« Утверждать Закон с разумом, разъяснять истину с мудростью, распространять Закон и предлагать людям спасение с милосердием.» (канон «Разумность»)

« Разъясняйте правду всесторонне, уничтожайте зло праведными мыслями, спасайте все живые существа, защищайте Закон решительно» ( канон «Великий Закон неразрушим»)


Критерий в сердце, основанный на милосердии

С давних времён существует шутливая история, ставшая классической, и передаваемая из поколения в поколение. Отец и сын ехали на осле. Люди на улице показывали на них пальцем: "Эти отец и сын такие жестокие, они оба уселись на осла, бедное животное едва дышит". Тогда отец слез с осла, и люди на улице начали показывать пальцем на сына: "Смотрите, какой непочтительный сын. Он едет на осле, в то время, как его отец идет пешком". Тогда сын уступил место отцу. Люди начали кричать: "Взгляните, какой плохой отец, не дает сыну ехать на осле". Отец с сыном еще раз слезли с осла, и повели его рядом, размышляя при этом так: "Уж на этот раз никто не должен упрекнуть нас". Но, вскоре, прохожие снова загалдели: "Взгляните на этих глупцов, отца и сына. Они идут рядом с ослом, вместо того, чтобы сесть на него, какие глупые!"

Как же поступить правильно? Это просто невозможно на уровне понимания общества обычных людей.

Если бы практикующий Дафа, имеющий милосердное и доброе сердце, увидел такое, то его слова отразили бы его милосердие. Увидев, что отец и сын оба едут на осле, он бы сказал: "Какой хороший осел. Он несет такой тяжелый груз спокойно и без обиды". Увидев сына, едущего на осле и отца, ведущего его, он бы сказал: "Этот отец так добр. Он позволил сыну ехать на осле, в то время, как сам идёт пешком". Увидев отца, едущего на осле и идущего рядом сына, он бы сказал: "Этот сын - хороший человек. Он бескорыстен и думает о других". Увидев же их обоих, ведущих осла, он бы сказал: "Отец и сын так добры, они не хотят, чтобы осел утомился от тяжёлого груза".

Почему же люди приходят к различным заключениям, наблюдая один и тот же случай? Это потому, что в их душе хранится мало милосердия. Они всегда видят плохую сторону у другого человека и редко видят его хорошую сторону. Но практикующие Дафа, совершенствующие милосердие, всегда имеют сострадание в их сердцах, и всегда используют мудрость глаз и милосердие сердца, чтобы найти хорошее у других. Так они и приходят к заключению, отличающемуся от концепций обычных людей.

Милосердный человек имеет критерий милосердия в его сердце, которым он и соизмеряет все происходящее. Каждая вещь в его глазах -это поэзия в движении, красивый пейзаж и цветение весны. Порочный человек имеет плохой критерий в своём сердце. Независимо от того, как вещь хороша, он всегда рассматривает все с ненавистью и обидой, как будто бы не может дождаться, чтобы избавиться от этого. Терпимые и милосердные практикующие Дафа стали "аморальными" и "убийцами" в его глазах, как же это нелепо!

C вет, тьма, хорошее и порочное - всё будет расставлено соответственно. Я надеюсь, что у каждого в сердце есть критерий, основанный на милосердии, который позволяет отличить подлинно хорошее от плохого, светлое от тёмного, и ясно определить, где ложь, а где истина.

Йичун ( Yichun ).

Китайская версия находится на: http :// www . minghui . org / mh / articles /2003/6/27/52860. html