« Утверждать Закон с разумом, разъяснять истину с мудростью, распространять Закон и предлагать людям спасение с милосердием.» (канон «Разумность»)

« Разъясняйте правду всесторонне, уничтожайте зло праведными мыслями, спасайте все живые существа, защищайте Закон решительно» ( канон «Великий Закон неразрушим»)


Глубокий опыт учеников Дафа, подвергшихся преследованию: непременно надо быть усердным в изучении Закона

«Очень многие ученики Дафа, подвергшиеся репрессиям, дали мне такое поручение: "Ты обязательно должен сказать всем ученикам Дафа в мире, которые могут свободно читать книгу, изучать Закон, что они обязательно должны дорожить этой средой, дорожить временем, должны быть усердными в изучении Закона, их самое последнее раскаяние будет в том, что находясь дома, они не могли хорошо изучать Закон, запоминать Закон …"»

* * * *

" Изучение Закона является самым важным звеном в нашем личном повышении и в И справлении Законом. Из тех трёх дел, которые мы сегодня должны делать, изучение Закона стоит на самом первом месте, оно является основ ой из основ. "Ваши праведные мысли, всё то, что вы делаете, всё это исходит из Закона, поэтому, как бы заняты вы не были, вы не должны халатно относиться к изучению Закона." ("Проповедь во Флориде в 2002г.") О вопросе изучения Закона Учитель упоминал каждый раз на проповеди Да ф а. О чём это говорит? О том, что у учеников всё ещё нет достаточного понимания важности изучения Закона, в действительности, это так же является упущением.

Возьмём пример Т рудового лагеря, который является местом сосредоточения зла. Праведное и еретическое, доброе и злое, здесь это очень ясно проявляется, очень ясно разделяется. Те ученики, которые всегда тверды в изучении Закона, очень дорожат изучением Да ф а, они дорожат этим так, как собственной жизнью. Это похоже на сооружение дамбы для предотвращения наводнения, постоянно прибавляется прочность (стойкость), постоянно укрепляется. В противном же случае, маленькая брешь может разрушить тысячу ли платины. Это похоже на сосны, которые растут над пропастью, где дует ветер и падает снег, если их корневая система не прочная, то они свалятся в глубокую пропасть. А говоря о людях, идущих в обратном направлении (в обратную сторону), они совсем не учат Закон, не цитируют его, они пристрастны к человеческим чувствам (эмоциям), и находясь под контролем дьявола , говорят бессмыслицу (говорят сумбурно). Даже есть такие, которые по указанию зл обн ых людей применяют к ученикам Да ф а ещё более жестокие методы , они стали орудием дьявола, они клевещут на Учителя и Да ф а, критикуют Да ф а. Ч то касается важности изучения Закона, силы зра также увидели эту сторону: если внутри лагеря ученики прочитают новый канон, то становятся сильными и праведными, и зло н е мо жет контролировать эту ситуацию, поэтому изыскивает любые способы, что бы блокировать поступление канонов. Они не позволяют, чтобы голова у людей здесь (в лагере) была свободной, поэтому страстно вливают в людей отраву лжи и фальши. "В этой жестокой разрушительной проверке , все вопросы, которые могут появиться , я заранее осветил вам в проповеди Закона. Тем, кто не по-настоящему совершенствовался, действительно очень трудно проходить. Сейчас вы, наверное, уже более трезвы , почему я все время говорю вам побольше читать книгу! Закон может разбить все привязанности, Закон может разбить все зло, Закон может разбить и устранить всю ложь, Закон может делать истинные мысли твердыми" ("Устранить помехи") . Тогда степень старания изучения Закона можно сравнить с корневой системой растений, чем она глубже, тем прочнее растение. И наоборот, если заниматься пустяками, забыв о главном, то это и приведёт к тому, что зло будет использовать это как причину для контроля (подавления). И ещё, если плохо изучать Закон, то не может быть хорошего эффекта при отправлении праведных мыслей, и при разъяснении правды также могут появиться помехи.

