Некоторое понимание отношений между процессом разъяснения правды путём раздачи материалов и разъяснения правды лицом к лицу

В настоящее время я обнаружил, что в определенных жилых районах города Цзилинь ( Jilin ) было много материалов Дафа с разъяснением правды. На земле было несколько листовок. На стене жилищного отделения были написаны мелом слова: «Глобальный Суд над Цзяном», «Фалунь Дафа спасает людей мира» и т.д. Возле них также были приклеены листовки такого же содержания. Порванные куски бумаги были повсюду в этом месте.

С моей точки зрения, вышеописанный феномен является отражением привязанности практикующих к выполнению дел, и не основан на настоящем желании спасти живые существа. На самом деле, разъяснение правды не похоже на ситуацию «чем больше материалов, тем лучше». Ключевой момент состоит в том, сможем ли мы исчерпывающе разъяснить факты о преследовании. Я прошу практикующих (кроме тех, которые находятся в особых ситуациях), пожалуйста, подумайте об этом. Допустим, вы распространили или расклеили сегодня 100 копий материалов разъяснения правды, но знаете ли вы, сколько человек на самом деле смогут понять правду? Конечно, мы не гонимся за количеством в нашем усилии спасения живых существ, и именно поэтому мы должны доносить правду прямо к сердцам людей. Лично я думаю, что для того, чтобы позволить людям понять правду и чтобы достичь лучшего эффекта, мы должны разъяснять правду лицом к лицу, чтобы решить все вопросы и сомнения, которые имеются у людей, и тем временем, мы можем дать им материалы разъяснения правды.

Кроме того, мы не должны делать вещи так, как это описано в начале статьи, даже из-за того, что большинство лестничных пролетов и прихожих жилищных помещений уже не очень опрятны. Это является основным вопросом совершенствования нашего сознания и поступков.

Как пример, я хотел бы поделиться своими методами разъяснения правды, чтобы разъяснить отношение между напечатанными материалами разъяснения правды и разъяснением правды лицом к лицу. Так как у меня имеется только ограниченное количество материалов с разъяснением правды, я научился по Интернету как делать бумажные цветки лотоса. Я даю бумажный цветок лотоса всем, с кем я имею возможность поговорить. Иногда, согласно ситуации, я прямо говорю людям, что я - практикующий Фалуньгун, а иногда я говорю от третьего лица, что если они увидят материалы с разъяснением правды, то они обязательно должны прочитать их и узнать больше о Фалуньгун. Обычно все они соглашаются. Позже я получил больше материалов от друзей- практикующих. После того, как я давал людям бумажный цветок лотоса, я также давал им печатные материалы и иногда читал им их вместе с ними, что еще лучше.

Так как в месте, в котором я живу, имеется ограниченное количество материалов с разъяснением правды, я обычно мелками пишу: «Фалунь Дафа - Велик!» Позже, когда я разъясняю людям правду, они говорят: «В моем здании есть надпись «Фалунь Дафа - Велик!», на что я говорю: «Действительно? Я не думаю, что здесь, в этом месте, есть много листовок и материалов, поэтому используется такая форма». Они отвечают: «Нет, здесь есть некоторые материалы». Таким образом, мы можем легко начать беседу, и я могу разъяснить людям правду.

Я чувствую, что мы прошли стадию простой раздачи материалов, и мы должны войти в период интенсивного разъяснения правды лицом к лицу. Материалы разъяснения правды и разъяснение правды лицом к лицу дополняют друг друга. Материалы, с относительно коротким содержанием, могут служить только как основание. Только в комбинации с разъяснением правды лицом к лицу мы действительно можем помочь людям узнать правду.

После прочтения нового канона Учителя «Оставить человеческое сердце, спасать мирских людей», я понял, что нам не только необходимо спасать мирских людей, на также крайне важно, как мы сможем лучше направлять будущих практикующих к получению Закона в настоящих обстоятельствах, когда оставшееся зло все еще совершает злобные дела. Только двойной эффект разъяснения правды лицом к лицу и печатных материалов может способствовать тому, чтобы мы поступали лучше.

Я хотел бы закончить словами Учителя: «… лишь полное отречение есть еще высшие принципы закона об У-Лоу (без упущений) » (Канон «Совершенство и согласие» из Сути усердного самосовершенствования).

Вышесказанное основано на моем личном понимании . Друзья-практикующие, пожалуйста, укажите на любые недостатки.

Китайская версия находится на: http :// minghui . org / mh / articles /2004/10/12/86386. html