« Утверждать Закон с разумом, разъяснять истину с мудростью, распространять Закон и предлагать людям спасение с милосердием.» (канон «Разумность»)
« Разъясняйте правду всесторонне, уничтожайте зло праведными мыслями, спасайте все живые существа, защищайте Закон решительно» ( канон «Великий Закон неразрушим»)
Критерий в сердце, основанный на милосердии
С давних времён
существует шутливая история, ставшая классической, и передаваемая
из поколения в поколение. Отец и сын ехали на осле. Люди на улице
показывали на них пальцем: "Эти отец и сын такие жестокие, они оба
уселись на осла, бедное животное едва дышит".
Тогда отец слез с осла, и люди на улице начали
показывать пальцем на сына: "Смотрите, какой непочтительный сын. Он
едет на осле, в то время, как его отец идет пешком". Тогда сын
уступил место отцу. Люди начали кричать: "Взгляните, какой плохой
отец, не дает сыну ехать на осле".
Отец с сыном еще раз слезли с осла, и повели его рядом, размышляя
при этом так: "Уж на этот раз никто не должен упрекнуть нас". Но,
вскоре, прохожие снова загалдели: "Взгляните на этих глупцов, отца
и сына. Они идут рядом с ослом,
вместо того, чтобы сесть на него, какие глупые!"
Как же поступить
правильно? Это просто невозможно на уровне понимания общества
обычных людей.
Если бы практикующий
Дафа, имеющий милосердное и доброе сердце, увидел такое, то его
слова отразили бы его милосердие. Увидев, что отец и сын оба едут
на осле, он бы сказал: "Какой хороший осел. Он несет такой тяжелый
груз спокойно и без обиды".
Увидев
сына, едущего на осле и отца,
ведущего его, он бы сказал: "Этот отец так добр. Он позволил сыну
ехать на осле, в то время, как сам идёт пешком". Увидев отца,
едущего на осле и идущего рядом сына, он бы сказал: "Этот сын -
хороший человек. Он бескорыстен и думает о других". Увидев же их
обоих, ведущих осла, он бы сказал: "Отец и сын так добры, они не
хотят, чтобы осел утомился от тяжёлого
груза".
Почему же люди
приходят к различным заключениям, наблюдая один и тот же случай?
Это потому, что в их душе хранится мало милосердия. Они всегда
видят плохую сторону у другого человека и редко видят его хорошую
сторону. Но практикующие Дафа, совершенствующие милосердие, всегда
имеют сострадание в их сердцах, и всегда используют мудрость глаз и
милосердие сердца, чтобы найти хорошее у других. Так они и приходят
к заключению, отличающемуся от концепций обычных
людей.
Милосердный человек
имеет критерий милосердия в его сердце, которым он и соизмеряет все
происходящее. Каждая вещь в его глазах -это поэзия в движении,
красивый пейзаж и цветение весны. Порочный человек имеет плохой
критерий в своём сердце. Независимо от того, как вещь хороша, он
всегда рассматривает все с ненавистью и обидой, как будто бы не
может дождаться, чтобы избавиться от этого.
Терпимые и милосердные практикующие Дафа стали
"аморальными" и "убийцами" в его глазах, как же это
нелепо!
C
вет, тьма, хорошее и порочное - всё будет расставлено
соответственно. Я надеюсь, что у каждого в сердце есть критерий,
основанный на милосердии, который позволяет отличить подлинно
хорошее от плохого, светлое от тёмного, и ясно определить, где
ложь, а где истина.
Йичун
(
Yichun
).
Китайская версия находится на:
http
://
www
.
minghui
.
org
/
mh
/
articles
/2003/6/27/52860.
html
Все материалы, опубликованные на этом веб-сайте, защищены авторским правом Minghui.org.