао взял две обыкновеных пустых бутылки. Как только у него в уме возникало доброе намерение или если он совершал хороший поступок, он ложил в одну из бутылок желтое зернышко сои, а как только у него в уме возникало злое намерение или он совершал плохой поступок, он ложил в другую бутылку черное зернышко. Сначала, черных зерн было больше. Исходя из этого, мы можем сделать вывод, что у всех есть недостатки и все делают иногда ошибки. Самое главное - это то, как мы с этим боремся.

В дальнейшем, Чжао непрерывно и строго самосовершенствовался и регулярно смотрел внутрь себя. Выработанное им терпение непрерывно исправляло его ошибки и склоняло его к доброте. В результате чего, желтых зерен в бутылке стало болше, чем черных. Чжао Гай наконец-то достиг высокой нравственности и благородного характера. Этот пример говорит о том, что благородство и терпение являются результатом серьёзного, постоянного самосовершенствования.

Версия на китайском находится на: http :// www . minghui . org / mh / articles /2005/12/25/116899. html

Чжао Гай ( Zhao Gai ), проживавший в городе Наньцзин ( Nanjing ) в пери o д династии Сун ( Song ), был ученым при королевском дворе и наставником сына императора.

Он был коллегой по составлению книг Цюйян Сю ( Ouyang Xiu ), знаменитого литератора по тем временам. Чжао был честным, осторожным и очень тихим человеком. Цюйян смотрел на него сверху вниз. Когда Цюйян был продвинут на место секретаря императора, он понизил в должности Чжао из-за его неразборчивого почерка. Чжао не принял это близко к сердцу потому, что был равнодушен к выгодам и славе.

Затем произошло так, что те, кто не любили и хотели опорочить Цюйяна, использовали интимные связи его племянницы с разными людьми в своих корыстных целях. Узнав о развратном поведении его племяницы, император очень расердился на Цюйяна, и никто, кроме Чжао, не промолвил в его защиту ни слова. Чжао написал императору следущее заявление: "Цюйян Сю стал одним из близких помощников императора за его выдающийся литературный талант. Ваше Величество, не верьте слухам, которые Вы узнали из уст клевещущих на него людей. Я едва нахожу с ним общий язык, и он тоже ко мне плохо относится, но я исхожу из общих интересов королевского двора". Некоторые люди спрашивали Чжао: "Разве Вы не сердитесь на Цюйяна?" Чжао отвечал: "Я не могу ставить свои личные интересы выше интересов общества".

Императору не понравилось письмо Чжао, и Цюйян все равно был понижен в должности. Затем Чжао пришлось стать ответственным за провинцию Сучжоу ( Suzhou ). В дальнейшем ему пришлось уйти с работы для того, чтобы присматривать за одним из его родственников. Когда Чжао выполнил эту обязанность, ему предложили должность официального ученого при королевском дворе. Но Чжао снова написал императору письмо с просьбой восстановить в должности Цюйяна.

Несмотря на то, что королевский двор отклонил просьбу Чжао, все восхищались его высокой нравственостью и великодушным поступком. Цюйян тоже признал благородный поступок Чжао и стал относиться к нему с большим уважением, после чего они стали хорошими друзьями.

Когда Чжао стал ответственным за провинцию Юньчжоу ( Yunzhou ), один из его младших помощников присвоил себе триста тысяч долларов из общественного кошелька и купил на них землю, чтобы сдавать её в аренду и получать за этого деньги. Когда Чжао об этом узнал, он воспользовался своими собственными деньгами для выплаты этого долга потому, что он знал о финансовых махинациях своего помощника. Историческая книга рассказывает о высоких моральных качествах доброты и милосердия Чжао, проявлявшихся в том, как он относился к другим на протяжении всей его жизни.

У Чжао была высокая нравственность в результате его строгого, ежедневного самосовершенствования на протяжении всей его жизни. Для того, чтобы добиться высокой нравственности и высоких моральных стандартов для себя, Чжао взял две обыкновеных пустых бутылки. Как только у него в уме возникало доброе намерение или если он совершал хороший поступок, он ложил в одну из бутылок желтое зернышко сои, а как только у него в уме возникало злое намерение или он совершал плохой поступок, он ложил в другую бутылку черное зернышко. Сначала, черных зерн было больше. Исходя из этого, мы можем сделать вывод, что у всех есть недостатки и все делают иногда ошибки. Самое главное - это то, как мы с этим боремся.

В дальнейшем, Чжао непрерывно и строго самосовершенствовался и регулярно смотрел внутрь себя. Выработанное им терпение непрерывно исправляло его ошибки и склоняло его к доброте. В результате чего, желтых зерен в бутылке стало болше, чем черных. Чжао Гай наконец-то достиг высокой нравственности и благородного характера. Этот пример говорит о том, что благородство и терпение являются результатом серьёзного, постоянного самосовершенствования.

Версия на китайском находится на: http :// www . minghui . org / mh / articles /2005/12/25/116899. html