Вспоминая дни путешествий с Учителем, до и после того, как Фалуньгун был представлен широкой общественности (часть 2)

Главная страница > Совершенствование > Путь совершенствования

Фев. 17, 2005 | *** UNKNOWN AUTHOR ***

Заметка редактора: Автор этой статьи начал обучаться упражнениям Фалуньгун и заниматься лично у Учителя Ли в самый ранний период проповедования Закона Учителем. Однако так как он не изучал хорошо Закон в течение долгого периода времени, автор сильно сбился с пути своего совершенствования после того, как началось преследование. В настоящее время он осознал свои ошибки и записал эти истории. Мы публикуем эту статью, чтобы большее число практикующих получили пользу от этого опыта, узнали, как лучше уважать Учителя, и ценили драгоценное время, когда Дафа распространяется в мире. Давайте все вместе поступать хорошо, чтобы заслужить милосердное спасение Учителем, и чтобы, в будущем, поставить себя на правильное место.

Мы искренне надеемся, что автор этой статьи извлечёт уроки из своих ошибок, будет хорошо изучать Закон, и вскоре опубликует свое Торжественное Заявление. Мы надеемся, что он будет хорошо выполнять три вещи (изучать Закон и совершенствовать себя; отправлять праведные мысли; разъяснять правду о Дафа и преследовании), которые Учитель просил выполнять учеников Дафа периода Исправления Законом, восполнит свои прошлые ошибки, и пойдет по праведному пути в будущем.

6. «Внимательно слушать людей, когда они говорят, является проявлением уважения к ним»

В то время, как я только начал следовать за Учителем и помогать Учителю, когда он публично обучал Фалуньгун, я обычно перебивал других, когда они говорили, из-за того, что мой Синьсин (природа сердца или сознания, духовность) не был хорошим, и я был молодым и импульсивным. Иногда я навязывал другим мое понимание и эмоции. В других случаях, из-за того, что я был высокомерным, я притворялся, что я все знал. Учитель сказал мне, что слушать людей до конца, когда они говорят - это значит проявлять уважение к ним. Ты также должен обращать внимание на то, что говорят люди. Используй Закон, чтобы анализировать сказанное, и смотри, согласуется ли это с Дафа. После внимательного анализа того, что они говорят, ты терпеливо можешь высказать свое мнение. Тебе нужно учиться больше слушать и меньше говорить. Терпеливое выслушивание всего, что человек хочет сказать и отказ от импульсивности является вежливостью и самосовершенствованием.

На меня сильно повлияли эти слова Учителя. В течение более десяти последующих лет я часто использовал эти слова, чтобы проверять себя. Когда я замечал что друзья- практикующие, особенно юноши-практикующие, были нетерпеливы и настроены спорить, игнорируя воспитанность во время контактов или разговоров с другими, я спокойно рассказывал им, что мне сказал Учитель. Они все говорили, что это было для них огромной пользой.

Во время лекций Учитель в основном проповедовал Закон и редко говорил после лекции.

7. Каждый раз, когда Учитель видел, как ученик или посетитель уходили, он всегда ждал, пока человек не исчезнет из поля зрения, и только тогда возвращался в свою комнату

Учитель очень благороден в своих каждодневных действиях, включая все бытовые мелочи. С ним очень легко общаться, он очень теплый и дружелюбный. Даже за много лет я никогда не видел, чтобы Учитель закинул ногу на ногу, или оперся спиной, когда он сидит на диване или на стуле. Учитель проявляет большое уважение, когда говорит с пожилыми учениками, и тон его голоса очень уважительный. Каждый раз, когда он видит, что ученики или посетители уходят, Учитель встает перед дверью и ждет, пока посетители уйдут, перед тем, как он вернется в свою комнату. Эта маленькая деталь укоренилась в моем сознании в течение многих лет.

8. Никогда не устает обучать

Учитель всегда проводит сессии вопросов и ответов во время лекций Закона. Учитель провел десятую лекцию только для ответов на вопросы практикующих. Практикующие каждый раз передавали много записок с вопросами. Он отвечал даже на вопросы, на которые раньше давались ответы много раз, но все еще были практикующие, которые задавали их. Классы всегда посещало много новых студентов из различных мест . Учитель сказал, что он не хотел повторять ответы на некоторые вопросы для того чтобы сохранить время, но практикующие все же снова поднимали те же вопросы. Когда это происходило, Учитель терпеливо снова отвечал на вопросы. Особенно новые практикующие из различных мест всегда задавали одинаковые вопросы. Иногда ветераны-практикующие становились нетерпеливыми, но в течение нескольких лет в различных местах Учитель видел так много учеников, и всегда терпеливо отвечал на их вопросы, насколько возможно ясно и детально. Великое милосердие Учителя нельзя описать словами .

