Делать вещи или спасать живые существа, утверждать Дафа или утверждать себя

« Утверждать Закон с разумом, разъяснять истину с мудростью, распространять Закон и предлагать людям спасение с милосердием.» (канон «Разумность»)

« Разъясняйте правду всесторонне, уничтожайте зло праведными мыслями, спасайте все живые существа, защищайте Закон решительно» ( канон «Великий Закон неразрушим»)

---

Делать вещи или спасать живые существа, утверждать Дафа или утверждать себя

Вспоминания и размышление над моим опытом, приобретенным за один год моего вынужденного бродяжничества

С того времени, как я был вынужден оставить дом, прошел год. Оглядываясь назад, на опыт, приобретённый за это время, я обнаружил, что находясь вместе с друзьями-практикующими, в среде, которая вдохновляла нас делиться тем, что мы изучали и совершенствовались, я стал более зрелым в принципах Закона и мой Синьсин (природа сердца или сознания) существенно повысился (по сравнению с прошлым временем); однако это было не так близко от требований Исправления Законом, и мне также было необходимо быть усердным и повышать себя в некоторых вопросах Синьсин. Я хотел бы поделиться со своими друзьями-практикующими некоторыми принципами, которые я уразумел за прошедший год, а также некоторыми уроками и опытами. Пожалуйста , укажите с добротой , на любые недостатки .

Вскоре после того, как я был вынужден оставить дом, один практикующий взял меня на площадку изготовления материалов разъяснения правды, где я встретил много усердных практикующих. После некоторого контакта с ними, я обнаружил, что их состояние совершенствования отличалось от состояния практикующих, которых я знал, будучи дома. Их точка зрения, когда они рассматривали вещи, всегда исходила из перспективы Закона, и исходя из перспективы других. Это сильно всколыхнуло меня, и заставило меня осознать эгоизм и корысть, которые составляли большую часть моего личного совершенствования. Кроме того, я обнаружил, что их праведные мысли и действия в ходе работы для Дафа, часто стимулировали мои праведные мысли, и заставили меня глубоко понять, какова была сила праведных мыслей, вдохновляя меня развить все более и более сильные праведные мысли. Когда я совершенствовался дома , я был не очень усердным . Я знал требования Учителя о «праведных мыслях», но я не понимал этого с точки зрения перспективы Закона и не понимал это в глубине своего сердца, не говоря уже о том, чтобы нести их в солидном совершенствовании. В общем, в начале моего бездомного периода, я чувствовал, что повышаюсь гигантскими шагами.

С повышением моего Синьсин и уровня сознания, я постепенно стал больше принимать участие в работе Дафа, и выполнял ее с высокой степенью профессионализма. Иногда я хотел выполнять различные виды задач, и моя привязанность делать вещи, постепенно проявилась. Слушая многие похвалы и благодарности, я развил привязанность к чувству радости, стремлению показать себя, славе и привязанности считать себя безошибочным. Я стал самодовольным . Я не искал внутри, и не мог сохранять спокойное сознание, когда изучал Закон. Это было также, как сказано у Учителя :

«Молодым еще труднее овладеть собой. Обычно такой юноша вел себя очень хорошо. Когда он еще не обладал никаким умением в мирском обществе, то относился к карьере равнодушно. Едва он выделился из масс, то легко поддался соблазну карьеры». ( Чжуань Фалунь , лекция 3).

На самом деле, в то время мое состояние совершенствования уже пошло неправильно; моя исходная точка заключалась в большей степени в том, чтобы показать, как я хорош, а не в том, чтобы утверждать Дафа.

Однажды я пошел доставить материалы в место одного практикующего, и наткнулся на милицию, которая пришла, чтобы арестовывать практикующих. Под защитой Тела Закона Учителя, я вовремя убежал, и больше не находился в опасности. Я уразумел, что то, что произошло со мной, было неслучайным, и что, наверное, что-то во мне не так. Если бы мое пространственное поле было чистым и праведным, зло не посмело бы близко приблизиться ко мне. После того, как я уразумел это, я усилил свои старания в отправлении праведных мыслей; однако, я не продолжал искать внутри, чтобы найти фундаментальную проблему Синьсин, и этот вопрос оставался нерешенным.

В течение года, когда я был бездомным, милиция никогда не искала меня в домах родственников. Тем не менее, вскоре после того, как я натолкнулся на милицию, они действительно начали искать меня там. Они также использовали мою фотографию, чтобы спрашивать людей о моем месте пребывания. У меня возникли одна проблема за другой, поставива меня в очень трудное положение. Я осознал, что это были серьезные предупреждения, и я начал думать о том, что было неправильно у меня внутри. После того, как я успокоился, я уразумел тот факт, что все проблемы с моей стороны, были предустановлениями старых сил. Прежде всего, я должен полностью отвергать это, и никогда не должен это признавать. В добавление, я знал, что я должен глубоко искать внутри, иначе, отвергать предустановления старых сил, было бы только пустым разговором.

