Последний суд

« Утверждать Закон с разумом, разъяснять истину с мудростью, распространять Закон и предлагать людям спасение с милосердием.» (канон «Разумность»)

« Разъясняйте правду всесторонне, уничтожайте зло праведными мыслями, спасайте все живые существа, защищайте Закон решительно» ( канон «Великий Закон неразрушим»)

---

Последний суд

С конференции на Среднем Западе США 2003 в Чикаго, я думал о моих недостатках проявившихся во время наших усилий по привлечению к правосудию главы зла, и более интенсивно изучал Закон.

Одним утром, мысль, возникла в моем сознании: «Прочитай, побыстрей, канон «Трактовка о Законе», из Сути усердного самосовершенствования». Я сразу же открыл книгу и прочитал этот канон несколько раз.

Затем другая мысль начала медленно формироваться в моем сознании. Я начал спрашивать себя: «Понял ли я вопрос судебного дела моей истинной сущностью? Моя истинная сущность исправляет Законом? Чувствовал ли я когда-то, что-либо, кроме того, чтобы пассивно полагаться и ждать других практикующих или обычных людей в отношении судебного дела против главы зла?» В этот момент голос в моей голове ответил: «Отправлял ли я регулярно праведные мысли для исхода этого судебного дела?» «Но ты отправлял праведные мысли ради уничтожения демонического вмешательства, связанного с этим судебным делом? Это означает, что ты полностью обеспокоен только «этим судебным делом? Ты обеспокоен этим судебным делом и надеешься протолкнуть его вперед. Разве твое намерение не ограничивает эффективность твоих праведных мыслей?».

Другой голос сказал: «Отправление праведных мыслей практикующим с намерением, похоже на приём лекарств. Эффект минимален , и это уровень Ци ».

1. Вдохновение от фразы «Две руки соединяются в одну»

Нам необходимо иметь больше чем просто поверхностное понимание зла. Из «Лекции Закона на Конференции в Филадельфии, США, 2002» и многих других лекций Учителя в других регионах, мы знаем, что причина, по которой эти жизни низких пространств смеют совершать зло против Дафа, состоит  в том, что ими манипулируют дегенерировавшие старые силы из других пространств, которые создают помехи Исправлению Законом. В соответствии с высшим пространством, преступления в виде пыток, преступления против человечества и геноцид, совершаемые Цзянем, так же идут против Небес и Закона Будды. Совершая эти преступления, Цзян мешает и наносит вред Исправлению Законом, и пытается уничтожить все живые существа в Трех Сферах.

Так как огромная сила Исправления Законом Учителя в основном уничтожила старые силы, разве это не своевременно, чтобы привлечь зло к суду и правосудию? После изучения Закона стало ясно, что «Только самый поверхностный уровень его сформированного после рождения тела, который является сформированной после рождения материальной формой, все еще наполнен злом». («Лекция Закона на Конференции в Вашингтоне ОК, 2002» Неофициальный перевод). Учитывая это, суд против главы зла в этом человеческом мире является не просто ординарным судебным делом, которое проходит в Федеральном Районном Суде Северного Района Чикаго. Дело обстоит так, что все злые существа и злые элементы, стоящие за этим преследованием, и связанные с главой зла, так же предстанут перед судом и уничтожением.