Иногда, в определенных обстоятельствах я почти терял свое терпение. Например, новички всегда хотели, чтобы я исправлял их движения в упражнениях. Когда то же самое происходило снова и снова, я действительно чувствовал нетерпение. Но когда я вспоминал терпение Учителя, мои собственные жалобы сразу же исчезали. Кто-то сказал, что ты ничему новому не научишься, когда ты встретишь новых практикующих, поэтому ты всегда хочешь быть с ветеранами-практикующими, которые совершенствуются на высокие уровни. На самом деле, это не правда. Настоящий совершенствующийся может повышать себя в любых обстоятельствах. Это все является отражением прогресса совершенствования практикующего: когда этот совершенствующийся общается с новыми практикующими, он должен показать терпение, быть добросердечным и уменьшить свою привязанность к себе. Например, сегодня, когда мы разъясняем правду, утверждаем Закон и спасаем живые существа, мы должны встречаться с вмешательством зла, когда разъясняем правду глубоко отравленным и введенным в заблуждение людям. Когда мы встречаемся с неправильным пониманием, которое имеется у людей, то способность контролировать свои эмоции и быть добрым и терпеливым - это проявление того, что практикующий прорывается через свое «Я» и быстро повышается.

Учитель сказал:

«Милосердие вырабатывается путем самосовершенствования и не проявляется на поверхности; оно исходит из глубины сердца, и не является тем, что делается ради показа людям. Это нечто, присутствующее постоянно, не подверженное изменению временем или обстоятельствами».

(« Проповедь Фа на конференции Дафа в Вашингтоне ОК, 2003 г.»)

Каждый раз, когда я читаю этот параграф Закона, я вспоминаю, как я был тронут милосердием и терпением Учителя, когда он проповедовал Закон и направлял учеников в эти ранние годы распространения Закона.

9. Свидетель силы молчания Учителя

В 1993 году человек из Института цигун пригласил Учителя в свой родной город Ляочэн ( Liaocheng ), провинцию Шаньдун ( Shandong ), чтобы провести занятия. Он заявил, что он хотел представить людям своего города хорошую практику, но, на самом деле, его настоящая цель состояла в том, чтобы заработать деньги вместе с местной ассоциацией Цигун. Когда класс закончился, согласно контракту, который был одинаков для многих мест, где Учитель проводил лекции, Учитель брал только 30-40%, в то время, как местные организаторы брали 60-70%. Учитель читал свои лекции за очень низкую плату . На самом деле, в то время лекции Фалуньгун были самыми дешевыми среди всех других лекций цигун. Билет стоил всего 40 юаней, а для ветерана-практикующего цена билета была в два раза меньше, т.е. 20 юаней, поэтому каждый раз, когда Учитель проводил новый класс, ветеранов-практикующих было много. Каждый раз, когда проводились лекции, едва оставались какие-то деньги после того, как оплачивалась аренда помещения, проживание и расходы на питание.

После того, как эта серия лекций закончилась, организатор местной ассоциации цигун в провинции Шаньдун пожаловался, что Учитель поставил слишком низкие цены на билеты. Когда одна женщина из этой ассоциации везла Учителя в машине на железнодорожную станцию Цзинаня ( Jinan ), она жаловалась Учителю в течение получаса.

Я сидел на заднем сидении и слушал. Вначале я пытался сохранять молчание. Постепенно, я больше не смог сдерживаться. Из-за того, что я не мог больше терпеть ее клевету на Учителя, я закричал: «Вы, замолчите, наконец!. Если Вы будете так продолжать, нам не нужно, чтобы вы везли нас на станцию. Мы выйдем из машины и пойдем туда сами». Учитель повернулся и взглянул на меня . Он не сказал ни слова. Но я мог понять, что он видел, что я был не прав и показал мне, что я больше не должен говорить, а должен просто сидеть тихо. Сила милосердия Учителя и его серьезность сразу же успокоили мои гневные эмоции. Эта женщина, казалось, также контролировалась его силой, и, сказав еще несколько слов, больше ничего не говорила. После этого инцидента Учитель больше ничего не объяснял. В течение всего процесса Учитель не сказал ни одного слова. Однако все присутствующие, включая организатора, осознали свои ошибки и недостатки.

В моем понимании, принцип «превышение предела терпимости» проповедан понимающей стороне практикующих Дафа, для того, чтобы они уничтожили зло и исправили Законом. Это не означает, что мы должны потворствовать не устраненным привязанностям нашей человеческой стороны. На самом деле, нам необходимо хорошо ограничивать нашу человеческую сторону и все время совершенствовать Синьсин. Наша просветленная сторона тогда будет способна в полной мере использовать сверхъестественную силу, и ей не будет препятствовать человеческая сторона. Тогда сила Богов проявится и примет участие в Исправлении Законом и уничтожит силы зла.

