Интервью с истцами по делу Ле Пресс Шинуаз: Пропаганда ненависти является разновидностью духовного преследования

« Утверждать Закон с разумом, разъяснять истину с мудростью, распространять Закон и предлагать людям спасение с милосердием.» (канон «Разумность»)

« Разъясняйте правду всесторонне, уничтожайте зло праведными мыслями, спасайте все живые существа, защищайте Закон решительно» ( канон «Великий Закон неразрушим»)

---

Интервью с истцами по делу Ле Пресс Шинуаз : Пропаганда ненависти является разновидностью духовного преследования Рассмотрение иска в отношении располагающейся в Канаде газеты, издаваемой на китайском языке Ле Пресс Шинуаз по обвинению ее в клевете и насаждении ненависти в отношении Фалуньгун, начался в Высшем Суде Квебека в понедельник, 10 ноября, и по плану продлится до 27 ноября 2003 года. Истцы по этому делу считают, что клевета и насаждение ненависти в отношении Фалуньгун является духовным преследованием, и что свобода слова не должна использоваться в качестве средства умаления прав остальных людей. Г-жа Чжоу Лиминь ( Zhou Limin ) является одной из истцов по этому делу. Г-жа Чжоу начала заниматься Фалуньгун в конце 1996 года. «Прежде чем я начала заниматься Фалуньгун, я была очень больна. Я испробовала различные виды лечения, включая традиционную китайскую медицину, но ни одно из них не помогло. В дополнение к моим страданиям , семья столкнулась с финансовыми трудностями . Я очень страдала вследствие этого и стала задумываться над смыслом моей жизни . После того, как подруга рассказала мне о Фалуньгун, я начала заниматься практикой. В результате, я сейчас ощущаю как физическую, так и духовную гармонию». Г-жа Чжоу привела несколько примеров своего духовного изменения: «До практики Фалуньгун я думала лишь о себе и своей семье. Я редко задумывалась о том, что нужно окружающим. С тех пор, как я стала заниматься Фалуньгун, у меня появилось новое понимание в этом отношении, и я стала думать об окружающих, включая тех, кто находится вне моей семьи». Г-жа Чжоу также сказала о пропаганде ненависти в отношении Фалуньгун со стороны Ле Пресс Шинуаз : « Ле Пресс Шинуаз публикует статьи клеветы, насаждающие ненависть в отношении практикующих Фалунь Дафа, используя крайне грубые и низкие слова. Это порочит доброе имя каждого отдельного практикующего, включая мою семью и меня лично. В дополнение к этому, поскольку я являюсь контактным лицом в ходе местной деятельности Фалуньгун, Ле Пресс Шинуаз в своих статьях осуществляла неоднократные нападки на меня лично в попытке опорочить Фалуньгун и оправдать репрессии Фалуньгун в Китае». «Это не весь вред, нанесенный Ле Пресс Шинуаз , - подчеркнула г-жа Чжоу. - Все СМИ в Китае слово в слово копировали статьи Ле Пресс Шинуаз , порочащие Фалуньгун, для осуществления своей пропагандистской компании. Это крайне губительно для моей личной репутации . Мой муж и моя семья в Китае читали эти статьи и крайне страдают от этого. До начала репрессий все мои родственники были очевидцами того, как после начала практики Фалуньгун восстановилось мое здоровье и воцарилась гармония в семье. Все они одобряли Фалуньгун. Но теперь члены моей семьи вынуждены страдать от невидимого давления в результате сотрудничества Ле Пресс Шинуаз и китайского коммунистического правительства в отношении публикации и переписывания статей, порочащих Фалуньгун и насаждающих ненависть к нему». Профессор Чжан Куньлунь ( Zhang Kunlun ), 63-х летний скульптор, является гражданином Канады, который был арестован и подвергался пыткам в Китае за свои убеждения, связанные с Фалуньгун. Спустя три месяца профессор Чжан был спасен и возвращен в Канаду с помощью канадского правительства, давления средств массовой информации и групп, включая Международную Амнистию. В ходе интервью профессор Чжан рассказал о своих страданиях, когда он читал статьи в китайской газете « Ле Пресс Шинуаз, которая публиковала материалы, порочащие Фалуньгун, используя крайне непристойные и низкие выражения. Это нанесло невыразимый вред каждому практикующему Фалуньгун». Г-н Линь Шеньли ( Lin Shenli ), которого спасли с помощью Международной Амнистии и канадского правительства после двух лет незаконного пребывания в принудительном Трудовом лагере за его последовательную убежденность в Фалуньгун, рассказал о вреде, который нанесло ему распространение ненависти: «Когда я прочел порочащие статьи в Ле Пресс Шинуаз , я был шокирован и не мог поверить в то, что вижу. Это вновь травмировало меня как психологически, так и физически. В сознании опять всплыли уже забытые воспоминания о двух годах пребывания в принудительном Трудовом лагере. Я ощутил, как будто кто-то сыпет мне соль на еще не затянувшиеся раны. Я почувствовал, как будто я вновь нахожусь в принудительном Трудовом лагере, поскольку в течение двух лет принудительного «промывания мозгов» я каждый день сталкивался с этой ложью и пропагандой ненависти». Когда его спросили о его отношении к свободе слова, г-н Линь Шеньли сказал: «Я считаю, что свобода слова в нормальном обществе полностью отличается от, так называемой, свободы слова в Китае. В Китае по желанию осуществляется клевета и политическое преследование любого человека