Очень многие ученики Да ф а , подвергшиеся репрессиям , дали мне такое поручение: "Ты обязательно должен сказать всем ученикам Да ф а в мире, которые могут свободно читать книгу, изучать Закон, что они обязательно должны дорожить этой средой, дорожить временем, должны быть усердными в изучении Закона, их самое последнее раскаяние будет в том, что находясь дома, они не могли хорошо изучать Закон, запоминать Закон …"

И ещё одно, также распространённо е явлени и среди учеников , находящихся вне лагер ей и тюр ем , связано с тем, что у них нет такого глубокого понимания в вопросе изучения Закона, как у твёрдо совершенствующихся учеников в лагерях и тюрьмах. В основном , это потому, что они сами не прочувствовали, что это за ощущение, когда находишься взаперти, преследуемый злом, когда нет возможности читать Закон. Это похоже на р о сточки в засушливой земле, которые жадно ждут дождя, это как в пустыне надеешься встретить оазис. Однажды , один ученик подвергался усиленному преобразованию и вот - вот мог не выдержать, в этот период он получил канон "Рекомендация (совет)". Находясь под строгим наблюдением, не боясь того, что ему могут прибавить срок заключения, за одну ночь он выучил этот канон наизусть. На слеующий день, когда тираны опять стали применять к нему свои методы преобразования, он очень метко стал цитировать им слова из Закона. Из-за мощи Закона , даже работники класса по « промыванию мозгов », услышав его , раскрыли рты от удивления. В последствии , этот ученик рассказывал, что это канон Учителя позволил ему пройти этот самый трудный отрезок пути и стать одним из твёрдо совершенствующихся учеников. Можно увидеть, что в решающий момент между жизнью и смертью , изучение Да ф а является критически важным.

В лагере крайне сложно изучать Закон . Там, если хочешь сохранить способность, чтобы твоё совершенствование долгое время направлялось пониманием Закона , исходящим из Закон а , то необходимо запоминать наизусть. В лагере, контроль за твёрдо совершенствующим и ся ученикам и очень сильный. В каждой камере есть 2-3 преступника, которые посменно , день и ночь следят за каждым движением ученика Да ф а. Каждый день делаются записи (протокол, регистрация), одновременно с этим , злые люди боятся, что мы расскажем преступникам правду, поэтому в камере установлены разные устройства наблюдения и подслушивания, в коридоре также находятся охранники. Но всё же , в этой злобной среде мы выучили очень много канонов, таких как "Устранить последнее пристрастие", "Путь" и так далее, а также длинную проповедь, которую нужно цитировать пол часа "Проповедь на Западе США". Некоторые ученики учили эту проповедь более 20-ти ночей, каждый день спали чуть больше 4-х часов, к тому же постоянно находились под опасностью, что их обнаружат. Мы всё же нашли окончательный способ, как решить проблему с изучением Закона.

Ученики в заключении очень завидуют тем ученикам, которые могут свободно изучать Закон! В местах лишения свободы также есть преступники , присматривающие за учениками, которые получили Закон в следствии нашего разъяснения им правды. Однажды , один преступник , получивший Закон , сказал мне: "Ты посмотри ХХ не похож на ученика Да ф а, всё же не больше меня он знает наизусть "Х о н Йи н". Не удивительно, что он пошёл в обратную сторону (отклонился)" . Мне очень тяжело было слушать эти слова. Я подумал: "Соученики, которые на свободе, больше изучайте Закон, как же это хорошо!" Когда я вышел из заключения, то пообщавшись с соучениками , обнаружил, что очень многие из них не знают наизусть "Х о н Йин ".

