Комментарий: Цзян Цзэмин вошел в число презреннейших убийц в истории человечества

« Утверждать Закон с разумом, разъяснять истину с мудростью, распространять Закон и предлагать людям спасение с милосердием.» (канон «Разумность»)

« Разъясняйте правду всесторонне, уничтожайте зло праведными мыслями, спасайте все живые существа, защищайте Закон решительно» ( канон «Великий Закон неразрушим»)

---

Комментарий: Цзян Цзэмин вошел в число презреннейших убийц в истории человечества

В октябре прошлого года Цзян Цзэмин последний раз посетил Соединенные Штаты в качестве главы государства. Практикующие Фалуньгун предъявили ему иск по обвинению в геноциде и преступлениях против человечности в американском суде. С тех пор против Цзяна было зарегистрировано много судебных процессов.

В марте 2003 года основанная в Швейцарии международная неправительственная организация “Преследование Безнаказанности” совместно со швейцарской Ассоциацией Фалунь Дафа возбудила против Цзяна судебное дело в Швейцарии. В августе 2003 года шесть практикующих Фалуньгун предъявили иск Цзяну в бельгийском федеральном суде, обвиняя его в геноциде, пытках и преступлениях против человечности. Практикующие в Германии, Австралии, Великобритании, Канаде и некоторых других странах также готовятся предъявить иск Цзяню.

Недавно более 100 организаций мира создали "Глобальную Коалицию”, чтобы привести Цзяна к правосудию. Теперь мы можем сказать, что привлечение его к суду является борьбой за права человека, которая имеет международное значение. Не следует недооценивать привлечение Цзяна к суду. Возможно, в настоящий момент истории мы не способны привести Цзяна в суд, однако попытка это сделать отражает совесть человечества и голос чести. Сделав своей главной целью преследование Фалуньгун, Цзян уже поставил свое имя в число презреннейших убийц в истории человечества.

Кое-кто может сказать: возможно, Цзян неправ в преследовании Фалуньгун, однако в целом экономика Китая развивалась довольно быстро в течение всего срока его пребывания у власти. Не только улучшилась жизнь людей, но и роль Китая в мире также значительно возросла. Так что, по их словам, сравнивая эти вещи, успехи Цзяна превысили потери.

Это в корне неверно. Люди должны знать, что с экономическим ростом различие между богатыми и бедными также, как и уровень несправедливости в китайском обществе, дошли до крайности. И даже если не учитывать другие преступления, одно лишь преследование Фалуньгун достаточно, чтобы сделать Цзяна главным убийцей в человеческой истории. Во времена Гитлера экономика Германии также значительно пошла вверх. Но разве за это мы можем простить ему преследования евреев? Кроме того, если Вы хорошо понимаете, что преследовать Фалуньгун неправильно, почему Вы не выступаете против этого? И еще, когда мы говорим о Гитлере, преследовавшем евреев, мы говорим о том, что имело место в истории. Когда же речь идет о преследовании Цзяном Фалуньгун, мы говорим о том, что происходит прямо сейчас. Не только Цзяну мы отводим позорное место в истории, мы туда же помещаем и самих себя. Это тот самый вопрос, над которым должен задуматься каждый китаец, особенно представители интеллигенции. В то время, как Цзян подвергает Фалуньгун жесточайшим преследованиям, что сделали вы, чтобы предотвратить это? Вы выступили вперед и произнесли слова правды или молча отвернулись и отошли в сторону или наоборот, помогали тирану в его злом деле?

Я знаю, что сейчас в Китае опасно выступать публично. Но я хочу сказать, что даже если Вы не можете выступить публично и высказать свой протест против преследований Фалуньгун, это не обязательно означает, что Вы должны сохранять спокойствие или молча идти своей дорогой. По крайней мере, Вы должны высказаться о своем несогласии с преследованием в других условиях. Например, Вы можете это сделать дома за обедом или во время частных бесед с друзьями. Иногда мы неспособны смело действовать, но по крайней мере, мы можем продолжить оставаться порядочными людьми. Для протеста нужна храбрость и мужество, но Вы можете выступить, даже если недостаточно храбры. В стране, где запрещена свобода слова, правдивые обсуждения, скорее всего, не исходят от СМИ или официальных встреч, но возможны в кругу семьи за обеденным столом и в частных беседах среди друзей. Как только такие обсуждения накапливаются до определенного уровня, они распространятся по всей стране. Соединившись вместе, эти голоса недовольства прорвут ограничения, установленные автократией. Разве не таким образом велась борьба за свободу человека в истории?

Ху Пин (Hu Ping) .

Китайская версия находится на : http :// www . minghui . org / mh / articles /2003/10/16/58956. html