Учитель сказал: « Конечно, каждый из учеников Дафа говорит, что не признает планов старых сил, но просто сказать - недостаточно, вы должны поступать в соответствии с требованиями Великого Закона и Исправления по Закону…» (« Лекция Закона на Конференции в Филадельфии , США , 2002») .

Когда я посмотрел вовнутрь, я был шокирован. Я не только увидел свои первоначальные привязанности, но также обнаружил, что у меня была очень серьезная проблема: В течение времени, когда я был вовлечен в работу Дафа более серьезно, я обращал внимание только на работу, и не смог по настоящему, солидно совершенствоваться. Как следствие, хотя я делал довольно много работы Дафа, мой Синьсин не повышался. Первой тревогой, которую я испытал, на самом деле, был намек Учителя, который напомнил мне, что мое состояние сознания было довольно неправедным. Каждый раз, когда что-то происходило, я не мог по-настоящему рассмотреть свой Синьсин, чтобы найти корень проблемы.

Когда я наконец-то глубоко посмотрел вовнутрь, я обнаружил, что мое сердце в выполнении работы Дафа не было больше чистым, каким оно было вначале. Все было основано на стремлении показать себя, а не на желании спасти живые существа с истинным милосердием и на желании утвердить Закон. Иногда я думал: «Это был именно я, кто сделал это, и это я делал работу Дафа». Какое сильное эгоистическое сердце! Иногда у меня была очень сильная привязанность к эго, и одновременно очень безразличное отношение к живым существам, и я оставался в таком состоянии сознания в течение долгого периода времени. Как далек я был от слов Учителя: « Утверждать Закон с разумом, разъяснять истину с мудростью, распространять Закон и предлагать людям спасение с милосердием - это и есть утверждение могущественной духовной силы Великих Просветлённых» (канон «Разумность»), и чтобы думать только о других! С таким состоянием сознания, которое было у меня, все не отличалось от того, как обычные люди выполняют работу Дафа, и это было хорошей лазейкой для старых сил, которой они могли воспользоваться для преследования. «Хорошо! Разве ты не привязан к стремлению показать себя ? Разве ты не гонишься за славой ? » Поэтому, они использовали это как оправдание, чтобы раскрыть милиции работу Дафа, которую я выполнял, чтобы они смогли прийти и схватить меня.

Я помню, как некоторые практикующие сказали, что практикующие с сильной привязанностью к славе, были легко определимы злом, потому что они всегда хотели показать себя, и чтобы они не делали, зло сразу же узнавало об этом. Я также приобрел лучшее понимание близкого отношения между личным совершенствованием и выполнением работы Дафа. Учитель все время подчеркивал важность нашего личного самосовершенствования. Я осознал, что в независимости от того, что я делал, это должно основываться на идее спасения живых существ, чтобы не попасть в ловушку собственного эго. Я должен спокойно делать все то, что я должен делать. Когда я осознал это, я настроил себя быть строгим к себе в отношении совершенствования Синьсин, чтобы я в процессе совершенствования становился все чище и чище. Я пришел к пониманию, что любой сильной человеческой привязанностью может воспользоваться зло в своем преследовании, и поэтому мы должны совершенствовать себя до состояния без упущений. Однако, человеческая психология очень сложна, и иногда проявляется глубоко спрятанное представление: я должен совершенствоваться до состояния без упущений, чтобы я не подвергся преследованию зла – как будто я оставляю привязанности для того, чтобы избежать преследования. Тогда эта основа для совершенствования снова не очень чиста, так как это делается для того, чтобы избежать преследования. Мое понимание такое, что мы должны иметь чистые мотивы для нашего совершенствования, и не должны иметь никаких привязанностей добиться чего-либо. Когда я осознал это , я исправил свое состояние сознания .

В отношении психологии выполнения вещей, у меня не было праведного понимания этой проблемы, и я не понимал, что являлось психологией выполнения вещей. Я только понял это на поверхностном уровне, думая, что те, кто делает много работы Дафа, были склонны развивать такую привязанность. Сейчас я понимаю: имеет ли практикующий такую привязанность или нет, не определяется количеством проделанной работы Дафа, но исходной точкой – почему он это делает. Некоторые практикующие проделали большое количество работы Дафа и имели в сердце цель – спасение живых существ; их работа основана на милосердии. С другой стороны, некоторые практикующие чувствуют самодовольство за любую малость работы, которую они сделали, как будто они зарабатывают некоторую пользы для себя в Законе. Это выполнение вещей с психологией обычных людей, и это является психологией выполнения вещей. На поверхности, мы все делаем работу Дафа, но расстояние между нашим Синьсин и пространствами огромно.

Вышесказанное является моим личным пониманием. Пожалуйста, укажите на любые недостатки.

Тун Цинвэнь (Tong Qingwen) .

Китайская версия находится на: http :// www . minghui . org / mh / articles /2003/8/10/55423. html