Желание оградить себя от беспокойства является эгоистичным

Утверждать Закон с разумом, разъяснять истину с мудростью, распространять Закон и предлагать людям спасение с милосердием.» (канон «Разумность»)

« Разъясняйте правду всесторонне, уничтожайте зло праведными мыслями, спасайте все живые существа, защищайте Закон решительно» ( канон «Великий Закон неразрушим»)

---

Желание оградить себя от беспокойства является эгоистичным

В ходе самосовершенствования мы часто встречаем возможности или испытания, приготовленные для нас Мастером, чтобы проверить наш Синьсин (природа сердца). Часто, когда я думаю, что хорошо изучала Закон, я встречаюсь с испытанием Синьсин.

Однажды, около 7 часов утра, моя соседка, с которой я дружу, позвонила спросить, когда мы с мужем поедем на работу, и попросил нас подвезти её. Я сказала ей, что мы подвезем ее, но не удержалась и спросила, почему это не делает её муж ( её муж обычно отвозит ее на работу и забирает с работы). Она объяснила, что ему пришлось раньше уехать сегодня. Тогда я спросила : «Где Вас высадить?» Когда я узнала, что место было в противоположном направлении от того, куда нам нужно было ехать, я засомневалась. Она услышала сомнение в моем голосе и сразу же предложила: «Все равно, где вы меня высадите. Довезите меня туда, где вам удобнее и где я могу поймать такси». В тот момент я не могла полностью понять трудную ситуацию, в которой она находилась. Я даже думала: «Нет никакого смысла подвозить её, потому что мы едем в противоположную сторону. Если мы высадим её там, где тяжело поймать такси, это только создаст для неё больше трудностей».

Когда мы с ней встретились, после короткого приветствия, я прямо сказала ей, куда мы едем. Мой муж был очень добр и вежлив. Он предложил выбрать другой маршрут. Я подпрыгнула и вскричала: «Нет! Если мы поедем по этому маршруту, то попадем в пробку!» Мой муж сделал вид, что не слышал моих возражений и постарался сгладить смущение соседки, заверив, что мы можем и опоздать на работу на несколько минут. Как только мы выехали на дорогу, моя подруга увидела несколько такси и поспешила поймать одно из них.

После того, как она ушла, мой муж сразу отчитал меня. Он сказал, что я была невнимательна и нетактична. Поверхностное объяснение моего поведения – то, что я прямо говорю все людям в лицо, не подумав. Но в тот момент я поняла, что это быо испытание Синьсин для меня. Оно подоспел так неожиданно, что застало меня врасплох. В результате, проявилось одно из моих пристрастий: я стараюсь избежать неудобств и неприятностей.

Это пристрастие долго сидело во мне. Оно проявляется в том, как я помогаю другим. Я всегда, прежде всего, думаю о себе. Если мне не доставляет особого труда помочь, то я соглашусь помочь. Если мне нужно все бросить и помочь кому-то, я постараюсь предложить решение, легкое для меня, но лишь частично помогающее человеку. Про себя я называю это – ситуация «победа-победа», потому что я помогла другому и в то же время избежала многих неприятностей для себя. Когда я задумалась над этим, то поняла, что никогда не ставила себя на место этих людей

Учитель сказал нам: “В системе Будды людей спасают безусловно и безвозмездно, безоговорочно помогают человеку. Поэтому и мы можем многое сделать для учеников» (“ По-настоящему наставлять людей на высшие уровни иерархии”, первая лекция « Чжуань Фалунь ») .

Мне было стыдно! Почему я должна ставить условия и ждать вознаграждения, когда помогаю другим?

Учитель также говорит нам: «Раньше основа была эгоистична, в то время как все сформированное Дафа не привязано к себе» ( Лекция Фа на конференции Дафа 2003 г. в Атланте, неофициальный перевод ).

Коренная причина стремления избежать неприятностей заключается в эгоизме. Я боюсь, что меня будут использовать, что мои интересы пострадают. Когда я вспомнила вышеизложенный отрывок из проповеди Мастера, я почувствовала, что смогу соответствовать стандартам новой Вселенной, только если буду всегда старательной, избавлюсь от пристрастий, полностью сольюсь с Дафа и очищу себя.

Практикующая Дафа из Китая.

Версия на английском находится на: http :// www . pureinsight . org / pi / articles /2004/5/17/2254 p . html