Мы м ожем с пасти р азумные с ущества т олько тогда , к огда м ы проявляем великое т ерп ение

В " Путевых заметках монаха Цзигуна ( Jigong ) " есть история, которая звучит так . Один плох ой человек ложно обвинил одну женщину . Мало того, что ее муж а уби ли , она ещё едва не потеряла землю, котор ая кормила её и её сына . К счастью, она получила помощь от Цзигуна и смогла разоблачить поддельный документ, в котор ом утверждал ось , что земля была арендована. В конце, она смогла сохранить свою землю. Позже, плохой человек , который вызвал этот инцидент, умер, получ ив кармическое возмездие за его злодеяни я . Полицейский использовал сломанный бамбуковый лист, чтобы обернуть его тело, так, что и его голова и ноги остал ись открытыми , когда он отправил тело для захоронения . Случайно, сирота и овдовевшая мать, котор ым этот злой человек навредил , у видели мёртвое тело . Видя врага, который убил ее мужа , в таком жалком положении , женщина не испытала радости в ее сердце. Напротив, она по чувствовала жалость к нему. Она взяла немного денег (две унции серебра) и попросила хоронившего человек а купи ть гроб для умершего В древни е времена, милосердие и терпимость обычных людей был и действительно трогател ьны .

Точно также нас трогает истори я о Хань Син е , упомянут ая в книге Чжуань Фалунь . Хань Синь был молод и силен в то время, когда произошел известный случай . Он был очень искусен в ушу и нес оружие, но он не с делал ни чего плохого . С другой стороны, человек, который бросил ему вызов, был извес тен своим неблагоразу мием и у него не было никаких знани й или навыков. Если бы кто -нибудь другой, а не Хань Синь , попал бы в такую ситуаци ю , он вероятно из бил бы его или даже отрезали бы ему голову в приступе гнев а , будучи не в состоянии с держать ся в этом столкновени и . Люди, окружа вшие его , вероятно приветствовали бы такие его действия . Но Хань Синь, вместо того, чтобы бороться с противником , действительно прополз между его ног, как тот по требова л . Позже, рассказывается в легенд е , что Хань Синь стал высокопоставленным чиновником. Хулиган боялся, что Хань Синь будет тогда искать его , чтобы отомстить . Однако, Хань Синь простил его , и даже предложил ему должность чиновник а низшего ранга . Такое доброе, терп еливое и прощающее сердце невозможно найти среди обычных людей.

Я помню стар ую китайск ую поговорку : "Вы лучше , если у вас есть терп ение». Как ученики Фалунь Дафа после стольких лет совершенствования , мы должны преуспеть в этом намного лучше, чем большинство людей. Все же многие из нас не преуспевают в этом и иногда ведут себя еще хуже , чем непрактик ующие .

Когда я оглядываюсь назад на мо й собственн ый путь совершенствования , это происходило так . Я только хотел видеть людей, которы е мне нравились и хотел слышать только то , что мне нравилось слышать. Но как им образом мои глаза и уши могут быть стандарт ом для измерения хорош его , плохо го , доброго и зло го ? Следу я э той логик е , если человек не может избавиться от пристрастия к одержанию победы в борьбе , можно подумать, что он достаточно терпелив, если он не из девается над другими, не говоря уже о том, что он не испытывает счастья, когда ему достаётся от других .

После того , как началось преследование, мне трудно было контролировать чувство ненавист и , котор ое я испытывал против злых преследователей, и отрицательны е чувств а к людям, которые слушали ложь. Я был зол каждый день и хотел , чтобы плохие люди получили возмездие за свои злодеяни я , таким образом , надеясь, что это изменило бы ситуацию немедленно. Я полагал, что изменением ситуации будет " И справление Законом ".

Когда в сердце плохи е чувства, разве мож но выглядеть добрым и мирным? Может ли в аш тон быть искренним и мягким ? Фактически, зло уже старалось изо всех сил наклеить отрицательный ярлык на практик ующих Дафа , и у люд ей уже было заранее определенное мнение об ученик ах Дафа . Когда мы разъясняем правду в таком плохом состоянии , как мы можем отразить " Фалунь Дафа несёт добро " и как мы можем показать, что мы хорошие люди? Кроме того, мы не воюем по поводу того , кто прав и кто неправ, когда мы разъясняем правду. Мы не стремимся "получ и ть поддержку людей" для того , чтобы мы могли превзойти зло больш им количество м людей , используя их сильную поддержку. Истинная цель разъясн ения правд ы состоит в том, чтобы дать людям возможность понять , что Дафа - это хорошо и в , конечном счете , спас ти их жизни.

Поэтому, мы должны совершенствовать терпение и великодушие . Но мы не всегда имеем достаточн о терп ения . Мы можем только выносить хорош ее , но не плохо е , добро , но не зло и так далее. Мы часто используем наши собственные чувства, чтобы измерить, что можно допустить и , таким образом , забы ваем использовать Дафа, как критерий . Фактически, то, что принцип Вселенной может позволить , мы должны быть в состоянии принять. Если Учитель может позволить каим-то вещам сущствовать и терпеть их, мы должны быть в состоянии сделать это тоже . Фактически, мы должны дать каждо му живо му существ у , которое пришло в этот мир , шанс. Мы должны быть добрыми и стараться спасти их. Мы должны поместить их в поле нашей энергии, быть добро сердечными и пытаться направить каждого из них по направлению к прекрасной жизни в Фа . Мы также жизни в Фа . Первоначально мы заблуждались в этом мире, также как и они , и мы также, возможно, имели большую карму . К счастью, мы получили Дафа .

Для тех, кто все еще потерян и не может понять Дафа , мы должны оглянуться назад и сделать всё возможное чтобы спасти их. Мы не должны быть слишком счастливыми, если он или она принимает материал ы по разъяснени ю правды, и мы не должны раздраж аться , если человек не слушает правду. Мы не должны ненавидеть те х , кто вс ё ещ ё совершает злые дела . Мы отправляем правед ные мысли, чтобы уничтожить зло, которое пытается уничтожить Дафа . Это также основано на милосердии к разумным существам.

Истинное совершенствование должно устранить все виды при страстий , включая много сентиментальных чувств и различных желаний. Когда в ы все еще ощущаете ненависть в своём сознании , действительно ли в ы являетесь истинны м практикующим ? С другой стороны, мысли практик ующего , хороши е ли они или плохи е , содержат энергию. Плохие мысли отправляют плохую энергию, которая может быть причиной того, что жизнь, которая, возможно, была бы спасена, не буд ет спасенн ой теперь. Тогда мы совершаем плохое дело. Поэтому, у нас в сердце всегда должно быть прощение и терпение, чтобы спасти людей.

Фактически, то, что ученики Дафа на Материковом Китае и за его пределами сделали за прошлые несколько лет – это всё ради спасения разумных существ. Учитель сказал в " Проповеди и Разъяснении Закона на конференции Фа на Западе США 2004 г. ":

" Мы все должны уметь прощать, и только так мы сможем спасти человека. Если каждый ученик Дафа сможет так думать, то вы подумайте: под этой силой милосердия разве смогут плохие факторы найти себе место, чтобы удержаться? " ( не официальный перевод).

Давайте помнить твердо Фа Учителя и практиковать хорошо , так , чтобы мы могли спасти разумные существа с великой терп еливостью и прощением. Это также является процесс ом для учеников Дафа , предоставляющим им возможность п однять свой уровень и достичь Полного Совершенства .


Китайская версия находится на: http://minghui.ca/mh/articles/2005/8/21/108871.html