Об исходной точке брачного союза

Я – незамужняя женщина. Среди соучеников, разделяющих моё мнение, более 10 также не состоят в браке. Мы раньше уже обсуждали с соучениками вопрос брака, больше всего затрагивали именно вопрос исходной точки этого поступка.

Вступление в брак или не вступление в брак не является критерием оценки правильного или ошибочного действия, и также само по себе не является проблемой; ключевым является исходный пункт акта бракосочетания, который непременно нужно очень ясно осознавать и нельзя скрывать: было ли это сделано ради гармонизации общества обычных людей и защиты проявления Фа на этом уровне людей или же ради своих не отброшенных чувств. Вступить в брак ради чувств тоже не считается ошибкой, просто это является вопросом проявления сферы практикующего, и то, строго или нет он требует от себя. Сейчас период Исправления Законом, факторы, оставленные старыми силами пристально следят за нашими пристрастиями, как только немного потерял бдительность, то они сразу воспользуются этой лазейкой и пристрастие будет увеличено.

Был некий ученик, который хотел вступить в брак потому, что не мог расстаться со своими чувствами. Он пользовался Законом, проповедованным Учителем, чтобы скрыть свои коренные пристрастия, и к тому же, совсем не подозревал об этом. При выборе пары, он зачастую большое внимание уделял внешности женщины, а также тому, соответствуют ли она его представлениям в других областях. Хотя он знал, что рядом есть подходящий для брака человек, который также мог бы помочь ему совершенствоваться, но он всё равно не смог отбросить своё человеческое сердце и выбрал не практикующую в качестве своей подруги, его страсть лишила его мудрости и рациональности, вплоть до того, что он оставил совершенствование. В процессе моей с ним беседы, я указала ему на большую проблему, состоящую в его исходном пункте при выборе супруги, указала на то, что он женился не ради защиты Фа, а потому, что не смог отбросить свои пристрастия, и ещё, к тому же, прикрывал свои пристрастия словами Учителя. Его страсть была использована злом и гнилой нечистью в качестве лазейки, и была усилена. В Китае, в такой суровой среде, совершенствование должно быть особенно серьёзным. Те, у кого есть не отброшенные человеческие пристрастия, возможно, однажды будут погублены ими, и все их предыдущие заслуги полностью пропадут.

В течение нескольких лет моего бродяжничества, я жила во многих семьях соучеников, где я видела существующие проблемы, об этом я не буду здесь много говорить. Хочу только привести один пример. Супружеская пара учеников, оба из которых строго требовали с себя - утром вместе выполняли упражнения, вечером вместе раздавали листовки, заботились друг о друге. Когда у одного было плохое состояние, то другой поощрял (стимулировал) его, чтобы помочь отбросить страх и решительно продвигаться вперёд. Однажды, когда к ним домой ворвалась милиция, чтобы схватить мужа, жена дома стала отправлять праведные мысли, и муж с праведными мыслями смог уйти прямо из под носа милиционеров. Из этого примера мы можем увидеть, что у этих соучеников был хороший и крепкий фундамент основательного совершенствования в обычное время, и только поэтому в критический момент их праведные мысли оказались достаточно сильными, и они отвергли планы старых сил.

Независимо от того, сколько времени ещё продлится Исправление Законом, это не то, о чём мы должны думать. Вопрос брака, это вопрос, перед решением которого станут некоторые не состоящие в браке ученики. Хочу посоветовать им при обдумывании этого вопроса, непременно искренне спросить себя, в чём же всё-таки состоит исходная точка принятия такого решения?

Только праведно установив исходную точку, можно хорошо пройти наш последующий путь.

Ученица Дафа из северо-восточного Китая.

Версия на китайском находится на: http :// minghui . ca / mh / articles /2005/10/12/112263. html