Находясь в хорошей среде , тем более надо ценить изучение Закона. Некоторые твёрдо совершенствующиеся ученики, после того, как получили свободу, забыли то, как про ходили э тот тяжёлый и трудный путь. По разны м причин ам они также забыли те каноны, которые могли читать наизусть. "Если нож не шлифовать, то он покроется ржавчиной". Также есть некоторые истинно практикующие ученики, которые находясь в заключении долгий период могли твёрдо цитировать Закон наизусть, изучать Закон, иметь очень сильные праведные мысли, во многих случаях они могли оставить преграду жизни и смерти, из-за этого зло не могло тронуть их. Однако постепенно, с течением времени , некоторые из них расслабились в цитировании и изучении Закона. Вплоть до того, что забыли очень многое. Учитель говорил: "Ваши праведные мысли, всё то, что вы делаете, всё это исходит из Закона, поэтому, как бы заняты вы не были, вы не должны халатно относиться к изучению Закона." ("Проповедь во Флориде в 2002г.")

Ниже приводятся некоторые примеры того, как в истории древние относились к учёбе, давайте посмотрим на это, как на уроки древних.

Сунь Цинь из династии Цин во время изучения книг привязывал себя за волосы к балке в комнате, чтобы если он начинал дремать и его голова опускалась вниз, волосы натягивались, от чего он просыпался и продолжал читать.

В эпоху Воющих царств (403-221гг до н. э.), когда Су Чин изучал книги, то если он начинал дремать при этом, то колол себя шилом в бедро. Для этих людей не надо было, чтобы кто-то подгонял (понуждал) их, они сами усердно и старательно учились.

Ещё одни персонаж династии Цин Че Ин, который изучал книги летним вечером. У него не было денег, чтобы купить масляную лампу, поэтому он брал светлячков и сажал их в мешочек из тюля и под их естественным светом читал книги.

У Сун Кана, династии Цин, была бедная семья. Они не могли зимними вечерами изучать книги, так как у них не было керосиновой лампы, поэтому они читали книги под светом луны, который отражался от снега. Эти две семьи были бедными, но всё-таки в таких тяжёлых условиях они могли продолжать старательно учиться, не останавливаясь ни на один день.

В династии Хань был такой человек, его звали Чжу Шичен, когда он был молод, он одновременно и продавал спички и читал учебники.

Ли Ми пас коров, он прикреплял книгу к рогу коровы и когда было время, то учился, хоть даже он и утомлялся физически, но всё равно непрерывно учился.

Всё это примеры обычных людей.

Был ещё Конфуций, в 36-ть лет он был уже очень известен, но всё-таки из Шаньдуна пошёл в Лоян поступить в ученики к Лао Цзы. Лао Цзы ничего не сказал, он привез целую повозку дощечек для изучения и завалил ими всю комнату, это и есть та известная "гора книг". Конфуций три месяца не выходил из этой комнаты, он читал непрерывно, день и ночь. Когда Лао Цзы увидел его настойчивость и старание, он сказал: "Парня можно учить" и принял его в ученики. Впоследствии, когда Конфуций изучал "И Цзин", то та кожа, которой были переплетены дощечки для письма, трижды изнашивалась от частого перелистывания. Можно увидеть глубину его способностей.

Ещё был писатель Шао Юн, автор "Поэмы о цветках сливы". Когда он учился, то ни время суток, ни погода не могли его остановить, он был твёрд в учёбе на протяжении 10 лет. Но кем является сейчас этот исторический писатель? Всю жизнь он странствовал по свету, он изведал всё на небе и на земле, и оставил людям "Поэму о цветках сливы", которую никто не может объяснить. Сегодня Учитель разъяснил некоторые из этих стихов. Один из стихов говорит о том, что душевные силы всей жизни сконцентрированы только для того, чтобы в этот период, в этот момент времени пробудить все живые существа. С глубоким усердием, с сильной целеустремлённостью, что приводит людей в изумление.

На протяжении 5-ти тысяч лет, для того, чтобы связать судьбу с учениками, сколько же отдал Учитель таких жизней, как Шао Юн? Бессчетные связи по судьбе в перерождениях также только лишь для этого последнего акта в этом спектакле. Такое огромное милосердие, его невозможно описать человеческими словами! Надеюсь, что все мы, ученики Дафа, будем хорошо изучать Закон, в нашем общем теле повысим понимание изучения Закона, чтобы достойно выполнить миссию Исправления по Закону, спасти как можно больше живых существ.

Ученик Дафа из континента Китая.