или группы. Свобода слова в нормальном обществе основывается на уважении прав каждого и уважении правды. Однако Цзян нарушает права человека и позорит китайский народ, а затем называет это «свободой слова». В действительности, ничто не способствует свободе слова. Разве не правда, что Цзян фабриковал бесчисленную ложь, чтобы опорочить Фалуньгун? Он злонамеренно исказил значение отдельных фраз из книг Фалуньгун, распространяя искаженный смысл, чтобы обмануть общество. Те, кто не знают правду, ошибочно приняли эту искаженную интерпретацию за истинные идеалы Фалуньгун». Г-жа Чжоу сказала также: « Ле Пресс Шинуаз пыталась собрать подписи против Фалуньгун среди китайского населения. Их конечной целью было навешивание ярлыков на Фалуньгун, описав его как губительную и злую практику, от которой надо держаться подальше, воздерживаться от соседства с практикующими, которых должно опасаться общество. Как газета, Ле Пресс Шинуаз распространяла пропаганду ненависти, которая оказала крайне губительный эффект на восприятие людьми Фалуньгун. У нас не было выбора, как подать иск в отношении Ле Пресс Шинуаз в Высший Суд Квебека, чтобы защитить наши убеждения и наше достоинство». Г-жа Чжоу добавила: «За прошедшие два года мне пришлось потратить достаточное количество времени, сил и денег, чтобы подготовить иск и компенсировать ущерб, нанесенный отравляющей пропагандой Ле Пресс Шинуаз . Эта работа отняла очень много времени многих практикующих Фалуньгун, отвлекая их от нормальной повседневной жизни. Возьмем, например, меня. Я лишилась работы во время сокращения рынка труда высоких технологий. Если бы не клевета Ле Пресс Шинуаз в отношении Фалуньгун, я могла бы потратить время на поиск новой работы. Вследствие клеветы Ле Пресс Шинуаз , у меня не оставалось времени и сил искать новую работу. В первый год [после первой подачи иска] мне пришлось по нескольку раз в неделю ездить из Оттавы в Монреаль, чтобы неоднократно встречаться с судьями и адвокатами, чтобы разъяснять им правду в отношении клеветы Ле Пресс Шинуаз и насаждении ею ненависти в отношении Фалуньгун». Профессор Чжан пояснил: «Практикующие Фалуньгун легко могут рассказать о том, что обвинения, подобные тому, что практикующие «убивают людей» или «совершают убийства» являются откровенной ложью. Это может быть лишь политической пропагандой китайского коммунистического правительства, поскольку наш Учитель всегда наставлял нас, что практикующий должен дорожить жизнью. Истинный практикующий Фалуньгун абсолютно не способен убить кого-либо или совершить самоубийство. Были даже еще более абсурдные слухи, будто бы практикующие Фалуньгун вскрывали себе живот, чтобы обнаружить Фалунь. Фалунь является воплощением энергии, существующей в других пространствах. Невозможно нашими глазами увидеть Фалунь или потрогать его руками в том пространстве. Подобно невидимым энергетическим точкам в традиционной китайской медицине, Фалунь не имеет никакого отношения ко внутренним органам человека. Это знает каждый совершенствующийся. Ни один совершенствующийся никогда не совершил бы такой глупый поступок, вскрыв себе живот. Те, кто выступает по китайскому телевидению в качестве свидетелей, выдвигая подобные абсурдные обвинения, являются либо психически ненормальными людьми, либо актерами, которых наняли для того, чтобы порочить Фалуньгун. Распространение подобной пропаганды не имеет никакого отношения к свободе слова. Китайское коммунистическое правительство заявляет о свободе слова, пороча Фалуньгун, но никогда не предоставляло какой-либо свободы слова практикующим Фалуньгун, чтобы они могли защитить себя. В подобных сообщениях отсутствует правда и объективность. Как можно назвать это осуществлением свободы слова?» Профессор Чжан добавил: « Ле Пресс Шинуаз является газетой, выпускаемой в Канаде. Поскольку она не подвергается политическому давлению китайского коммунистического правительства, у нее отсутствует причина активного участия в пропаганде ненависти в отношении Фалуньгун. Если Ле Пресс Шинуаз действительно проявляет интерес к Фалуньгун, почему она не захотела обратиться к действительным случаям практикующих Фалуньгун в Канаде?» Г-жа Чжоу продолжает: «В свободном обществе, подобном канадскому, для средств массовой информации крайне ненормально пренебрегать фактами того, что такое большое число практикующих Фалуньгун в Канаде получили пользу в физическом и духовном плане, и вместо этого копировать слово в слово статьи режима Цзяна, которые порочат Фалунь Дафа. Агентство новостей способно напечатать тысячи или даже десятки тысяч копий своих газет за очень короткое время, но сколько времени и сил должны приложить мы, обычные граждане, чтобы возместить тот ущерб, который нанесли эти газеты? Разве это не причиняет нам крайний вред? В Канаде мы имеем возможность подать иск на агентство новостей, порочащее Фалуньгун. Но в Китае, где отсутствует законность, практикующие Фалуньгун часто рискуют жизнью, чтобы возместить этот ущерб и защитить свою честь. Разве подобная клевета и насаждение ненависти в отношении Фалуньгун не вредит людям?» Версия на китайском языке находится на: http :// www . minghui . org / mh / articles /2003/11/14/60604. html