Мое понимание использования иска в отношении Цзяна для разъяснения истинного положения вещей

« Утверждать Закон с разумом, разъяснять истину с мудростью, распространять Закон и предлагать людям спасение с милосердием.» (канон «Разумность»)

« Разъясняйте правду всесторонне, уничтожайте зло праведными мыслями, спасайте все живые существа, защищайте Закон решительно» ( канон «Великий Закон неразрушим»)

---

Мое понимание использования иска в отношении Цзяна для разъяснения истинного положения вещей Я не слишком хорошо использовал иск в отношении Цзяна, как средство для разъяснения истинного положения вещей. Я обнаружил, что причиной, скрывавшейся глубоко в моем сердце, является то, что мое понимание Закона не находится в гармонии с текущим состоянием Исправления Законом и, соответственно, я не уделял этому вопросу достаточно внимания. В начале я действительно уделял внимание этому вопросу и хотел использовать возможность для разъяснения истинного положения вещей совместно с соучениками, стремился к спасению ещё большего числа живых существ, разоблачению и уничтожению зла и взаимодействию с другими практикующими для совместного повышения. Поэтому месяц назад при разъяснении правды я стал рассказывать об иске. Но мои действия были не достаточно успешными. Когда я говорил об иске в отношении Цзяна, некоторые люди говорили: «Учитывая различные политические движения за прошедшие годы, такие как борьба с Правыми и преследование движения студентов на площади Тяньаньмынь 4 июня 1989 года, мы настолько сломлены, что стали равнодушными. Кто обращает внимание на праведность и зло?» Некоторые временно уволенные рабочие говорили: «Мы боремся лишь за то, чтобы прокормить себя. Это слишком далеко от нас, чтобы заботиться о таких вещах». Некоторые даже говорили : « Америка слишком далека от нас . Она ничего не сможет с нами поделать». Равнодушие казалось таким ужасным и таким распространенным. Я мог понять их подавленное состояние, но чувствовал себя очень расстроенным их безразличием. Как практикующий я часто говорил себе: «При разъяснении правды меня не должно затрагивать мышление других. Не слишком волнуйся об их отношении». Однако я почувствовал колебания, столкнувшись с человеческим безразличием и равнодушием. После изучения «Проповеди и разъяснения Закона на конференции Да Фа в районе Большого Нью-Йорка» я осознал, что при разъяснении истинного положения вещей, предложении спасения людям и разоблачении зла мы должны делать упор не на результат, а на процесс. Разъясняя правду, я рассказывал другим различные истории совершенствования, и результат был вполне хорошим. Я подумал, что могу таким образом достичь того же результата спасения людей, и поэтому не требуется говорить об иске в отношении Цзяна. Поэтому я прекратил подымать этот вопрос при разъяснении истинного положения. Поступая таким образом, я не понимал Закон цельно и гармонично, ударившись в другую крайность. Соученик напомнил мне, что несмотря на то, что мы не должны сосредотачиваться на результате, иск предоставляет хорошую возможность для разъяснения правды, и им нужно умело воспользоваться. Упустив такую возможность, мы можем отстать от Исправления Законом. Не так легко создать хорошую возможность, особенно такого рода. Время является ключевым. Мы не должны упустить возможность. Учитель сказал: «Ученики Дафа, как единое тело, в процессе утверждения Закона тесно координируют между собой, сила Фа очень большая. ... собираясь вместе образуете форму, разделяясь, становитесь частицей.» (Разъяснение Закона на конференции Дафа на западе США во время праздника Юаньсяо 2003 г.) . Чтобы достичь одной цели, мы можем разделиться, выполняя различные задачи как частицы. Когда какой-то вопрос потребует усилий всего тела, мы должны действовать вместе, как единое целое, создав форму. Когда мы должны создать единое целое, но нам это не удается или формируется небрежно, эффективность будет снижена. Слова соученика вдохновили меня. Я почувствовал, что не совсем ясно понимал этот вопрос, не уделяя ему достаточно внимания. В это время я также заметил, что на сайте Минхуэй было очень мало статей о привлечении Цзяна к суду. Если мы, как практикующие Дафа, сами не позаботимся об этом вопросе, как мы можем ожидать, что мирские люди проявят к нему внимание? Хотя люди, в конечном счете, сами выбирают свой путь и определяют свое положение, ложь зла, иллюзии человеческого мира и многие другие факторы будут создавать им помехи и могут направить их решение по неверному пути. Мы должны сохранять в своем сердце милосердие и помочь им устранить вмешательство зла. Разъясняя истинное положение, мы можем помочь им обнаружить разумную сторону, которая знает правду, чтобы они могли сделать выбор, узнав факты. Мы не можем слишком привязываться к какому-либо конкретному результату. Что они выберут, в конечном итоге является их собственным делом. Однако во время процесса на нас лежит ответственность . Люди ценят принципы гуманности. Америка является страной, которая ценит права человека. Она запланирована, чтобы играть в истории роль международной полиции, и является страной, играющей решающую и значимую роль. Если Америка не сможет сделать правильный выбор, это может отразиться на других странах. Глава зла и его сообщники в китайском правительстве знают о важности этого иска. Злые разлагающиеся духи в других пространствах также знают это. Все они всеми силами пытаются защитить главу зла. Как можем мы не обращать внимание на этот иск? Я думаю, мы должны сделать все возможное, чтобы принять в этом как можно большее участие, отправляя праведные мысли, рассказывая об иске и о привлечении Цзяна к суду при разъяснении истинного положения вещей. У нас может быть, а может и не быть возможность непосредственно принять в этом участие, но наиболее важным аспектом является то, насколько мы сосредотачиваем свое внимание на этом вопросе в своем сердце. Мы должны проявлять внимание к иску и у нас должна быть единая точка зрения, мы должны делать все возможное, чтобы принять участие, напоминать остальным и помогать им, хорошо взаимодействовать друг с другом, сформировать нерушимое целое и действовать, как единое тело. Чем больше мы сплочены, чем меньше лазеек у нас есть, тем сильнее мы будем. «Любой вещи, чтобы обосноваться на свете, чтобы устоять на ногах, чтобы образоваться, необходимо иметь ключевую базу, то есть ей необходимо в этом пространстве образовать целое поле, одно целое материальное поле» (Проповедь Закона на конференции в Европе). Мы можем начать писать и опубликовывать статьи на сайте Минхуэй и в других общественных средствах массовой информации, чтобы разъяснять правду и разоблачать преступления, совершенные Цзяном (например, репрессии и геноцид Фалуньгун, с использованием всех общественных финансов и всех видов приманок, чтобы заставить людей идти против совести и праведности). Посредством наших усилий, мы сможем привлечь большее внимание общественности к этому вопросу и побудить большее число людей обсуждать эту тему, чтобы сформировать праведное поле. В конечном счете, дьяволы потеряют поле, от которого зависит существование их жизни. Я не слишком хорошо использовал иск в отношении Цзяна, как средство для разъяснения истинного положения вещей. Я надеюсь, что другие соученики поделятся своим опытом по данному вопросу, чтобы вдохновить друг друга. Спасибо. Приведенное выше лишь понимание на моём личном ограниченном уровне. Поднимите этот вопрос при обсуждении с другими. Пожалуйста, укажите, если что-то неверно. Практикующий из Китая. Версия на китайском языке находится на: http :// www . minghui . org / mh / articles /2003/5/27/51120. html