Мнение в отношении «решительного протеста» буддийской ассоциации Малайзии

Мнение в отношении «решительного протеста» буддийской ассоциации Малайзии

Недавно Ассоциация Буддистов Малайзии сделала заявление, свидетельствующее о том, что члены Ассоциации «решительно против» использования в Фалуньгун терминов буддизма. Это неблагоразумное заявление.

Это подобно тому, как если бы Шакьямуни запретил говорить о реинкарнации и сверхъестественных способностях лишь потому, что о них упоминает брахманизм или Иисус отказался упоминать о предсказаниях, поскольку в Библии описаны некоторые пророчества. По логике Ассоциации Буддистов Малайзии, последователи брахманизма должны были осудить Шакьямуни за использование брахманизма «для достижения личной цели», поскольку он наносит вред «образу и достоинству» брахманизма, Иисуса должны были осудить за то, что он «сбивает с толку людей».

Фалуньгун ясно говорит о том, что он не представляет собой буддизм, и что буддизм представляет собой лишь незначительную часть Закона Будды. То, что проповедовали Шакьямуни, Иисус и другие Просветленные, было лишь их пониманием Истины, но они не создали Истину. Кто может сказать, что тот, кто видит солнце, создал солнце? Кто может сказать, что те, кто видит солнце, могут запретить другим говорить о солнце? Религии являются политическими формами, созданными людьми, и они не могут представлять просветленных. Даже просветленные не пытаются монополизировать Истину, и все же Ассоциация Буддистов Малайзии осмелилась выдать Истину за свою «интеллектуальную собственность».

Ассоциация Буддистов Малайзии прикрыла свои нападки на Фалуньгун тем, что «Фалуньгун запретило китайское правительство». Буддизм также прошел через многие тяжелые испытания, он также подвергался преследованиям правительств. Когда Иисус проповедовал Истину в Иерусалиме, он также подвергался клевете высокопоставленных иудеев и был распят на кресте правительством Рима. То, что Фалуньгун преследуется диктатором атеистического правительства, является крайне жалким основанием для подобной точки зрения.

Мы надеемся, что Ассоциация Буддистов Малайзии сможет сделать шаг назад и увидеть, что она не представляет Будду и не обладает правом претендовать на учение Будды и Истину, как на свои собственные. Осуждение взглядов, которые распространяют Истину и приносят пользу людям, является свидетельством ограниченности мышления и зависти. Мы надеемся, что Ассоциация Буддистов сумеет занять праведную позицию и сможет отличить добро от зла.

Цин Ди ( Qing Di ).

Версия на китайском находится на: http :// www . minghui . org / mh / articles /2004/8/15/81865. html