Ученики Дафа пришли из различных колоссальных Небесных Тел и Вселенных, и каждый представляет свое время пространство. Каждая из их хорошо усовершенствованных сторон уже стала праведным Богом, который ассимилировался в Законе. Конечно, наши божественные стороны будут иметь намерение привести злые жизни к суду и полностью уничтожить все злые элементы. Это будет похоже на использование «Великой Магии Извлечения Души», о которой упоминается в Седьмой Лекции Чжуань Фалунь. « Когда рука в другом пространстве мгновенно поймает то существо, твоя видимая рука вернется на место, и обе руки сольются воедино». (Проблема Лечения, Седьмая Лекция Чжуань Фалунь) Подобно этому, кроме разъяснения правды о Фалунь Дафа, ученикам Дафа так же необходимо позволять своим божественным сторонам применять свою полную силу, чтобы приводить все злые жизни, которые совершили преступления против Дафа к справедливости, уничтожить их и предложить спасение живым существам.  Делая так, наши божественные стороны и наши человеческие стороны соединятся в одну, и поймают злые жизни. Так как наше отправление праведных мыслей в человеческом пространстве уничтожает все злые жизни в другом пространстве, которые мешают Исправлению Законом, наше судебное дело в человеческом пространстве принесет больший результат, чем просто привлечение к правосудию главы зла в этом пространстве.

2. Вдохновение, намерение ума и божественные силы Закона Будды

Из принципов Закона мы знаем, что в привлечении главы зла к суду, стержнем являются наши праведные мысли, которые должны быть по настоящему чистыми и не иметь лазеек, которыми бы могли воспользоваться старые силы. Это так же зависит от нашей уверенности в Законе, и в реализации Закона. В течение сотен тысяч лет, в нашем сердце сердец, мы приобрели человеческие концепции, когда мы со всем взаимодействовали; поэтому, в процессе привлечения главы зла к правосудию, мы так же утверждаем Закон. С каждым сделанным нашим шагом мы уничтожаем этот глубоко укорененные процесс и концепции человеческого сознания. Например , в начале , наши концепции препятствовали нам . Мы не предпринимали инициативу информировать Конгресс . Позже, после того как мы уразумели это, некоторые конгрессмены написали отчет «амикус кюри» (означает «Друзья Суда»), в поддержку судебного дела против Цзян. Позже, большее число Конгрессменов узнали об истиной ситуации Фалуньгун, и поэтому имели новую возможность правильно расположить себя. Разъяснение правды спасет большее число людей в человеческом мире и уничтожит преследование зла.

Безграничный Дафа предоставил нам неисчерпаемые сокровища для уничтожения всех препятствий. Закон дал нам непревзойденную силу . Те наши части, которые усовершенствовались приобрели экстраординарный объем божественной силы Закона Будды. Ключевой момент дела в том, осознали ли мы это или нет. Когда мы пассивны, это то, что препятствует нам? Когда мы заметно показываем «так не пойдет» и это «не может быть», мы, возможно, задумали ложь. Когда мы скользим вниз, мы определенно будем затрачивать огромные усилия, используя эти человеческие представления. Когда человеческие представления блокируют наше вдохновение, даже соблазном выполнить больше, сущностные принципы становятся неподходящими и нелогичными. Тогда может ли быть отправление праведных мыслей все еще эффективным? Более того, впадая в крайности и привязываясь к тому, о чем мы думаем, мы больше не стоим на стороне защиты Закона и спасения других как основной предпосылке. Очевидно, что хотя это проявляется не как концепция человека, привязанность, сама по себе, является большой лазейкой. В такой момент, может ли отправление праведных мыслей исходить из нашей внутренней природы?

Возвращаясь из Чикаго, и читая Девятую Лекцию, в тот день, я использовал всю свою энергию, чтобы внимательно копировать главу «Мысль», строчка за строчкой, иероглиф за иероглифом. Я получил огромную пользу . Учитель сказал: « В действительности некоторые мастера цигун совсем не знают, какими сверхспособностями обладают, они плохо знают самих себя. Однако понимают, что если чего-то захотят, то им нужно лишь подумать, и все будет сделано». (« Мысль » Девятая Лекция Чжуань Фалунь )

«Может мое желание исполниться» - является известной поговоркой у многих народов. Люди рассматривают это как случайность или удачу, просто мыслительное желание. Спросите себя: чтобы ты не делал, думал ли ты об этом, и если это не будет работать хорошо, собираешься ли ты рассматривать это в дальнейшем?