10. Взгляд Учителя был как зеркало , в котором отражались все мои плохие мысли

В 1994 году Учитель проводил лекции Фалунь Дафа в Чжэньчжоу ( Zhenzhou ). Число посетителей было намного большим, чем ожидалось, и аудитория, арендованная местными устроителями лекций, находилась в плохом состоянии. Кирпичи на скамейках были неровными, а окна были без стекол. Я беспокоился и приблизился к местному организатору, прося его изменить место проведения лекций и звуковое оборудование. Во время беседы я не смог удержать свой Синьсин и потерял свое терпение.

Учитель попросил меня подойти к нему. Я находился с Учителем с того времени, как получил Закон, и это был первый раз, когда Учитель говорил со мной без улыбки. Еще до того, как Учитель начал говорить, мои ноги затряслись, и я чувствовал контролирующее присутствие Учителя. Взгляд Учителя был, как сверкающее зеркало, и все мои мысли были обнаружены. Я начал проверять то, что я не понимал в прошлом. Словами нельзя описать могущество и благородство Учителя.

Через двадцать минут после того, как я потерял свое терпение с организатором, я потерял свой голос. Я почувствовал себя хорошо, когда я поднялся на сцену, чтобы обучать упражнениям, но почувствовал себя плохо, когда я снова сошел с нее. Это продолжалось четыре или пять дней .

11. Учитель повернулся ко мне и смотрел в мои глаза больше 10 секунд, не говоря ни слова

Летом 1993 года я поехал за Учителем в Ухань, где он читал лекции. Днем Учитель и я пошли в храм Гуйюань ( Guiyuan ) в Ханькоу ( Hankou ). С ладонью, поднятой вертикально, Учитель торжественно стоял перед статуей Шакьямуни ( Sakyamuni ). Я стоял справа от Учителя, также с ладонью, поставленной перед грудью (Я должен был сложить свои ладони в жест Хэши). Перед статуей Будды мое воображение разыгралось, и я подумал: «Шакьямуни только Татхагата. Высший Будда смотрит на Татхагату, как на простого человека, и даже мой уровень выше». Я не заметил, как моя рука перед грудью опустилась. В то время, когда я стоял со слегка прикрытыми глазами с разыгравшимся воображением, Учитель неожиданно повернулся ко мне и пристально посмотрел в мои глаза в течение более десяти секунд, не говоря ни слова. Я был так напуган, что меня прошиб холодный пот, и я неожиданно понял.

Я решил, что стал студентом колледжа, только посмотрев в учебник колледжа. Мое высокомерное эго привело к тому, что демон из моей души взял контроль, но я не мог распознать это вовремя. Некоторые ветераны-практикующие попали в ту же самую ловушку, и постепенно даже отказывались признавать Учителя. Урок был серьезным.

12. Правда об обвинении, « никакая помощь не предложена в опасной для жизни ситуации »

Перед каждой лекцией Учитель говорил организаторам из местной ассоциации цигун, что «очень больные люди» не должны присутствовать на лекции. В своих лекциях Учитель также говорил, что мы не занимаемся лечением болезней. Если кто-то пришел ради того, чтобы лечить свои болезни, мы вернем его деньги за билет, если он уже зарегистрировался. Организаторы из местных ассоциаций цигун обычно не приветствовали это требование, так как они хотели зарабатывать деньги.

В 1994 году на лекции в Харбине, где присутствовали 4000 человек, несколько людей из Цзиньчжоу принесли на стадион человека с избыточным весом. Этот человек был с аномальным сознанием и полностью потерял возможность двигаться. Члены его семьи приносили и уносили его перед началом и после окончания каждой лекции. Его вносили на лекцию, несмотря на то, что он даже не мог поднять головы и должен был лежать, чтобы «слушать» лекции. Во время лекций Учитель постоянно требовал, чтобы очень больные люди оставили стадион и ясно указывал, что «лекции не для того, чтобы лечить болезни». Но они не слушали.

Однажды, во второй половине дня, мужчина умер в своей гостинице. Члены его семьи принесли его тело на улицу и потребовали, чтобы Учитель спас его. Учитель в это время читал лекцию. Член персонала кратко поговорил с Учителем, и Учитель быстро вышел, не возвращаясь какое-то время. Когда он вернулся, Учитель сказал нам, что человек умер несколько дней тому назад. Было бы возможно спасти его, если бы он был все еще жив, но сейчас он умер.

Члены семьи мужчины начали обвинять Учителя, что он не предложил помощи, когда жизнь человека находилась в опасности. Несколько «практикующих» также обвиняли Учителя, и один из них сказал: «Я больше не буду практиковать» и бросил значок с изображением Фалуня на землю. Учитель сказал ему: «Вы не соответствуете». Позже Учитель сказал : « Этот человек контролировался чем - то . Я почувствовал бы сожаление, если бы он был настоящим практикующим».