Праведная вера и слепая вера - это как небо и земля

Утверждать Закон с разумом, разъяснять истину с мудростью, распространять Закон и предлагать людям спасение с милосердием.» (канон «Разумность»)

« Разъясняйте правду всесторонне, уничтожайте зло праведными мыслями, спасайте все живые существа, защищайте Закон решительно» ( канон «Великий Закон неразрушим»)

---

Праведная вера и слепая вера - это как небо и земля

Для практикующих Дафа праведная вера в Учителя и Закон являются самым основным и самым важным аспектом в нашем совершенствовании в Дафа. Однако, эта праведная вера не основана на человеческом знании и человеческом состоянии сознания, но если человек основывается на этом, это то же самое, что слепо верить, и тогда человеку будет очень трудно по-настоящему ассимилироваться в Дафа. Только будучи достаточно разумными в вопросе праведной веры, мы сможем по-настоящему проявить истинный образ практикующего Дафа в зависимости от Синьсин (природа сердца и сознания, духовность) и нашей работы по Дафа.

В настоящее время я столкнулся с двумя проблемами. Один практикующий, который получил Закон до 1999 года, не смог преодолеть пристрастия к сексуальному дьяволу. Он постоянно делал одни и те же ошибки, даже после того, как Учитель, не так давно, коснулся этого вопроса в Лекции в Нью-Йорке. Этот практикующий хочет по-настоящему совершенствоваться по Дафа, и он обращает большое внимание на изучение Закона. Сталкиваясь с этой проблемой, после нескольких, заставляющих думать бесед и расследований , мы обнаружили, что причина, по которой он не мог фундаментально изменить себя и свое поведение состояла в том, что он относился к принципам Фа Мастера, как к философским доктринам. Причина, по которой он хотел измениться, состояла в том, что Учитель сказал, что такое поведение было плохим, и он чувствовал, что он должен следовать словам Учителя, но он не понимал или не помнил, почему Учитель сказал, что это было плохо. Поэтому на практике, он все еще действовал согласно тому, что он мог понять, что состояло в том, что он относился к этому вопросу с морально дегенерированным кодом поведения современных людей. По этой причине, в течение долгого времени, он не мог достичь состояния Синьсин практикующего в этих вопросах. Он распознал эту проблему сам, посмотрел вовнутрь и увидел причину проблемы. Испытание больше не было испытанием, и на этот раз он был способен пройти его, в отличие от предыдущих ситуаций.

Второй проблемой является координация среди практикующих в нашем районе. В последнее время проявилось то, что некоторые практикующие отклонились от основной работы по Дафа и постепенно отошли от своей цели по разъяснению правды и спасению людей. В процессе выполнения работы по Дафа, в форме обычных людей, они вели себя как обычные люди, пытаясь достичь чего-то. Учитель проповедовал Закон в отношении этой, относительно общей проблемы. Но, следуя лекции Учителя, некоторые практикующие относились к словам Учителя, как к команде мирского лидера, а не как к учению, связанному с принципами Закона Вселенной. Они говорили: «Я верю в Учителя, поэтому я буду делать так, как он говорит». Я думаю, что если мы не понимаем слова Учителя по-настоящему, то можно легко пойти в не ту сторону в нашем совершенствовании. Во-первых, если мы механически «следуем» словам Учителя, мы можем ограничить результаты работы по утверждению Дафа. Если мы в следующий раз встречаемся с подобной проблемой, тогда нам будет необходима другая «инструкция», или мы, может, будем просто копировать других, вместо того, чтобы во время столкновения с другой ситуацией, делать хорошо, независимо и гармонично то, что мы должны делать, как ученики Дафа периода Исправления Законом. Также возможно, что мы не улавливаем суть Закона Учителя и даже неправильно интерпретируем Закон, что является одной из основных причин, почему некоторые практикующие, включая некоторых, кто получил Закон до 20 июля 1999 года, часто совершают одни и те же ошибки.

Во-вторых, праведная вера практикующих Дафа в Учителя должна быть безусловной, но это не значит, что мы должны делать то, что говорит Учитель, поверхностно. У нас должно быть хорошее понимание каждого принципа Закона, проповедуемого нам Учителем, и одновременно твердая вера в Учителя. Это понимание не является предусловием для веры; на самом деле это результат веры, потому что люди, которые неправильно интерпретируют Дафа, часто анализируют Закон Учителя с приобретенными ими представлениями и эгоистичным мышлением, до того, как они определят, должны ли они верить Закону, который Учитель проповедует нам.

Эти два инцидента являются очень хорошим напоминанием. Они заставили меня увидеть, что уважение практикующих Дафа к Учителю и Закону фундаментально отличается от уважения, проявляемому к кому-либо, обычными людьми. Это показывает, что «Подлинное самосовершенствование» (Хон Ин) совершенно не является концепцией в физическом проявлении или любым другим методом, используемым обычными людьми. Разве это не похоже на ситуацию с бывшими практикующими Дафа в Китае, которые сбились с пути. Со многими из них это произошло потому, что они не оставили свои представления и привязанности, и они только «изучали» Закон, как будто это было знание мирского люда. Они слушались Учителя подобно тому, как кто-то слушается своего начальника в своем рабочем коллективе, что приводит к слепой вере, вместо праведной веры, которая требуется Дафа. Это является причиной того, почему они не построили фундаментального основания для подлинного изучения Закона.

Если мы не относимся к этому вопросу с праведными мыслями, мы создадим ложный вид, и будем думать, что у нас нет никаких проблем в вопросе праведной веры и уважения к Учителю. В результате, мы не сможем раскопать и распознать настоящие проблемы, независимо от того, как мы старались анализировать себя. Если смотреть из других пространств, привязанности любого человека ясно видны. Поэтому почти неизбежно, что злые жизни, предустановленные старыми силами, через некоторое время, воспользуются нашими упущениями, что создаст огромное испытание на нашем пути совершенствования.

Вера практикующих Дафа в Учителя и Дафа должна полностью основываться на разумности и настоящей праведной веры практикующего, и только тогда мы сможем отвечать требованиям Исправления Законом.

Шань Гуо ( Shan Guo ), за пределами Китая

Китайская версия находится на: http :// www . minghui . org / mh / articles /2003/12/29/63586. html