Учитель сказал: « В выполнении практикующими каких-нибудь конкретных дел роль играют их сверхспособности». («Мысль» Девятая Лекция Чжуань Фалунь) Я осознал, что я должен спросить себя: Как практикующий, есть ли у меня стремление в привлечении Цзяня к правосудию? Использовал ли я свои праведные мысли (или свои сверхъестественные способности) в отношении этого вопроса, полностью освободившись от демонических иллюзий реальности, и  нахожусь ли я в соответствии с Законом?

Учитель так же сказал: « У самосовершенствующихся мысль управляет их сверхспособностями при выполнении каких-нибудь дел, а у обычных людей мысль человека управляет его конечностями и органами чувств в повседневной жизни».(«Мысль» Девятая Лекция Чжуань Фалунь) Часто, чтобы выправить ситуацию в нашем сознании должна произойти революция. Когда мы понимаем проблему с точки зрения перспективы Закона, когда мы преодолеваем настоящую трудность, когда мы можем действительно сделать это, мы на самом деле обнаружим: «После прохождения тенистых деревьев ивы, будут яркие цветы и новая деревня впереди». (« Человек с великой природной основой » Девятая Лекция Чжуань Фалунь . Неофициальный перевод ) Когда это происходит, у нас очень ясная мысль, основанная на Законе, что ставит нас на правильный путь в Законе и отправленный гун достигает правильной цели. Нам осталось совсем немного сделать , чтобы завершить наши намерения .

Задним числом я встречался со многими ситуациями, которые доказывают, что это понимание правильное. В других случаях, я попадал в заблуждение видимых аспектов проблемы, и обращался к персональным способностям, чтобы решить проблему. Это было похоже на историю, которую Учитель рассказал в Чжуань Фалунь, о практикующем с плохой природной основой, в отношении понимания вопроса болезни. « И еще нашелся один ученик, который пошел на укол. Погнули несколько иголок, но ни одна не вошла в тело. При последней попытке всадить иглу в мышцы во все стороны брызнуло лекарство. И только тогда его осенило: «Ой, я же самосовершенствующийся, зачем мне укол». Все-таки он вспомнил, что укол лишний ». («Необходимо держать душу праведно» Шестая Лекция Чжуань Фалунь) Это так же похоже на другую историю, рассказанную Учителем в Чжуань Фалунь, о человеке, с психологией обычных людей  в отношении вопроса болезни. « Когда западная медицина его не вылечит, придется тогда обратиться к китайской. Если китайская медицина и народные средства также не помогут, тогда он вспомнит про цигун. И он подумает: «Дай-ка, попытаю счастье, посмотрю, сможет ли цигун вылечить меня». («Утечка огня и впадение в бесноватость» Шестая Лекция Чжуань Фалунь) Я должен спросить себя: Пошел ли я окружным путем или понизил себя до уровня простых людей, теми способами мышления и работы, которые я использую?

Давайте усердно будем преодолевать наши недостатки, очищать наши мысли, и уничтожать наши представления, для того, чтобы перестать баррикадировать работу нашей божественной стороны. Во всех вообразимых уровнях, включая все Вселенные, каждое небесное тело, каждый слой Космоса, и все другие имеющиеся времена пространства, давайте завершим суд над старыми силами зла, и против всех сгнивших злых демонов, суд против помощников и исполнителей старых сил, и суд против Цзян Цземиня. Давайте работать как одно могущественное тело, через взаимную кооперацию.

Многие друзья практикующие предлагали свои советы на вебсайтах практикующих Дафа. Все эти советы очень важны. Через видимый процесс и действия мы продолжаем усиливать поле энергии суда по всей Вселенной – с низу до верху; во всех временах пространствах. Мы уничтожим все злые элементы, и положим конец участию сил зла в Исправлении Законом, и положи конец преследованию практикующих Дафа и живых существ.

Син Цзян (Xing Jian)

Переведено с: http :// www . zhengjian . org / zj / articles /2003/7/15/22549. html